這幾天朋友圈又被一部熟悉的毒雞湯刷屏，很多公眾號(hào)正在發(fā)行，近10萬人。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《讀者》)搜索題目，果然是四年前的老文章，每年高考門口都流傳著“高考滿分作文”的傳聞。

再看內(nèi)容還是很有煽動(dòng)性的！文章開頭的“訴苦”抓住了女性或勤勞的年輕媽媽的心。然后延伸到工作場(chǎng)所，抓住了憤世嫉俗、怨恨、涉世未深的年輕人的心。又輔佐了兩個(gè)悲傷的故事，悲傷的天空可憐人，感情油然而生。雞湯一下子灌滿了腦子，哪有事故的空隙？

看到那么多被推崇，每年都回去。但我還是會(huì)為大家解剖的。

《說尺子》

(黑體字是作文原文)

從100分打到98分。得到了55分到61分的吻。這個(gè)看似荒誕的故事經(jīng)常發(fā)生在我們身邊，很多人認(rèn)為前者退步挨打是理所當(dāng)然的，后者進(jìn)步接吻是理所當(dāng)然的。

從試題的原圖來看，《說尺子》作家只截取了下半部的畫展開論述，有斷章取義的嫌疑。因?yàn)樵嫷纳习氩糠忠呀?jīng)對(duì)100分給予了應(yīng)有的稱贊，對(duì)55分不合格給予了批評(píng)或處罰。這才是基本盤。在這個(gè)基本前提下，再看下半部就能看出變化過程。這時(shí)，稱贊或批評(píng)應(yīng)該重視過程，而不是結(jié)果?？鬃訉?duì)待一度落后的人，說：“不如進(jìn)去，不保證走！”說?！爸灰羞M(jìn)步，就應(yīng)該鼓勵(lì)。不要在喪偶三的時(shí)候刮目相看，時(shí)代也有氣勢(shì)。退步和受到批評(píng)沒有問題，只是要掌握程度?！墩f尺子》文章抹殺了這種時(shí)變。將時(shí)間和空間維度的變化擠壓到只有空間平面的對(duì)比度中。這其實(shí)和“次元打擊”差不多，反映思維水平的“次元打擊”是最無奈的。我們尊重你在自己的二維思想層面上滿分，但不要強(qiáng)求高維度的意志，讓別人說荒唐，什么民族需要你，國家需要你。是你。

我們常說要把尺子量到底。在現(xiàn)實(shí)生活中，應(yīng)該說自我是最公平的，但拿在別人手里測(cè)量別人，會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。我們習(xí)慣了媽媽在廚房里忙碌的吃飯，一日三餐總是按時(shí)吃好吃的，但有一天我們回家面對(duì)干鍋冷板凳的時(shí)候，首先能想到的是沒有東西吃，沮喪，臉上露著老色，甚至開口責(zé)備。她累得受不了，連煮開水的力氣都沒有。我爸爸偶爾在下一個(gè)廚房煮一碗面條，但能使家人非常滿意。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，家人)慣性使我們的尺子有彈性，但無法測(cè)量愛的深度。是你，是你。

[熙平]“看玄奢，看不現(xiàn)，看內(nèi)向?！比绻业暮⒆诱娴南衲愕奈恼抡f的那樣，我會(huì)首先反思我教育孩子有什么不對(duì)的地方。(約翰f肯尼迪，教育)兒子不是教父的錯(cuò)。所有熊孩子后面都有80%的熊家長。言傳身教比什么都好。此時(shí)，我會(huì)反思我以前“愛”孩子的方式是什么都要包辦，還是讓孩子早點(diǎn)自己動(dòng)手，自己負(fù)責(zé)。古往今來，逆者敗家大部分是父母以愛的名義寵愛出來的。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、家人)這時(shí)你又有什么資格怨天尤人呢？因此，“測(cè)量”并不是你所謂的“愛的深度”，而是那個(gè)測(cè)量仍然是你思考的深度。(阿爾伯特愛因斯坦，愛)稱贊父親的“偶爾下廚房”也是因?yàn)?0%的父親首先很好地發(fā)揮了家庭的支柱作用。父母的角色互換的話，值得稱贊。推薦：2019高考作文全國卷范文《你可以不用自己做飯，但一定要有會(huì)做飯的本事》

每個(gè)單位都有良莠不齊，有瘦的，有惡作劇的，總有一部分禿子混雜在和尚中間，滿腦子都是水。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，傳說)奇怪的是，做的事永遠(yuǎn)在做，看的東西一直在看，做的事越多，失誤也越多，受到的批評(píng)也越多，那些觀眾偶爾做出巧的樣子，就會(huì)名利雙收。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《真理報(bào)》)即使是搗亂的人，變得聰明的話，也能使領(lǐng)導(dǎo)人和一個(gè)位置都感到高興和滿足。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《新》)惰性使我們的尺子產(chǎn)生偏見，使我們無法再凝聚很多人的力量。

[熙平]像果園一樣，總是有甜棗和歪瓜裂。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、果園、果園、果園、果園、果園、果園、果園)但最終上帝有眼睛，能賣個(gè)好價(jià)錢的肯定是甜棗。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，)自然界也是如此，一個(gè)單位也是如此。世界上沒有絕對(duì)的公平，但自然選擇法則最終也不會(huì)有空缺。沒有哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人真的傻到把一棵朽木插到自己責(zé)任范圍內(nèi)的柱子位置上。(亞里士多德，《新倫理學(xué)》，《新譯本》)如果有的話，那一定是這棵朽木背后有一股看不見的力量。不管這股力量是他

真的有“無形大招”，還是人家蒙祖宗蔭庇，那都是命，也可以說是上輩子的福報(bào)?？倸w是有人替他“歲月靜好”。你若命中沒有這個(gè)替你“歲月靜好”的人，與其怨天尤人、憤世嫉俗，不如踏實(shí)篤行，安心做好本職工作每一件事吧！君子素其位而行。君子不入而不自得焉。一個(gè)既無“大招”，還得過且過的人，最終結(jié)果會(huì)是連“做一天和尚撞一天鐘”的機(jī)會(huì)都會(huì)失去。

大家還記得北方小城那位舍粥的大嫂嗎？每到冬天她就半夜起來，熬上滿滿的三鍋熱粥，免費(fèi)送給寒風(fēng)中瑟縮的清潔工、窮苦人和乞丐，數(shù)年如一日，不曾間斷。而當(dāng)有一天，一位老漢從中吃出了一粒沙子，頓時(shí)將一碗熱粥潑在大嫂的身上，而領(lǐng)粥的人，也瞬間劃分為兩大陣營：有人說老漢不該撒野，也有人指責(zé)大嫂不該摻沙子。薄情，讓我們的尺子扭曲，冷了多少善良的心。

【熙評(píng)】 老子曰：天地不仁，以萬物為芻狗。仁義，本是后天人為。人固有良莠不齊。既然決定做好事，就要早有思想準(zhǔn)備：做好不討好的思想準(zhǔn)備。否則寧愿不做。不然容易心理失衡。譬如熙華的少兒公益國學(xué)班，我們不能要求每一個(gè)受益者都對(duì)你感恩戴德。人家感不感恩是別人的事。如果善人因此就冷了心，請(qǐng)多讀一讀《論語》《老子》?？鬃痈嬖V我們，修己利人，修己是自己的事，利人也是自己的事。不能因?yàn)槔巳?，就要求別人也要怎么怎么的。那會(huì)變成強(qiáng)迫癥，會(huì)變成“子貢方人”。老子又曰：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德?！薄盀槎皇眩晒Χゾ印?。

開縣一輛滿載了19名乘客的中巴，突遇險(xiǎn)情，一頭栽進(jìn)深達(dá)五米的水塘。當(dāng)?shù)卮迕窠鹩袠涮M(jìn)冰冷刺骨的水中，砸開車窗將19名乘客全部救出，自己卻因長時(shí)間冷水的浸泡患上肺病，舉債治療數(shù)月，告借無門，不得不離開醫(yī)院，病死家中。19名幸存者無一人去醫(yī)院探視，更無人為他送行。金有樹臨死前寫下一封信，第一句話就是：“我救了19人的命，現(xiàn)在誰來救我的命?！崩淠?，讓我們的尺子訇然寸斷，留下無盡的遺憾。

【熙評(píng)】指望一棵長大長歪的樹，再做捆綁糾直，很徒勞，或者代價(jià)很大。且晚矣！對(duì)這類樹還去“動(dòng)尺子”量，只能說自己手賤----直接動(dòng)刀砍，當(dāng)材燒才對(duì)。 我們最要做的是，加強(qiáng)人文基礎(chǔ)素質(zhì)教育。從老祖宗的基本經(jīng)典入手，從教育孩子開始。創(chuàng)新基礎(chǔ)教育--《論語》師資公益研習(xí)班招新 新一期少兒公益互助國學(xué)班開始報(bào)名

作文評(píng)論不忍卒視！幸好還有一絲理性之光。

每個(gè)人心里都有一把尺子。我們用它來衡量別人，更要時(shí)常度量自己。這個(gè)世界，應(yīng)當(dāng)有這樣一把尺子，于情充滿溫暖，于理凸顯公平，于法彰顯正義，時(shí)時(shí)刻刻閃耀著人性的光輝。只要堅(jiān)持從我做起，從一點(diǎn)一滴做起，苛責(zé)自我，寬厚待人，星星之火，勢(shì)必燎原，人間終會(huì)灑滿陽光，灑滿愛。