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“本數(shù)、妙數(shù)、快數(shù)”是圍棋的三個術語。本數(shù)是指合乎常理的正規(guī)下法。妙招是指意想不到的精巧下法。快手是指表面上看似合理,但從整體上看,通常會受到損害的下法。新手要從本手開始,本手功夫扎實才能提高圍棋能力。一些新手熱衷于追求妙招,忽略了更常用的本招。本秀是基礎,妙手是創(chuàng)造。一般來說,只有對這只手理解深刻,才能出現(xiàn)妙招。否則,就無法避免使用世俗手段,也不容易提高水平。
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2022年湖南高考語文作文題剛出版,成為話題。你認為作文題難嗎?如果是你,你會怎么寫?
我們特地邀請了湖南的幾個名人來回答,你看怎么寫——
從“本”入“妙”
湖南省特級教師、湖南高考閱卷先進工作者、蘇東市一中語文教師吳宇香。
只有學會機理,堅定其規(guī)則,才能使其法精巧、立實、百變制敵。這是圍棋之道。
什么事?沒有夯實的基礎,不懂事理的規(guī)律,怎么能有閑暇,怎么會有妙筆呢?(威廉莎士比亞,《哈姆雷特》,)“問水道多么清澈”就是“為了有源頭的礦泉水而來”!那個羨慕的人建了三層樓,但不想建下面的二層樓,所以要求木匠只建頂層的有錢人,最后留下了千古笑柄。這些事情和道理都不會給我們帶來靈感:堅實的基礎,逐步前進才能遠離。
安靜地深思熟慮,從“本”進入“妙”,理所當然地要走大路!
三山海路滿是灰塵,世間萬事都有其內在特征和規(guī)律。(威廉莎士比亞,哈姆雷特,)我們不是不朽的,我們不能用石頭造金子。世界上大部分不是釋迦牟尼,所以很難覺悟。要想拯救那條路,必須以虔誠的姿態(tài)和堅實的步伐進一步探索其奧秘,才能巧妙地掌握,才能進入。(威廉莎士比亞,《哈姆雷特》,《史記》)好像19年后才能成為“新發(fā)動刀鋒”、“猶豫”。(威廉莎士比亞,《哈姆雷特》)如果賣油的人是“沒有他,手熟的首爾”。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、石油名言)熟悉“本”的過程是尊重客觀規(guī)律,熟悉前進道路上的所有路標、所有樓梯、所有溝渠的過程。胸中,功力深厚,有花柳,何異于屠龍寶劍?因此,智者說:尋找樹木老人將堅持根本。想往遠處流的人,一定會疏浚那個泉。
根深蒂固,花繁,原生土長。從“本”到“妙”,自然的道理。
"你要去任何地方,要有那顆心。"想平躺收割,那是聽天由命。據(jù)說,只有努力取得勝利后,才能從水到渠成。(威廉莎士比亞,溫斯頓,林丹)在非洲的李美華,炎熱的沙漠里,不知何時會有露水,也許會啃噬,但依然不問而扎根,終于在第五年展開了四片花瓣四色獨一無二的奇觀。(威廉莎士比亞,《哈姆雷特》,讀本)“追加刪除5次,批準10年”成就了《紅樓夢》的偉大。流血的手指,才能彈出世界的絕唱。只有用千錘鍛煉,寶劍才能吹破腦袋。
在墻高的基礎下,一定會丟失。第一次走上那條路,想加快速度,心是可以理解的,但法律不能生效。(威廉莎士比亞,《哈姆雷特》)要知道一起擁抱的樹,出生在末尾。九樓的大隊從土土開始。感受人類美麗的人,不問根本原因,不想修煉,同時效用,很容易變得虛幻和沉重。(威廉莎士比亞,《哈姆雷特》,《美麗名言》)像一個不知道的演員,像一個不想坐十年冷板凳的學術不端的學者。
目前,“流量”成為熱門詞,“快餐文化”成為常態(tài),“飛天”成為目標。我不想早晚保持警惕,但我想回到滿船上。雖然沒能在國民的情緒和執(zhí)行中扎根,但想要杜洛克高級官員……。不管他有沒有名副其實的一致,只有哪個官厚才能博發(fā),只想用自以為是的“妙招”來博得世俗的歡呼和吹捧!這些都是拋棄“本秀”追逐“妙手”的人,最終迎來“快手”的最后!知道的時候,胡德可以裝東西,水到渠成自己!打完本的人一定會成為笑柄,默默邁步的人一定能行千里。(莎士比亞)。
這是最好的時代,是昌明隆盛的國家,時代很難忽視根深蒂固的一棵大樹。(威廉莎士比亞。哈姆雷特。)這也是最壞的時代。鳳凰鳥鳳凰和燕雀喜鵲在一起!觀察它,分辨它,我們要牢記樹下的根是繁華的根本。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、《史記》)圍棋的“本秀”是“九段”高手“妙手”的起點。那就聞圍棋吧,梁生妍!要圓中國夢的道理!
圍棋語言中的真理
中學高級語文教師,湖南省高考作文評分骨干教師,岳陽市第十五中學語文教師。
中國文化博大精深,對各門學問一概而論,能觸動一類旁通。過去,文惠君聽了鄭海昭的話,領悟了養(yǎng)生的道理,今天在考場仔細看了圍棋的話,領悟了學問的奧妙。(威廉莎士比亞,《哈姆雷特》,《學》)在拯救藝術的路上,從來沒有空中樓閣的妙招,從天而降的妙招,妙招,從來沒有起源于本數(shù)。學起來有什么味道?不是這樣的。
本事不好,只有努力練習本數(shù),才能成就偉大的學問。楊傳寧老師曾經告訴弟子蘇丁,如果想做科學研究,就“寧可不要打瞌睡”。另一方面是,進行科學研究時不能投機取巧,必須誠實。更重要的是,強調做學問沒有捷徑,要一步一步地走。古今中西,大運營商,只有這種方法可以。歐陽修立刻,枕套,洗手間勤奮,唐宋文人的第一次學問積累,愚蠢的書生張樸七錄學習書,最終成為明清時期大學文學家,曾國藩天賦弱,從不自暴自棄,最愚蠢的詩書法:不讀這一頁,不翻下一頁,不背完這本書。一部《百年孤獨》就是他躲避喧鬧、輕浮、迷茫,在單獨的房間里孤獨的燈火和安靜地守護著,看起來與世隔絕,但事實上,方形英寸之間正在改變著世界。(威廉莎士比亞,《哈姆雷特》)路遙的拙劣寫作并不巧妙。直到燈火枯竭,百萬字輝煌巨著《平凡的世界》問世。不違背空想,不拘泥于虛姓,鐵有瑕疵,踏腳石上有印章,我們才能從繁雜到純潔,從膚淺到深刻,從薄到厚。(威廉莎士比亞,《哈姆雷特》,)尼采有云:“誰最終發(fā)聲震動世界,一定會沉默很久。誰最終會點燃閃電,長期像云一樣漂泊。”
企業(yè)者不站,交叉者不行,路要一步一步走,省一步,急功近利都能輸。湖南插入機采業(yè)有限公司在即將上市前暴露在315質量檢查中,偷工減料,降低成本,最終可能會造成功勞損失。(威廉莎士比亞,溫斯頓,工作) (威廉莎士比亞,溫斯頓,工作)。)古人云:“人們的工作,經常
于幾成而敗之。”唯有慎終如始,走好每一個階段,方可鑄造功業(yè)。這是一個追求速成的時代,諺語亦云:“巧干能捕雄獅,蠻干難捉蟋蟀。”行巧才是王道。然而物有本末,事有終始,打好本手的基礎,才有資格談妙。小至民間技藝,賣油翁的經驗是“無它,但手熟爾?!狈N樹郭橐駝也是終其一生,積累出“順木之天以至其性”的種樹經驗,使它植者莫能如也。庖丁解完數(shù)千頭牛之后,才能目無全牛、游刃有余。大至超越蕓蕓眾生的頂尖成就、驚艷世界的功業(yè),皆源自于根本。冬奧會上,天才少女谷愛凌為自己的冬奧首秀畫上了圓滿的句號,她的光環(huán)溢出了運動場館,世界熱議“谷愛凌是怎樣速成的?”家長們育兒焦慮翻倍?!八瘔蚴r”驚人之語在內卷時代激起千層浪,更讓人狂熱尋找成功秘訣,然而追溯谷愛凌的成長軌跡,皆是凡人艱辛付出的足跡:苦練、受傷、擠時間如擠出海綿里的水……唯有熱愛,可抵歲月漫長,因為熱愛,所以專注,如何利用有限的時間,實現(xiàn)全面的成長,那就要有強大的時間管理能力,不睡覺的時候更加專注,比全職滑雪者付出時間少,那就不斷提高效率。谷愛凌的經驗皆是在凡人可以操控的范圍內,“1620”的驚世一躍,那象征著厚積薄發(fā),水到渠成。與其臨淵羨魚,不如退而結網(wǎng),翩若驚鴻、宛若游龍的身姿皆是一次次滑倒又點冰再起的執(zhí)著,9秒83的記錄不僅是運動速度的跨越,更是突破年齡、突破自我的意志磨礪,漫長緊守的積累沉淀。
合抱之木、九層之臺、千里之行,皆構建于微末,認識世界的奧妙,然后把握好自我,詩與遠方盡在你我的掌控之中。
欲巧先拙 行穩(wěn)致遠
中學高級語文教師、安化縣二中語文教師 諶勇
會下圍棋的人都知道,圍棋里有“本手、妙手、俗手”三個術語,本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會受損的下法。一般來說,對本手理解深刻,才可能出現(xiàn)妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升。
其實,棋局如人生,不僅下棋先要掌握“本手”,打牢基礎,做任何事情也都是如此。我們的人生當然要以追求“妙手”“巧手”為最高境界,但是,我們必須知道欲巧先要拙,行穩(wěn)能致遠的道理。
事實上,沒有哪一個書法大家不是從橫豎撇捺折開始練好“本手”的。書圣王羲之7歲開始苦練書法,洗筆池中,染之成墨色的故事,大家都是耳熟能詳?shù)?。試想,如果王羲之不能老老實實地苦練基本功,打牢扎實的書法基礎,又怎么能成為行書天下第一的“妙手”的?
北京冬奧會上天才少女谷愛凌的雪上“妙手”令我們?yōu)橹鄯?,但又有多少人知道,這冰雪之上的精彩絕倫,正是她從3歲開始苦練冰雪運動基本功的結果。
人生成長的道理如此,一個國家和民族的成長又何嘗不是這樣?
大家都知道,如今中國是全球第二大經濟體,第一制造業(yè)大國,擁有世界上門類最為齊全的現(xiàn)代工業(yè)體系,對世界制造業(yè)起著舉足輕重的作用。然而,這一局面的形成,是與建國之初我們的前輩們在國家一窮二白的時候,也要咬緊牙關,自力更生,建設好自己的基礎工業(yè)體系密切相關的。
熟話說得好,基礎不牢,地動山搖。由于基礎不牢固,而導致被動挨打的教訓我們也是深刻的。
比如,對于以5G技術為代表的現(xiàn)代信息工業(yè)產業(yè)來說,半導體芯片技術絕對是基礎,而眾所周知的是,由于我們這個基礎沒有打牢,這個“本手”沒有下好,我們就渴望出現(xiàn)彎道超車的“妙手”,結果是中興等被迫接受城下之盟,被人狂割韭菜,而華為因為芯片斷供,手機業(yè)務也幾乎止步不前。
如今,我們已經開啟第二個百年奮斗目標的新征程,我們又正處于世界百年未有之大變局中,疫情尚未退去,貿易摩擦不止,戰(zhàn)爭烽煙又起,各種矛盾紛繁復雜,對于正走向全面復興的中華民族而言,真可謂前路漫漫,艱難險阻甚至驚濤駭浪恐怕在所難免。但是只要牢記欲巧先拙,行穩(wěn)致遠的道理,心無旁騖把自己的事情做好,把發(fā)展的基礎打牢,就一定能在世界這個大棋盤里走出我們自己的“妙手”,贏得美好的未來。
品悟圍棋“下法”,修煉過硬本領
長沙縣教育局 譚映紅
人生如棋,棋如人生。今天我們不妨以“棋”為關鍵詞,來道一道“棋”里的方法論。
熟悉圍棋的人都知道,圍棋的下法有三種,即本手、妙手和俗手,對應工作方法,這實際上也談的是苦干、巧干與蠻干。怎樣防止蠻干,我們知道,就是要在苦干的基礎上巧干,就是要在實干的基礎上進行創(chuàng)新,用圍棋的術語來講,就是要在本手的基礎上出妙手。
本手是基礎,怎樣把基礎功練好,就需要苦干、實干,就要注重實在、實績,這應作為一種價值取向。本手是打基礎、利長遠的,只有把本手下扎實了,我們的知識才更加牢固,我們的事業(yè)才能根深,我們才能從容應對各種風險挑戰(zhàn)。
妙手是創(chuàng)造,怎樣提升創(chuàng)造力,就需要巧干、妙干,就要堅持率先、爭先,這應作為一種目標追求。妙手是育先機、開新局的,只有把妙手下準了,我們才能形成自己的特色與品牌,才能把握新的發(fā)展機遇,不斷攀越新的高峰、抵達新的高地。
本手與妙手,實質上是辯證統(tǒng)一的關系。只有本手扎實了,才有可能出妙手,也只有多出妙手,才能讓本手煥發(fā)無窮的生命力。
這一點,不論是對處于何種年齡階段的職場人來說,都很重要。只有認識到這一點,才不至于陷入“好高騖遠”或“經驗主義”的泥沼里。
這一點,不論是對何種職業(yè)來說,也同樣如此。任何一種職業(yè),都既需要精益求精,也需要匠心獨運,既需要實干,也需要巧干,唯有此,才能開拓事業(yè)的寬度和厚度。
對于一個人,一份事業(yè),或一個國家和民族的發(fā)展而言,本手是底氣,妙手是朝氣,本手與妙手都拿得出手,才是銳氣,才是英雄氣,才是行穩(wěn)致遠的“不二法寶”。我們都要修得棋法,落子有章,行之有效。
首先,我們要常修“本手”,要通過勤學苦練,練好業(yè)務內功,提升個人綜合素養(yǎng)。
其次,我們要多出“妙手”,要勇于打破思維定勢和慣性,開拓工作視野和格局。
同時,我們也要警惕“俗手”,不能一味地蠻干,要能從事物中尋找規(guī)律和聯(lián)系,按規(guī)律規(guī)則辦事。
下好“本手”,才能頻出“妙手”;多出“妙手”,才能少有“俗手”。我們要始終秉持這一工作法則,才能修煉過硬本領,不斷攀越新的高峰,抵達一個又一個新的高地!
本人·本俗
懷化市宏宇中學語文教師 張慧
日月星河,可蟾宮折桂,乃精妙絕倫也;高山之巔,可俯視蒼穹,乃妙不可言也;象牙塔尖,可傲視群雄,乃妙手奪冠也!然本人,凡夫俗子也,似滄海一粟,凡間一塵,雖仍未及妙,卻堅守本分,拼己之力,亦或有微炬之時。故言:我本俗,固我在!
人之初時,其性善也,其此為本,見習世間萬物無不從本出發(fā),于俗中增長見聞。從父母,一步一腳印,學俗語俗話,見俗人俗事,習生活之俗禮,生存之本能;從師者,更上層樓,學識,學文,學理,安守學生之本分,終獲立錐之地也。吾言:俗中有真意。
吾雖未見精妙,未立曠世功勛,卻也能與莘莘學子一道習得真經,與蕓蕓眾生一同處盛世繁華。雖非塔尖奇才,俗子俗生一個,卻也活的快樂,活的灑脫,活的自然。吾未卜今后之人生,豈能因俗而將全盤受損乎?且見因求其完美而積勞成疾,終不得長久者,又見吾弟,博士也,三十有五,博學多才,卻聰明謝頂,至今無佳人問津也。故又言:俗人俗生未必受損也,平淡是真,安知不是福焉?
俗可耐,更可愛,可敬。吾俗人俗眼觀世間,更是如此亦。因俗可聚洪荒之力,使日月山河動容,讓鬼神涕零。自汶川地震至今日之中華逢大疫,雖有妙手回春之人,奈何力不足,然拯救生靈于廢墟中,奔赴抗疫一線者,臨危不亂,迎難而上者無一不是默默不聞的普通戰(zhàn)士,無一不是吾今生都不可知其實名的平凡勇士。他們雖非妙手,許不能扭轉乾坤,但他們遠家鄉(xiāng),舍妻兒,勇赴戰(zhàn)場;他們地為席,天為被,恪守職分;他們親患者,不惜命,無私奉獻。大疫大難中,連同四面八方涌來的社區(qū)志愿者、熱心人士、愛心快遞小哥等等,這些血肉之軀的平凡人創(chuàng)造了一個個生命的奇跡,時代的奇跡,乃至世界的奇跡!他們俗的可愛,俗的可敬,俗的讓人佩服!故言:俗亦可致勝全局!
吾乃草根教師,俗胎俗體,實接地氣,扎根教壇近二十載,未建奇功,僅有累累苦勞。不曾統(tǒng)計,吾弟子為學業(yè),為生活所惑,與之促膝細談而有所得者,啟其心智,引其向,糾其錯而歸途者,不計其數(shù)也。某日,有生問:“不為大丈夫,誓不為人哉!”吾問:“何為大丈夫?”生言:“為他人之不能為而為之,行他們之不敢行之舉,乃大丈夫?!蔽嵴Z:“非也,盡好本分,立足當下,如孔子云,‘君子務本,本立而道生。’亦可為大丈夫!”生默許,立志盡本分,而不騖遠。吾為俗手,雖不及妙手轉世,然吾傳道受業(yè)之弟子,亦有沉浮商海,全力打拼者,亦有漂洋過海,遠取真經者,亦或為公仆者,盡職盡守者云云。
故吾再言:妙雖好,然本人本俗,俗亦可致勝全局也!
固本,方可致遠也
臨湘市長塘中學語文教師 周雪鳳
我們的祖先,總能在樸素的生活經驗中探尋真理,留給我們無窮的智慧。古人以“九層之臺,始于壘土”來比喻事物的基礎鞏固了,其他部分才得以發(fā)展。與它類似的一個成語叫“本固枝榮”,一個人最終獲得的成就,由其彌足長遠的基礎積累決定,由是觀之,固本,方可致遠也。
固本,方能志高。我國古代著名的書法家王羲之從小就懂得夯實基礎的重要性,他苦練書法基本功,日積月累,在書法上獲得很高的造詣,才有了“書圣”的美譽。據(jù)說他每日練字不輟,家門前一泓清池因重復洗硯而變成了墨色。最近我的一個朋友也在練習鋼筆字,她的練習方法很特別,“扎馬步”練習,起初不知其用意,看到她書寫上有很大進步,我想,這定是她為打下堅實的基礎努力的結果。作為新時代的青年,我們只有腳踏實地,樹立高遠的志向,不斷為之奮斗,最終才能成就一番事業(yè),成為一個學識深厚、為社會所用之人。
固本,方可行穩(wěn)。我們知道白石老人畫蝦技法高超,鮮少知其篆刻技術了得,可他初學篆刻時,常常因不得篆刻的要領而苦惱。他虛心求教,悟到掌握基本功的重要性,日復一日篆刻打磨,直到將石頭磨成了漿,長期磨礪,平穩(wěn)進步,篆刻也成為了體現(xiàn)他一生成就的標簽之一。一個人要想行得穩(wěn),必得在應該練習基本功的時候不好高騖遠,需腳踏實地提升自己,專注于自己該做的事,所走的每一步才會發(fā)揮應有的價值,才能成為厚積薄發(fā)的力量,步步為贏。正所謂“學者功夫,天下而勿高,寧沉而勿浮。”
固本,方可夢成。一個心懷夢想的人,一定時刻在為自己的夢想做準備,在成長中,努力抓住每一個提升自己的機會,為生命積蓄能量。在北京冬奧會以前,并沒有多少人知道“范可新”這個名字。29歲的她,為一塊冬奧會的金牌拼搏了整整12年,她一直都在為自己“成為一個優(yōu)秀運動員”的夢想而努力不止,每次訓練,她總是最后一個離場,常常一個人在場上雙倍加練,彎道速度提不上來時,她就重復不斷地訓練關鍵動作,最終實現(xiàn)了自己的夢想。我們常常因自己的夢想不夠堅定而徘徊不前,殊不知,自己并沒有在為自己的夢想付諸行動。不斷地提升自己的能力,讓自己的能力跟上夢想的步伐,夯實基礎才是關鍵。
圍棋中有“本手、妙手、俗手”之說,年幼時我與祖父學下圍棋,根本不懂其中之意,后聽祖父說,“善奕者,通盤無妙手”。我知道,對弈者要想提高棋藝,必要經歷一番基本功的練習,遵從“本手”,只有基本功扎實了,才有發(fā)揮自己創(chuàng)造力的資本,處事才有創(chuàng)新思維的捷徑。
唐代詩人白居易詩云,“直從萌芽拔,高自毫始末”。夯實基礎,練就一身扎實的本領,才能穩(wěn)步前行,行以致遠。
(來源 | 科教新報·新湖南客戶端)
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