選擇《我的越秀山故事》篇論文：

越秀山邦戈

黃良莊

2011年4月，備受關(guān)注的良性新八經(jīng)審查總評正式開始，審查委員會(huì)共獲得超過860萬張有效公眾投票。這次養(yǎng)成新八京的評選，通過廣州亞運(yùn)會(huì)的交鋒，突出了全新的養(yǎng)成面貌，經(jīng)過上下激烈的評選，越秀山不負(fù)眾望，以“越秀風(fēng)華”的名義入選了養(yǎng)成新八京。當(dāng)年在越秀山邊中山紀(jì)念堂舉行的養(yǎng)成新八經(jīng)發(fā)表會(huì)上，越秀風(fēng)化的發(fā)表詞是山不高，有鮮明。仙人，歐陽濤。先民傳說，到古城的中軸線，從南越王到孫中山，要讀陽城的前世今生，就沿著這座山的脈動(dòng)去找。這是歷史的山，也是文化的山。從城市的原點(diǎn)走向城市的未來。

越秀山自古以來就是廣州重要的文化旅游景點(diǎn)和文化名城最早開發(fā)的風(fēng)景區(qū)之一。山上有很多名勝古跡和自然景觀，又以湖光山色而喧鬧，以肅靜聞名。古代越秀山有觀音閣、應(yīng)援寺、龍王廟、關(guān)帝廟等。清代越秀山成為名儒講堂，修建了鶴棣、文蘭閣、菊花浦正史等，都是廣州著名學(xué)府。目前，越秀山剩下的旅游景點(diǎn)除了著名的鎮(zhèn)海樓和五羊雕像外，主要還有道教名館三元宮、明代古城墻、名勝武君臣總、明虎本將軍王興墓、清高的超正釋放坊、孫中山讀書治處、友誼坊墓地、中山紀(jì)念碑、水元亭、光復(fù)紀(jì)念亭等景點(diǎn)。越秀山像一位歷史老人一樣，見證著古老而年輕的城市歷史的興衰和日新月異的變化。

歷代陽城八景都離不開越秀山。例如：越臺(tái)秋月、文秀松島、文秀年薪、鎮(zhèn)海層、越秀網(wǎng)、越秀層、越秀輝等。作為2011年選定的新八京之一的《越秀風(fēng)華》，第一次從越秀山、鎮(zhèn)海樓、吳陽亭、中山紀(jì)念堂、古代到現(xiàn)代、近景遠(yuǎn)眺，人們可以突破歷史風(fēng)云，感受到《越秀風(fēng)華》的歷史、文化、旅游魅力。

其實(shí)去廣州不上越秀山就像不去杭州旅游西湖，去西安就不看大雁塔和兵馬俑一樣，真的很難算到中國南方的這個(gè)大城市。

越秀山又名光秀山，高70多米，是廣州名山白云山的余脈，因山上有越王臺(tái)遺址而得名。這里的山丘起伏起伏，樹木藍(lán)，花綠，四季如春，到處洋溢著亞熱帶地區(qū)特有的生機(jī)勃勃和綠色情懷。它就像覆蓋著廣州大地的巨大的藍(lán)色絲帶。上面有很多閃閃發(fā)光的明珠，這就是那絢麗多彩的文化思潮。在這條綠色緞帶上撒一排，使越秀發(fā)光，使名山更加閃亮。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》)在這里摘下悠然，讓我們能看到很多古代和現(xiàn)代。(莎士比亞)。

越秀山是廣州的風(fēng)水寶地。從地理形勢來看，廣州負(fù)山脈領(lǐng)海，北靠起伏不斷的九連山脈，南臨連浦湖的永定陽。左劉東樹山(羅浮山)，右邊是西樹山“青龍”、“白虎”拱廊，中間的九連山是龍脈，從北向南蜿蜒延伸到廣州的白云山和越秀山，器物非凡。從地圖上看，白云越秀像巨大的蒼龍一樣在珠江邊緣盤旋，形成了“飛龍吸水”的勢頭。這個(gè)“千里經(jīng)緯”水龍頭在越秀山。珠江像單峰一樣展翅擁抱蒼龍，使廣州古城又有了“龍鳳祥”的意思。五嶺北來峰在地上，九洲南涌水。歷史文化名城廣州的歷史是在這座山被水包圍的腹地展開的。

月水產(chǎn)又是一座有著深厚文化遺產(chǎn)的名山。山不高，有鮮明。早在2000多年前，在嶺南建立了第一個(gè)封建王國，在廣州歷史上叱咤風(fēng)云的南越王佐圖斯就特別喜歡越秀山。趙王在此山宴群臣，韓帝派劉邦使者盧家款待。這位口才好的泰中醫(yī)生魯賈在這里與佐藤建立了深厚的友誼，使佐藤擺脫帝制，服從漢，并在越秀山寫下了韓越人民的友好篇章。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，) (莎士比亞，)越秀山每年3月3日，南越王趙國都會(huì)去高高的游玩，伴隨著舞臺(tái)上的女性跳越王族歌舞，所以又名歌舞山。

1983年夏天，在元月水產(chǎn)所屬的上江福心20米深處奇跡般地發(fā)現(xiàn)了第二代南越王趙賢的陵墓。這個(gè)墓藏在山服里，又用很多大石頭填滿了墓道，所以墓場保存得很完好。埋在這2000多年里的一千多件文物寶物可以再次看到天空，墓主穿著絲綢玉衣，戴著“問題行鳥”用紐扣小金人、圓形雕塑青白玉閣杯、各種精美的金銀玉石等稀奇的珍品。在大象山丘上發(fā)現(xiàn)第二代南越王墓后，有專家考證說，收藏著那個(gè)神秘的、更多奇珍異寶的第一代南越王趙塔陵很可能藏在越秀山的福心深處。這是名山上籠罩著神秘歷史的迷霧。(莎士比亞，莎士比亞，莎士比亞) (美國，英國，英國，英國，英國，英國，英國，英國，英國，英國，英國)。

南韓時(shí)期，南韓州以越王隊(duì)為柔韌性場所，在登山路上廣泛種植奇異的槐樹，稱為“葫蘆島”。路邊的金菊、芙蓉、南韓君臣在這里度過了美好的夜晚，喝醉了酒，喝著人生，連床的側(cè)面都不顧，磨刀霍霍、宋西爾老虎師已經(jīng)揮向南方。這個(gè)淫蕩的南韓王朝終于在歌舞聲中被宋朝大軍消滅了。

到了松原，越秀山作為廣州旅游勝地變得更加有名。這里從古至今都是文人墨客吟詩、反對和玩樂的場所。

踏著濃陰向上一步，將到達(dá)越秀山最宏偉的古建筑——鎮(zhèn)海樓。越秀文化歷史游船上最引人注目

目的一顆明珠。此樓是明洪武十三年（公元1380年），永嘉侯朱亮祖所建，初名“望海樓”，后又題名為“鎮(zhèn)海樓”，有雄鎮(zhèn)海疆之意。

關(guān)于鎮(zhèn)海樓的興建，有一段有趣的傳說。明太祖朱元璋滅元朝得天下后，定都南京，一天，他和風(fēng)水大師同游南京鐘山，大師忽然指著東南對朱元璋說，嶺南天空籠罩著一股紫云黃氣，正沖著金陵而來，恐為明朝之患。風(fēng)水大師認(rèn)為“廣州背山面海，形勢雄大，有偏霸之象”。朱元璋一聽大驚，急忙派人查詢，發(fā)現(xiàn)是越秀山在冒王者之氣。朱元璋立即下詔，命令鎮(zhèn)守廣州的永嘉侯朱亮祖想辦法破壞掉廣州的紫云黃氣。圣旨下來，朱亮祖自然不敢怠慢，他根據(jù)風(fēng)水大師的建議，將宋代廣州東、西、中三城合而為一，并把北城墻擴(kuò)展到越秀山上，還在上面建了一座樓。 于是，越秀山就有了這個(gè) “樓成塔狀，塔似樓形”奇特的鎮(zhèn)海樓，樓成赭紅色，據(jù)說亦有辟邪之意，朱亮祖企圖用古城墻和鎮(zhèn)海樓鎮(zhèn)住越秀山的紫云黃氣。

鎮(zhèn)海樓高28米，呈長方形，面闊31米，進(jìn)深16米。下面兩層圍墻用紅砂巖條石砌造，三層以上為磚墻，外墻向上逐層收減，有復(fù)檐5層，綠琉璃瓦覆蓋，飾有石灣彩釉鰲魚花脊，朱紅墻綠瓦砌成，是廣州現(xiàn)存最完好、最具氣勢和最富民族特色的古建筑，俗稱五層樓。樓坐北朝南, 翹檐飛脊，巍峨挺拔，雄鎮(zhèn)山巔，氣度非凡，成為廣州古城標(biāo)志性建筑之一。古今曾以“鎮(zhèn)海層樓”、 “越秀遠(yuǎn)眺”和“越秀層樓”先后列為“羊城八景” 之一，被譽(yù)為“嶺南第一勝覽”。五層樓上，有現(xiàn)代著名書法家吳子復(fù)書寫“鎮(zhèn)海樓”三個(gè)大字的巨匾，筆勢剛勁，古樸有力。旁邊有清末“中法戰(zhàn)爭”時(shí)期，曾親自前來廣州督師抗法的兵部尚書彭玉麟撰下的一幅聞名海內(nèi)外的楹聯(lián)： “萬千劫危樓尚存，問誰摘斗摩霄，目空今古； 五百年故侯安在，使我倚欄看劍，淚灑英雄?！?/p>

有趣的是，朱亮祖修建的鎮(zhèn)海樓，并沒能鎮(zhèn)住廣州的風(fēng)水，倒給越秀山增添了一座名樓。清初著名詩人屈大均盛贊鎮(zhèn)海樓瑰麗雄偉，雖黃鶴樓、岳陽樓也不能超過它，又譽(yù)之“可以壯三城之觀瞻，而奠五嶺之堂奧?！钡撬箻琼?，遠(yuǎn)望珠江蜿蜒如練，近撫云山層巒疊翠，羊城錦繡，盡收眼底，確實(shí)氣象萬千。

鎮(zhèn)海樓現(xiàn)在是廣州博物館，陳列廣州的歷史文物， 從新石器時(shí)代至近現(xiàn)代共四千余年的史跡。一樓容千載，兩眼通古今。那一片片先人留下的粗糙石器，那一件件斑駁陸離的銅器和古陶瓷，還有發(fā)黃的歷史文獻(xiàn)和照片，讓人們穿過歷史硝煙，了解廣州這座城市的今昔, 這是一部形象、生動(dòng)、濃縮的廣州地方史。

在鎮(zhèn)海樓的后面，有一個(gè)蟠龍崗，崗上有當(dāng)年鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期名噪一時(shí)的四方炮臺(tái)遺址。古炮臺(tái)始建于清順治十年（1653年），原名永寧炮臺(tái)，后重修時(shí)因避道光皇帝名諱，改為永康炮臺(tái)，因炮臺(tái)長寬為四方形，故俗稱“四方炮臺(tái)”。為廣州城北部的要塞。1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，英軍進(jìn)犯廣州，四方炮臺(tái)為英軍所占，并作為指揮部，英軍在廣州，奸淫擄掠，無惡不作。1841 年5月29日，駐守四方炮臺(tái)的英軍，又到三元里村騷擾和調(diào)戲婦女，遭到村民的反抗。次日，三元里附近103 鄉(xiāng)的群眾自發(fā)組織起來抗英，將盤踞在四方炮臺(tái)的英軍引誘至牛欄崗，當(dāng)場擊斃不少英侵略軍。三元里民眾乘勝追擊，重重包圍四方炮臺(tái)，曾經(jīng)不可一世的英軍，龜縮在四方炮臺(tái)內(nèi)，惶惶不可終日，英軍首領(lǐng)義律“涕泣求生”，狼狽不堪。后來，賣國求榮的清朝廣州知府余保純，采用欺騙和威脅的手法，強(qiáng)迫圍攻炮臺(tái)的民眾撤退，英軍灰溜溜地滾出廣州。三元里人民抗英斗爭取得偉大勝利，在中國近代史上寫下光輝的一頁。如今，四方炮臺(tái)早已消失，但古炮臺(tái)基址仍存，成為廣州三元里抗英斗爭的見證。

在鎮(zhèn)海樓的東側(cè)，還有“海員亭”和“光復(fù)紀(jì)念亭”。海員亭是紀(jì)念1922年香港海員罷工而建的，1933年落成。“光復(fù)紀(jì)念亭”是紀(jì)念1911年辛亥革命勝利和同年11月成立軍政府而建的，附近還有一座 “光復(fù)紀(jì)念石坊”，坊上刻有跋文，記述并贊揚(yáng)香港同胞捐款支援廣東軍政府的愛國熱忱。

由東往西，穿過古榕蔽日的曲徑，有一座建于清代的“古之楚庭”石牌坊呈現(xiàn)眼前,這是清人根據(jù)南粵曾“臣服于楚”的故事而建的。在其下方，還有一個(gè)建于清道光六年（公元1826年）的“佛山”牌坊，整座牌坊用花崗巖建造，莊重古樸。

再往前，就是高大雄偉的中山紀(jì)念碑。中山紀(jì)念碑是1929年建造的，由著名建筑師呂彥直設(shè)計(jì)，碑身全部用花崗石砌成，高37 米，石碑正面有高7米，寬4米的花崗石刻著孫中山的遺囑全文。紀(jì)念碑和中山紀(jì)念堂連為一體,氣勢雄偉。

在孫中山紀(jì)念碑的東面，有一座伍廷芳墓與伍朝樞墓，中建一碑亭，立孫中山先生親自撰寫的伍廷芳墓表碑，墓東北面塑有伍廷芳銅像。
　　 伍廷芳先生( 1842-1922)是我國著名的近代外交官，廣東新會(huì)人。14歲入香港圣保羅書院就讀， 33歲赴英國入林肯法律學(xué)院，獲法學(xué)博士學(xué)位，應(yīng)試得大律師資格。伍廷芳是晚清重臣，多次參加清朝的外交談判締約活動(dòng)。歷任駐美國、秘魯、等國公使。民國成立后，歷任司法總長、外交總長，代國務(wù)總理，因反對段祺瑞無理解散國會(huì)，棄官南下，參加孫中山的護(hù)法軍政府并任外交部部長，后兼任廣東省省長。1922年6月16日，陳炯明炮轟總統(tǒng)府，孫中山避入永豐艦。第二天，80歲的伍廷芳立即上艦看望孫中山，共商反叛大計(jì)?；丶液髴嵟灰?，一氣之下，病臥不起， 6月23日，伍廷芳逝世。孫中山悲痛萬分，他在永豐艦發(fā)表演說：“今日伍總長之歿，無異代我先死，亦即代諸君而死，為伍總長個(gè)人計(jì)，誠死得其所。”在中國近代史上，伍廷芳從晚清重臣到民國外交總長，無論是作為政治家、外交家還是作為知識(shí)分子，伍在歷史上都獨(dú)具一格，與歷史同行，與時(shí)代共進(jìn)，是清末外交史上及民初政壇上的杰出人物。

伍朝樞( 1883-1934)，伍廷芳之子。歷任大元帥府外交部部長、國民政府外交部部長、國民政府駐美全權(quán)代表、廣東省府主席等職，1934年病逝。伍廷芳墓園是越秀山一處重要的文物史跡，可惜今天知道的人不多，前來參觀的人更少。

在紀(jì)念碑的后面是古城垣。廣州筑城的歷史,起源很早，比較真實(shí)可靠的是秦統(tǒng)一嶺南后,首任南海尉任囂始筑的番禺城。后來,趙佗建南越國，獨(dú)霸嶺南，又將番禺城擴(kuò)展為南越國都城，以后歷代均有修建古城。

越秀山古城墻始建于明代,它和鎮(zhèn)海樓以及五仙觀中的嶺南第一樓被譽(yù)稱為“廣州明初三大古跡”，又是廣州僅存的一段古城墻，分西、中、東三部分,共存1000余米。城墻用長條紅砂巖石為基，上砌大青磚等。經(jīng)六百年風(fēng)云變幻，城墻上的雉堞敵樓等建筑等早已蕩然無存，剩下的古城垣寂寞地躺在灌木叢中，墻上爬滿了鮮苔、野藤，古老的樹根盤纏而上，更增添了歲月的悠久。

越秀山古城墻，是廣州北門制高點(diǎn),歷來為兵家相爭之地。據(jù)史載，第二次鴉片戰(zhàn)爭期間，英法侵略軍進(jìn)攻廣州城，敵人用大炮轟擊城墻，又在洋槍掩護(hù)下向廣州北城發(fā)起進(jìn)攻。守衛(wèi)北城的中國官兵利用古城墻之堅(jiān)，奮起反擊,一時(shí)土槍炮、弓箭等集中向敵軍開火，侵略者狼狽逃竄，在古墻前遺下一批尸體。1923年，孫中山在廣州任大元帥。同年4月，桂軍將領(lǐng)沈鴻英等在花縣發(fā)動(dòng)叛亂，進(jìn)犯廣州，前鋒竄至越秀山北。孫中山親自坐鎮(zhèn)五層樓，指揮軍隊(duì)在古城墻布防。而守衛(wèi)在城墻的士兵，見大元帥孫中山不畏危險(xiǎn)，親臨越秀山，個(gè)個(gè)精神抖擻，奮發(fā)神威，叛軍被古城墻上飛下來的子彈打得落花流水，爭相逃走。孫中山又指揮軍隊(duì)乘勝追擊，連克新市、石井等地，狠狠地打擊了叛軍的氣焰。

1927年12月11日，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)動(dòng)了震驚中外的廣州起義。起義軍迅速占領(lǐng)了越秀山，并利用山上的舊城墻，修筑了防御工事，建立炮兵陣地，轟擊在長堤的敵軍，打得敵人登上軍艦逃走。越秀山上高高飄揚(yáng)著一面紅旗，宣告廣州起義旗開得勝。后來，國民黨反動(dòng)派不甘心失敗，從四方八面進(jìn)攻廣州，守衛(wèi)越秀山的起義部隊(duì)和工農(nóng)群眾利用有利地形，同國民黨軍進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)的浴血奮戰(zhàn)，打退敵人多次進(jìn)攻，但終因眾寡懸殊，遭到嚴(yán)重?fù)p失。在危急時(shí)刻，起義軍總指揮部為保存革命力量，下達(dá)了撤出廣州的命令。守山的起義軍接到命令只好含恨撤離，不少戰(zhàn)士血染越秀山，在古城墻下寫了可歌可泣的壯麗詩篇。越秀山也因此留下一段紅色的故事，又是廣州英雄城市的歷史見證。近年來,在不少人大代表、政協(xié)委員的呼吁下，越秀山這段古城墻得以維修復(fù)原，初步恢復(fù)其昔日的舊貌。

從西段城墻下來，轉(zhuǎn)向北面，登上綠樹婆娑的山坡---木殼崗，迎面矚目的就是聞名四海的五羊石雕。相傳周夷王時(shí)，廣州出現(xiàn)連年災(zāi)荒，人民不得溫飽。一天，有五位仙人，穿五色衣，騎五色羊，羊口銜著一莖六出的優(yōu)良稻穗，降臨楚庭。仙人把稻穗留給了廣州人，并祝愿此處永無饑荒。祝罷仙人騰空飛逝，羊化為石。“五羊銜谷，萃于楚庭”，是古代廣州人民向往美好生活而衍生出來的神話祥瑞故事,透過這個(gè)美麗的傳說，廣州有了“羊城”、“穗城”的別名。

廣州著名的雕塑家尹積昌、孔凡偉、陳本宗根據(jù)美麗的五羊傳說，于1960年創(chuàng)作雕成這座五羊石像。連基座高11米，共用了130余塊花崗石雕刻而成，體積約53立方米，僅主羊頭部的一塊石料，就重達(dá)4千余斤。五羊大小不一，主羊羊頭高高豎起，口銜穗，回眸微笑，探視人間。其余四只羊，環(huán)繞其身，或嬉戲，或吃草，還有羊羔在吸吮母羊的乳汁。五羊多態(tài)，造型優(yōu)美，形態(tài)可愛，栩栩如生，宛如古老東方和諧家庭，老為尊者，壯有所用，少有所長，幼有所養(yǎng)，情趣橫溢，令人流連往返。據(jù)說當(dāng)年雕像竣工時(shí)，曾有一些議論，有人提出既是五仙騎的羊，怎會(huì)還有在吸奶的乳羊呢？其實(shí)仙人五羊都是想象出來的神話,既是仙羊，無論大小，自有仙風(fēng)仙骨。雕塑家尹積昌等發(fā)揮其超群的想象力，匠心獨(dú)具。經(jīng)過50年的時(shí)間檢驗(yàn)，五羊石雕被譽(yù)為廣州城徽，為越秀山增色不少。

新中國成立后，1952年廣州市人民政府在越秀山建立了越秀公園，是廣州市區(qū)最大的綜合性文化觀賞公園。毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德和葉劍英等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都曾經(jīng)多次來越秀山視察觀光。朱德曾專門賦詩《游越秀公園》：“越秀公園花木林，百花齊放各爭春。唯有蘭花香正好，一時(shí)名貴五羊城?！贝送猓叫愎珗@曾接待過尼克松、西哈努克、金日成等20多個(gè)外國元首及友好團(tuán)體前來參觀游覽。2006年1月，越秀公園被評為國家4A級旅游景區(qū)。

德國偉大的詩人歌德曾經(jīng)說過，大自然是最偉大的一部書，在它的每一頁字句里，你都能得到最深?yuàn)W的啟示。越秀山就是大自然恩賜給我們可愛的廣州 “一部偉大深沉的書”。當(dāng)我們盤桓在越秀山古城墻邊，徜徉在五羊石雕旁，或者尋訪四方炮臺(tái)，攀登五層樓時(shí)，一股思古幽情就會(huì)油然而生。我們仿佛翻開了古老歷史的塵封，五仙、趙佗、南漢王、朱亮祖、彭玉麟、伍廷芳、孫中山等都會(huì)隨歷史的云煙，飄到我們的眼前……

??！越秀山，你是一座歷史的山，也是一座文化的山。當(dāng)我面對你時(shí)，我常常感到歷史文化名城廣州的凝重和文化的深厚。我記得曾有人抱怨文化名城廣州名不符實(shí),沒有文化，有旅無游。我想，是否應(yīng)該請他們?nèi)タ纯丛叫闵?，探索“越秀風(fēng)華”，深度感受那里的文化和歷史，這樣，或許他就不會(huì)再輕易地說，廣州沒文化，沒有什么可看的了。

【作者簡介】黃淼章 研究員。長期從事文物考古工作，曾任廣州市考古隊(duì)隊(duì)長、廣州市文物考古研究所副所長、廣東民間工藝博物館（陳家祠）館長、廣東省政府文史館史學(xué)院院長、廣東文化學(xué)會(huì)顧問。撰寫十多本學(xué)術(shù)專著。多次接受中央電視臺(tái)、鳳凰電視臺(tái)、廣東省市電視臺(tái)和報(bào)刊的采訪。

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附：《我的越秀山故事》融媒征集啟事

越秀公園是廣州最大的綜合性公園，以西漢南越王趙佗曾在山上建“朝漢臺(tái)”而得名，是廣州歷史文脈起點(diǎn)和嶺南文化的集中代表，自元代以來一直是羊城八景之一。在越秀山上，有廣州城標(biāo)“五羊石像”，有嶺南第一勝景“鎮(zhèn)海樓”，有廣州僅存的明代古城墻，有清代的四方炮臺(tái)，有民國的“中山紀(jì)念碑”，有著名的越秀山體育場等等。生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，歷史文化厚重，是廣州歷代著名的重要旅游勝地。為吸引更多的市民群眾參與越秀山歷史文化的深入挖掘與非遺保護(hù)，越秀公園特聯(lián)合廣東省文化學(xué)會(huì)、廣東廣播電視臺(tái)城市之聲、廣東廣播電視臺(tái)聲創(chuàng)融媒工作室、廣東粵語語言藝術(shù)團(tuán)等單位共同開展“我的越秀山故事”融媒征集活動(dòng)，深入挖掘千年越秀山的魅力，展現(xiàn)大美羊城風(fēng)采。

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圖片：由作者黃淼章提供

編輯：何金德

發(fā)布：廣東省文化學(xué)會(huì)何媒工作室