說起西安，人們往往想到唐代長安，它是中國歷史上最繁華、最開放的城市之一?？缭角甑某菈m殿、李白、杜甫等眾多文人留下的詩句訴說著它的榮耀。事實上，作為歷史上13個王朝建立首都的地方，西安的故事不止于此。

夜幕降臨后燈火白天的西安大唐不夜城(提供照片：西安市曲江新區(qū)文化和旅游局)

從豐湖到長安

西安位于黃河中上游，黃河最大的支流渭河由西向東橫貫，灌溉沃野千里。這里是古代中華文明的重要發(fā)祥地之一，早在一百萬年前人類就繁殖了。南部的親環(huán)是中國南北的分界線，與北部的黃土高原一起形成兩個天然屏障。坐落在其間的西安城地勢平坦，自古以來溝通全國各地的水道和陸路，四通八達。

優(yōu)越的地理條件吸引了歷史上13個政權(quán)在這里建設(shè)首都。其中周秦、西漢、隋唐都是中國歷史上最著名的王朝。

西安地圖(人民中國王丹丹)

秦始皇的龐大工程

歷史上的西安有很多名字。最早在這片土地上建首都的徐州命名為“豐湖”——，實際上是兩個城市的統(tǒng)稱，今天位于西安長安區(qū)河兩岸的“風(fēng)景”和“鋤頭”。西安1100多年的建都寺就是從“豐湖”開始的。

此后，西安成為中國第一個統(tǒng)一王朝——秦國的都城，取名為“咸陽”。秦滅六國后，土木大為興盛，都城面積不斷擴大?，F(xiàn)代發(fā)現(xiàn)的鎮(zhèn)艦陽城遺址橫跨今天的西安和咸陽市。秦始皇嬴政下令建設(shè)代表長城的各種龐大工程。其中包括溝通咸陽和北地的古代“高速公路”——鎮(zhèn)直道、被稱為“天下第一宮”的阿方宮。阿房宮今天位于西安西郊。"五步一樓，十步一角。"當代詩人頭子在以后世聞名的《阿房宮賦》中盡了其奢侈和華麗。這座宮殿沒有完工，隨著秦朝的滅亡被燒毀，但留下了世界上最大的宮殿基地。

永定13歲登基到秦國時，開始了陵園建設(shè)工程。秦陵模仿咸陽的布局，恢復(fù)了秦始皇時代的宮室、山河、軍隊等景象。其規(guī)模很大，內(nèi)涵豐富的世界很少見。

1974年，西安農(nóng)民在金陵附近鉆井時，挖出了幾件穿著盔甲的破“奇葡萄酒”和一堆綠色銅箭頭。隨后在考古發(fā)掘中，沉睡了兩千多年的7000多件陶器再次看到天空，這是被稱為“世界八大奇跡”的兵馬俑。秦朝是千人千面，連所有的砧板都有生動感，顯示了當時極高的藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)水平。(莎士比亞，坦普林)。

秦始皇兵馬俑賣場區(qū)(提供照片：西安市臨潼區(qū)文化旅游體育局)

秦始皇陵、阿房宮、晉職島、長城被稱為“秦始皇的四大工程”。秦王朝在歷史上只持續(xù)了十多年，這個巨大工程的遺跡成為人們解讀中國第一個統(tǒng)一王朝的重要密碼。

秦始皇帝陵博物院兵馬俑一號坑的維修區(qū)，副院長朱平正在進行兵馬俑繪畫保護工作(圖片/張?zhí)熘?

漢代絲綢之路的起點

“長安”這個名字的出現(xiàn)始于漢朝，意思是“長安”。漢代在陳咸陽遺址設(shè)立都城長安，聲明后來被多個王朝使用。長安接近邊防時，當時北方游牧民族——匈奴勢力日益壯大。公元前139年，漢武帝長建西域，與西域各國聯(lián)合抗擊匈奴。20年后，張健第二次使節(jié)西站開辟了從長安通往西站的陸路通道。這條路延伸到歐洲最遠，被后人稱為絲綢之路。

絲綢之路連接歐亞大陸，是古代東西方文明的交匯之路。來自別國的大量物產(chǎn)、音樂、宗教等通過絲綢之路傳入中國。源自中國的絲綢、陶瓷、生產(chǎn)

技術(shù)等也經(jīng)絲綢之路流入西方，對人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。隨著絲綢之路的開辟，長安逐漸發(fā)展為東方文明的中心，史稱“西有羅馬，東有長安”。今天，古絲綢之路的起點西安也成為了“一帶一路”的重要節(jié)點城市。

萬邦來朝的唐代長安

唐玄奘法師曾通過絲綢之路西行前往天竺（今印度）取經(jīng)，并將帶回的佛經(jīng)等藏于西安大雁塔（攝影/秦嶺）

西漢以后，作為都城的長安又歷經(jīng)東漢、西晉等八個朝代更替。隨著漢長安城的日漸破敗，隋朝在城東南建造了新都大興城，今天的西安城址便是在它的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。

唐朝對大興城進行增修擴建，再次更名為“長安”。唐長安城是當時世界上規(guī)模最大的城市，人口近百萬。唐代詩人白居易曾作詩稱長安城“百千家似圍棋局”，整個城市布局的井然有序可見一斑。

大明宮國家遺址公園內(nèi)的太液池遺址

今天，在唐長安城西市原址上建起的西安“大唐西市”(圖片提供：西安市蓮湖區(qū)文化和旅游體育局）

渭河南岸的驪山不僅是秦始皇陵所在地，白居易《長恨歌》中提及的“華清池”便在山麓的華清宮中。唐玄宗與楊貴妃時常在華清宮游玩、沐浴，二人的愛情故事也因這首《長恨歌》而被后世廣為傳道。

唐代的長安城是一個開放的“國際大都市”，其影響力從東亞輻射至歐洲各國。以至于今天，人們還將海外的中國人統(tǒng)稱為“唐人”?？涨胺笔⒌慕?jīng)濟文化吸引萬邦來朝，日本等東亞各國多次派遣使者訪唐，在唐朝做官的外國人達三千余人。今天，西安的興慶公園矗立的阿倍仲麻呂紀念碑，青龍寺內(nèi)建造的空海紀念堂，依然記錄著兩位日本遣唐使在長安的足跡，以及他們?yōu)橹腥沼押媒涣髯龀龅木薮筘暙I。

今天人們所看到的西安城墻，是明代在唐長安皇城的基礎(chǔ)上修建的。歷經(jīng)600多年風(fēng)雨依然保存完好的城墻下是人來客往的西安火車站,遠處的唐風(fēng)建筑和高樓大廈相得益彰。這座城市完美融合了歷史與現(xiàn)代的氣息。歷經(jīng)千年不曾改變的，是它的包容與開放。

今天的西安城墻景區(qū)成為了市民日常散步、休閑的好去處（圖片提供：西安市碑林區(qū)文化和旅游體育局）

民間文化講述的歷史

響徹千年之音

城墻根下拉二胡、吼秦腔是許多老西安人的日常。作為中國最古老的戲劇之一，秦腔對包括京劇在內(nèi)的后世多個劇種產(chǎn)生了深遠影響。秦腔起于西周，誕于民間。著名陜西作家賈平凹在散文《秦腔》中寫道：秦腔是農(nóng)民們大苦中的大樂。過去，農(nóng)民結(jié)束了一天的辛苦勞作，便在曠野中大吼一通秦腔，以滌盡關(guān)節(jié)肺腑中的疲憊。黃土高原溝壑縱橫，往來不便，人們交流往往靠“吼”。因此，秦腔的精髓便在于“吼”著唱。熱情耿直的陜西人喜歡用這種酣暢淋漓的方式抒發(fā)內(nèi)心的喜怒哀樂。

辛亥革命時期，西安成立“易俗社”，對秦腔的劇目和唱腔等進行了革新，并大量編演反映資產(chǎn)階級民主革命的新劇目。據(jù)傳近代文豪魯迅先生也是易俗社的“忠實粉絲”。在今年10月份西安舉行的中華人民共和國第十四屆全國運動會開幕式上，氣勢恢宏的秦腔表演驚艷了無數(shù)觀眾，讓人們看到了這一傳統(tǒng)戲劇所蘊含的“新生機”。

傳統(tǒng)秦腔劇目中保留了許多民間戲法。絕技“吹火”，多用于有妖怪、鬼魂出現(xiàn)的劇目中

相較于民間“土生土長”的秦腔，西安鼓樂源于唐代宮廷，相傳最初是一種宴會音樂，在安史之亂（755-763年的唐王朝內(nèi)戰(zhàn)）期間隨宮廷樂師的流亡而流入民間。樂譜采用中國古老的漢字記譜方式，并用陜西話念誦，需要通過口傳心授的方式進行傳承，因此被稱為中國古代音樂的活化石。

曲風(fēng)莊重大氣的西安鼓樂很容易讓人聯(lián)想到唐代宮宴上歌舞升平的景象。代表性曲目《秦王破陣樂》原是唐代軍歌，在曲譜的傳承過程中，還誕生了一則中日交流的佳話：武則天時期，日本遣唐使粟田正人曾將這首曲子的樂譜帶去日本。后世，唐王朝所藏的版本不幸遺失，中國藝術(shù)家將日本存有的《秦王破陣樂》琵琶譜錄制、解譯后進行了改編。這一源自唐代的古老音樂終于再次響徹故土上空。

西安周至縣、長安縣等地成立了多家西安鼓樂社，每逢節(jié)日、祭典會在各地的廟會上進行演出，還時常受邀赴國外表演。2019年3月，周至縣藝術(shù)家們帶來的西安鼓樂，與日本的傳統(tǒng)樂器“和太鼓”一同奏響在大阪富田林市的舞臺上，為當?shù)厥忻駧砹艘粓隹缥幕囊暵犑⒀纭?/p>

社火與七夕傳說

每年春節(jié)期間，西安各地的廟會都是一片歡騰的海洋。除了秦腔、西安鼓樂和各色燈會，人們還能欣賞到一種古老的慶典活動——社火。相傳它起源于上古時期，由原始先民們祈求風(fēng)調(diào)雨順或驅(qū)鬼逐疫的祭祀活動演變而來。表演形式因地域而異，主要有高蹺、舞獅、舞龍、秧歌等。

“芯子”是西安社火一種獨具特色的表演形式。通常將四五歲孩童裝扮成歷史、戲劇、民間傳說中的人物模樣，下身牢牢固定在“芯子（鐵制機關(guān)）”上。再由健壯的成年男性扛著“芯子”前行。由于衣服下擺擋住了機關(guān)，遠遠看去，如同孩童凌空飛舞一般，畫面極具震撼力。

社火芯子隊伍伴著熱鬧的音樂在大明宮遺址公園前表演

西安的民間文化多有深厚的歷史底蘊。相傳社火芯子便是在東周“儺”文化（一種祭祀文化）的基礎(chǔ)上，吸收了盛唐的戲曲文化后，一步步演變而來。而與西安淵源頗深的七夕“牛郎織女”傳說，起源可追溯到漢代。

漢時，人們將天空中的“牽牛星”與“織女星”人格化，創(chuàng)造出“牛郎織女”的故事：天庭中負責(zé)織造的仙女與人間放牛郎的戀情受到王母娘娘阻礙，二人之間被劃出一道銀河，只能每年七月初七通過喜鵲搭成的鵲橋相見。農(nóng)歷七月初七的七夕節(jié)，也被賦予了這樣一層浪漫色彩。女人們在這一天穿針乞巧，祈求獲得織女的技藝。

據(jù)歷史記載，漢武帝于公元前120年在今西安長安區(qū)開鑿昆明池，并在池畔東西兩側(cè)分別立牛郎、織女石像，隔河相望。后來，七夕節(jié)逐漸被人們戲稱為“東方的情人節(jié)”，昆明池畔的牛郎織女像，也成為七夕節(jié)最熱鬧的景點之一。七夕節(jié)還在奈良時期傳入日本，如今已成為中日兩國人民共同的節(jié)日。西安市長安區(qū)的“牛郎織女傳說”，則于2010年被列入了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

作為自西周以來十三個王朝的政治、經(jīng)濟、文化中心，西安在數(shù)千年歷史中積蓄了數(shù)不盡的文化遺產(chǎn)。西安碑林博物館里陳列著從漢到清的各代碑石、墓志；由先秦時代的“羊羹”演變而來的“羊肉泡饃”已成為享譽全國的西安名吃；祭祀著漢代名將紀信的西安都城隍廟600余年香火不斷......這些文化瑰寶歷經(jīng)漫長歲月的考驗傳承至今，歷久彌新。

肉爛湯濃的暖胃小吃羊肉泡饃（圖片提供/西安飲食股份有限公司）

又見長安

跨越時空的友好往來

唐朝時期，中日之間的文化交流可謂盛況空前。日本先后十幾次派遣使者赴唐，對唐朝的政治、藝術(shù)、文學(xué)、經(jīng)濟、建筑等各個方面進行深入學(xué)習(xí)。從日本國都“平京城”“平安城”的建筑風(fēng)格中，皆能看到唐長安城的影子。

囊括了大明宮遺址、曲江池遺址等多個文化景區(qū)的西安曲江新區(qū)（圖片提供/西安市曲江新區(qū)文化和旅游局）

公元716年，一艘來自日本的航船載著500余名遣唐使抵達唐朝的港灣。19歲的阿倍仲麻呂第一次造訪大唐，很快便被這里的文化所吸引，并擁有了自己的漢名“晁衡”。之后，他進入唐朝貴族子弟的高等學(xué)府國子監(jiān)求學(xué)，憑借努力在科舉中高中進士，入朝為官。晁衡在長安居住了很長一段時間，期間與詩人李白、王維等交往密切。

753年，晁衡在返日途中遭遇海難。誤以為晁衡葬身大海的李白寫下了《哭晁卿衡》以悼念亡友。生還的晁衡返回長安，得知此事感動不已，寫下了著名的《望鄉(xiāng)》一詩回贈。20世紀70年代，為紀念西安與奈良結(jié)好5周年建起的“阿倍仲麻呂紀念碑”上便記錄著這兩首詩與二人間真摯的友情。晁衡在唐54年，歷經(jīng)三代皇帝，最終逝于長安。他憑借自身地位和影響力為兩國學(xué)者的往來提供了諸多方便，并增進了中國人民對日本的了解。

中國有玄奘法師西行天竺取經(jīng)的事跡，而日本也有一位赫赫有名的“西行取經(jīng)”僧人，他的目的地是唐代長安。公元804年，日本空海大師跟隨遣唐使的船只入唐求法，次年抵達長安。其間，空海在青龍寺跟隨中國佛教密宗的惠果大師學(xué)習(xí)，并深入接觸大唐文化?；貒?，空海在本國創(chuàng)立密宗，西安青龍寺也被日本密宗教徒奉為祖庭。空海仿照漢字草書，創(chuàng)制了平假名。他撰寫的《文鏡秘府論》收錄了中國南北朝至中唐時期諸多詩歌作法和理論著作，開日本詩壇之新風(fēng)，大大促進了日本漢詩的發(fā)展。

為了紀念空海，1982年，在中日雙方共同努力下，西安青龍寺遺址建起了空海紀念碑和空海紀念堂。青龍寺從日本引進的千余株象征中日友情的櫻花樹，如今依然年年盛開。

阿倍仲麻呂紀念碑前，日本游客正在聽導(dǎo)游講述這位唐代“日本留學(xué)生”的故事（攝影/人民中國·顧思騏）

前往唐長安求學(xué)的，還有一位名叫金可記的新羅人。他放棄入朝為官，隱居在長安的金仙觀中修道。他的學(xué)生便是后世聞名的韓國漢文學(xué)開山鼻祖崔致遠。崔致遠也曾在長安就學(xué)，歸國后開始在新羅傳道，并寫有多首回憶長安生活的詩篇。金仙觀也被韓國人尊為韓國道教祖庭，直至今日仍有許多信奉道教的韓國人前來參拜。

現(xiàn)代，西安先后與日本奈良、京都等以及韓國慶州、晉州等城市結(jié)好。三國之間經(jīng)貿(mào)、文化往來不斷。2011年，韓國三星集團投資70億美金，在西安建立半導(dǎo)體工廠，吸引了逾萬韓國人來西安工作生活。建立于唐代的友誼在跨越千年時空后，以全新的方式延續(xù)著。

邂逅大唐之夜

今天的西安匯聚了來自八方的游客。入夜，大雁塔腳下的步行街亮起一片璀璨燈光，將夜晚照得亮如白晝。街道兩側(cè)被燈光映成金色的唐風(fēng)建筑，出售長安冰酪和貴妃稠酒的小吃鋪，穿著漢服穿梭其間的往來行人，遠處人群中央的唐韻歌舞......這一切讓人仿若夢回大唐，誤入詩人筆下繁花似錦的長安城。

這里是西安大唐不夜城，它將盛唐文化融入到一磚一瓦，一街一景中，并巧妙地利用現(xiàn)代科技，為游人還原出一個壯麗輝煌，又充滿煙火氣息的大唐盛世景象。扮作唐代仕女的“不倒翁小姐姐”衣袂翻飛地搖擺著，與游客握手互動；佇立街頭的活體兵馬俑雕塑雙腳離地懸于空中，引來路人駐足。近年來，大唐不夜城不斷創(chuàng)造出新的文化IP，并通過網(wǎng)絡(luò)迅速提升知名度。在去年中國社科院公布的“城市夜間旅游影響力Top10”中，西安大唐不夜城排名第一。

大唐不夜城的“不倒翁小姐姐”等現(xiàn)象級文化IP在社交媒體平臺上的視頻播放量已超過50億次

當選2019年“東亞文化之都”后，西安圍繞自身的絲路文脈、年俗非遺、文學(xué)藝術(shù)等城市特色開展了一系列精彩紛呈的國際交流活動，進一步促進了與日、韓等東亞國家的友好往來。整個2019年，西安共接待海內(nèi)外游客逾3億人次。一如兩千多年前的長安，現(xiàn)代西安依然是一個“國際大都市”，并以一種更加現(xiàn)代化的姿態(tài)，迎接著來自五湖四海的賓客。

與大唐不夜城相鄰的曲江池是唐代長安城的游覽勝地。如今西安市在這里建起了遺址公園

（文：蔡夢瑤、圖片提供：西安市文化和旅游局）