南宋胡銓：戊午上高宗封事

　?。敵贾敯福和鮽惐疽会蛐靶∪?，市井無賴。頃緣宰相無識，遂舉以使敵。專務詐誕，欺罔天聽，驟得美官，天下之人，切齒唾罵。今者無故誘致敵使，以詔諭江南為名，是欲臣妾我也，是以劉豫我也。劉豫臣事全國，南面稱王，自以為子孫帝王萬世不拔之業(yè)。一旦金人改慮，捽而縛之，父子為虜。商鑒不遠，而倫又欲陛下效之。

　　夫天下者，祖宗之天下也，陛下所居之位，祖宗之位也;奈何以祖宗之天下為金人之天下，以祖宗之位為金人藩臣之位乎!且安知異時無厭之求，不加我以無禮如劉豫也!夫三尺童子，至無知也，指仇敵而使之拜，則怫然怒;堂堂大國相率而拜仇敵，曾無童稚之羞，而陛下忍為之耶?

　　倫之議乃曰：“我一屈膝，則梓官可還，太后可復，淵圣可歸，中原可得?！眴韬?自變故以來，主和議者誰不以此啖陛下哉?然而卒無一驗，則敵之情偽，已可知矣。陛下尚不覺悟，竭民膏而不恤，忘國大仇而不報，含垢忍恥，舉天下而臣之，甘心焉。就令敵決可和，盡如倫議，天下后世謂陛下何如主也?況敵人變詐百出，而倫又以奸邪濟之，則梓宮決不可還，太后決不可復，淵圣決不可歸，中原決不可得。而此膝一屈，不可復伸，國勢陵夷，不可復振，可為慟哭流涕長太息者矣!

　　向者陛下間關海道，危如累卵，當時尚不忍北面臣敵;況今國勢稍張，諸將盡銳，士卒思奮!只如頃者敵勢陸梁，偽豫入寇，固嘗敗之于襄陽、敗之于淮上、敗之于渦口，敗之于淮陰，較之前日蹈海之危，已萬萬矣。倘不得已而用兵，則我豈遽出敵人下哉!今無故而反臣之，欲屈萬乘之尊，下穹廬之拜，三軍之士，不戰(zhàn)而氣已索。此魯仲連所以義不帝秦，非惜夫帝秦之虛名，惜夫天下大勢有所不可也。今內(nèi)而百官，外而軍民，萬口一談，皆欲食倫之肉。謗議洶洶，陛下不聞，正恐一日變作，禍且不測。臣竊謂不斬王倫，國之存亡，未可知也。

　　雖然，倫不足道也，秦檜以心腹大臣而亦然。陛下有堯、舜之資，檜不能致陛下如唐、虞，而欲導陛下為石晉。近者禮部侍郎曾開等引古誼以折之，檜乃厲聲責下：“侍郎知故事，我獨不知!”則檜之遂非愎諫，已自可見。而乃建白，令臺諫侍臣僉議可否，是蓋恐天下議已，而令臺諫侍臣共分謗耳。有識之士皆以為朝無正人，吁，可惜哉!

　　頃者孫近傅會檜議。遂得參知政事。天下望治，有如饑渴，而近伴食中書，謾不敢可否一事。檜曰：“敵可講和?！苯嘣唬骸翱珊??！睓u曰：“天子當拜，”近亦曰：“當拜。”臣嘗至政事堂，三發(fā)問而近不答，但曰：“已令臺諫侍從議之矣。”嗚呼!參贊大政，徒取容充位如此，有如敵騎長驅(qū)，尚能折沖御侮邪?臣竊謂秦檜、孫近亦可斬也。

　　臣備員樞屬，義不與檜等共戴天日。區(qū)區(qū)之心，愿斬三人頭，竿之藁街，然后羈留敵使，責以無禮，徐興問罪之師，則三軍之士，不戰(zhàn)而氣自倍。不然，臣有赴東海而死，寧能處小朝廷求活耶!

　　冒死瀆陳，伏維垂鑒。

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　　譯文

　　我慎重地提出：王倫原本是一個邪惡的小人，是街市上的潑皮流氓。宰相秦檜竟薦舉他出使金國，專門說假話大話，用謊言欺騙皇上，驟然間就騙得了高官肥缺。全國人民咬牙切齒地唾罵他?，F(xiàn)在他將金國使者以詔諭江南的名號招致而來，是想使我們當奴隸啊，是要讓我們當劉豫啊。劉豫用向金國稱臣的辦法,做了偽齊的皇帝，自以為為子孫后代建立了萬世不可動搖的基業(yè)。一旦金人改變主意，就將他捉住捆綁了起來，父子都成了金人的俘虜。劉豫的教訓近在眼前，而王倫又要陛下效法他。

　　國家，是祖宗的國家，陛下所坐的皇帝大位，是祖宗傳下來的帝位。為什么要將祖宗傳下來的國家變成金人的國家，把祖宗的帝王大位變成藩國的臣位呢?而且怎么知道將來金人不提出更貪得無厭的要求，不像對待劉豫那樣無禮地對待我們呢?三尺高的兒童，是十分無知的，仇敵指著他讓他跪拜，也會勃然大怒;堂堂大國君臣一起跪拜仇敵，這是連小孩一樣的羞恥感都沒有了，陛下忍心這樣做嗎?

　　王倫的腔調(diào)是：“我們只要下跪稱臣，忍受一點恥辱，那么徽宗皇帝的靈柩就可以迎回來，韋太后可以回來，欽宗皇帝也可以南歸，中原也可以得到?！碧炷?自從靖康之禍發(fā)生以來，主張和議的人誰不是用這個說法來引誘陛下的呢?然而終究也沒有應驗，敵人的虛情假意，我們早就應該明白了。而陛下還不醒悟，依然搜刮人民的財物而毫不顧惜，忘記國家的深仇大恨而不報，忍受恥辱，引領著整個國家向金人稱臣，真甘心這樣嗎?即使是敵人決意和議，可以議和，如果全部按照王倫議定的去做，全國的人以及后世的人將會說陛下是什么樣的君主呢?何況敵人詭計多端，花招眾多，而王倫又助紂為虐去幫助他們，所以靈樞決不可能迎回，太后決不可能回來，欽宗決不可能南歸，中原也決不可能還回來。而國家的膝蓋一旦彎曲，就不可能再伸直，國勢衰弱下來，就不可能再振作，這是足以令人痛哭流淚長時間嘆氣的啊!

　　過去陛下輾轉(zhuǎn)于海路上，情況的危急就像在雞蛋上壘疊上雞蛋。當時，在那種情況下尚且不能忍受向金人北面稱臣的屈辱，何況現(xiàn)在國家勢力稍稍有所發(fā)展，各個將領都在竭盡全力，為國效命，士卒們也希望奮發(fā)有為!就像前不久敵人勢力囂張，偽齊劉豫寇擾我國，我們也曾經(jīng)在襄陽打敗他們，在淮水上打敗了他們，在渦水入淮的水口打敗了他們，在淮陰打敗了他們，這跟前段時日在海上奔波相比較，已經(jīng)好過萬萬倍了。倘若萬不得已而發(fā)兵打仗，我們難道就一定比敵人弱嗎?現(xiàn)在更沒有理由向金人稱臣，為何要紆尊降貴，下到氈帳，向敵人低頭下拜，而三軍的士兵，還沒有打仗士氣就因此而消失了。這是魯仲連堅持不尊秦王為帝的原因，他并不是憐惜尊秦王為帝的虛名，而是當時的天下大勢，不允許這么做啊!現(xiàn)在，上至官員下至百姓，人人都想咬王倫一口，吃他的肉。批評激烈，呼聲鼎沸，陛下不去聽取，就怕有朝一日變亂興起，禍患將會意想不到。我個人認為不斬下王倫的頭顱，國家是否能生存下去，都很難預料。

　　雖然這樣，只懲戒王倫是不夠的，秦檜作為陛下親信的大臣也和他一樣。陛下如有唐堯、虞舜那樣圣明帝王的資質(zhì)，秦檜不但不能讓陛下跟堯、舜一樣做明君圣主，而是想引導陛下做后晉的石敬塘。最近禮部侍郎曾開等人引用古人所說的道理責備他，秦檜就會厲聲斥責下屬：“侍郎知曉歷史掌故，只有我不知道!”從秦檜堅持錯誤，拒絕接受正確意見，就已經(jīng)可以看出他的用心。他還提出，讓御吏、諫官和侍從官員討論是否可以僉署和議，這大概是他害怕全國人民議論自己，而讓御史、諫官、侍從官員共同分擔輿論的指責罷了。有見識的人士都認為朝廷上沒有正直的人，唉，可惜呀!

　　最近孫近附和秦檜主張的和議，于是就當上了參知政事。全國人民盼望國家大治，就像餓了要吃飯、渴了要喝水那樣,而孫近只在中書省混飯吃，漫不經(jīng)心，毫無主見，不敢對一件事說“是”或“否”。秦檜說：“可以與敵人講和。”孫近也說;“可以講和。”秦檜說：“天子應當下拜?！睂O近也說：“應當下拜。”我曾經(jīng)到政事堂，三次提出問題而孫近一句也不回答，只說：“已經(jīng)讓御史、諫官、侍從討論了?！卑ρ剑瑓⑴c決定國家的大事的官員，只會像這樣討好上級，空占官位，不負責任，如果敵人的騎兵長驅(qū)南下，誰又能夠抗擊敵人抵御外侮呢?我個人認為秦檜、孫近的罪責已到了可殺頭的地步。

　　我充當樞密院的屬官，誓不跟秦檜這樣的人生活在一個天空和太陽下，小小的心愿，就是希望斬掉王倫、秦檜、孫近三人的頭顱，掛在高桿上示眾，然后扣押金國的使臣，斥責他的無理，再從容出兵討伐有罪的敵人，那么三軍的將士，未開戰(zhàn)時也會精神百倍。如不能這樣的話，我只有去死，難道能逗留在金人控制的小朝廷里乞求活下去嗎!

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