摘要:魯迅是中國(guó)大文豪,他的作品穿透力很強(qiáng),諷刺進(jìn)入樹三分。他的名言警句可能大多數(shù)人都很熟悉,你讀完就會(huì)感嘆。即使時(shí)隔近100年,有些話適用于現(xiàn)在也很合適。(莎士比亞)。
1.橫美冷對(duì)天府指指點(diǎn)點(diǎn),低下頭作為柚子。
出自魯迅詩篇《自嘲》,指對(duì)待敵人決不屈服,樂意為人民群眾服務(wù)。這個(gè)詩句也完美地詮釋了一代文豪、民主戰(zhàn)士魯迅歷史中的元形象。
2.紀(jì)念韓星不察,我用我的血推薦軒轅。
出自魯迅詩篇《自題小像》是七言節(jié)。這首詩寫于1903年前后,這是中國(guó)民族危機(jī)空前,人民生活極為痛苦的時(shí)代。魯迅此時(shí)懷著愛國(guó)熱情,積極投入到反清愛國(guó)革命活動(dòng)中。他堅(jiān)決地剪下象征封建傳統(tǒng)和種族壓迫的辮子,在剪辮子的照片背面寫下這首詩,送去朋友,表達(dá)了為國(guó)家獻(xiàn)出生命、不屈意志的決心。
3.我翻開歷史查了一下,這段歷史沒有年代,歪歪斜斜的每一頁都寫著“仁義道德”字樣。我橫豎睡不著覺,仔細(xì)看了半夜,才能在字縫里看到字。萬本上寫著兩個(gè)字“食人”。(莎士比亞)。
來自魯迅的《狂人日記》。這句話通過受到迫害的“瘋子”獲得了供述,深刻揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的“食人者”本質(zhì)。歷史的車輪不斷向前,但這個(gè)本質(zhì)從來沒有更容易過。從最原始的女人母親喝血,到現(xiàn)在人們迫害同類的行為只是布置得更優(yōu)雅,不會(huì)那么露骨。(威廉莎士比亞、《哈姆雷特》、《史記》)《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一部短篇白話日記體小說,也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話文小說,對(duì)中國(guó)文學(xué)的影響很大、很深。
4.我們自古以來就有努力工作的人,有拼命努力工作的人,有為老百姓請(qǐng)命的人,有舍命求法律的人。就像為帝王張掖宗譜的所謂正史,但往往掩蓋不了他們的光彩,這就是中國(guó)的脊梁。
出自魯迅老師的雜文《中國(guó)人失掉自信力了嗎》。9月18日事變后,中國(guó)東北淪陷了,但中國(guó)上層仍然麻木,很多國(guó)民失去了悲觀。當(dāng)時(shí)國(guó)民黨的喉舌發(fā)出公文,說中華民族失去了信心,試圖逃避國(guó)民政府的責(zé)任。魯迅以此寫了這篇文章,并以對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的洞察力發(fā)出了中國(guó)人要自信自強(qiáng)的呼聲。
5.希望本來就沒有,沒有也沒關(guān)系。這和地上的路一樣。其實(shí)地上沒有路,走的人多了就成了路。
出自魯迅的短篇小說《故鄉(xiāng)》。這部小說以1921年《我》重返故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索,根據(jù)《回到故鄉(xiāng)》——《在故鄉(xiāng)》——《離開故鄉(xiāng)》的情節(jié),根據(jù)《我》看到和聽到的內(nèi)容,尹托和楊一嫂同時(shí)受到封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響,由于勞苦大眾受到的精神束縛,導(dǎo)致了純粹人性的扭曲,人們之間的冷幕,
6.中國(guó)人的性格總是喜歡和諧和折衷。例如,這個(gè)房間太暗了,需要在這里打開窗戶。大家都不會(huì)允許的。但是如果你堅(jiān)持拆除屋頂,他們?cè)敢鈦砗徒猓蜷_窗戶。
出自魯迅演講稿《無聲的中國(guó)——二月二十六日在香港青年會(huì)講》。這篇稿子首次刊登在香港報(bào)紙(報(bào)紙名稱及日期不詳)上,1927年3月23日,漢口《中央日?qǐng)?bào)》份轉(zhuǎn)載,《魯迅日記》份,該演講于2月28日進(jìn)行。
7.一看到短袖就想到白胳膊,立刻想到裸體,立即想到生殖器,立即想到性交,立即雜交,立即想到私生子,中國(guó)人的想象力只有在這層才能有這樣的飛躍。
魯迅老師雜文《而已集小雜感》中,這一篇最初發(fā)表在1927年2月17日的《語絲》周刊第4卷第1期上,收錄在《而已集》中。魯迅的作品、思想是超越時(shí)代界限的?!犊滓壹骸?,不管是“食人者”說的,還是這句話,你把他吸引到現(xiàn)在的某個(gè)事物中,還是會(huì)覺得更合適。敏銳的洞察力和大膽的話語勇氣就是魯迅老師的偉大。
8.樓下的一個(gè)男人疼得要死,那墻上的一個(gè)房子在唱留聲機(jī)。對(duì)面是捉弄孩子。樓上有兩個(gè)瘋狂的笑聲;還有打牌的聲音。河里的船上有個(gè)女人哭著看著她死去的母親。人類的悲歡絕對(duì)行不通。我只感覺到他們?cè)诔臭[。
同一本書出自《而已集小雜感》。在魯迅老師平實(shí)的筆調(diào)下,民國(guó)時(shí)政動(dòng)蕩的小場(chǎng)面變成了生動(dòng)的形象,非常有感染力。整個(gè)句子既樸素又充滿文學(xué)性。它揭露了這個(gè)群體實(shí)際上不可能產(chǎn)生共鳴,即使是相愛的人也始終有隔膜。(莎士比亞)。
9.真正的勇士,直面慘淡的人生,直面狼狽的鮮血。
魯迅的散文《記念劉和珍君》中,原文發(fā)表在1926年4月12日的第74期《語絲》周刊》上。魯迅老師參加了北京學(xué)生運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人之一劉華鎮(zhèn)的追悼會(huì)后,親自創(chuàng)造了《記念劉和珍君》一篇文章,回憶起始終微笑的這位和藹可親的學(xué)生,悼念“為中國(guó)而死的中國(guó)青年”,歌頌“即使洗不了身”的“中國(guó)女性的勇敢”。這句話正是魯迅對(duì)他們最悲壯的贊歌。
10.我像一頭牛一樣吃草,擠牛奶和血。
出自魯迅第二任妻子作品《欣慰的紀(jì)念》,這句話是魯迅說的。這本書是許光平紀(jì)念魯迅寫的鑒賞和短篇的回憶。因?yàn)闀拇蟛糠质菫榱思o(jì)念和報(bào)紙等要求而寫的,所以作者也表示,這種文章、紀(jì)念的意義比客觀地研究更重要。不僅是作者個(gè)人寫文章時(shí)懷念的感情。
常常不免夾雜進(jìn)了在寫時(shí)所引起的對(duì)于時(shí)代和社會(huì)的某些感觸。11.悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。
出自魯迅雜文《再論雷峰塔的倒掉》。
12.時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。
出自《魯迅雜文精選》。
13.不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人類,向人道前進(jìn)。
出自魯迅雜文《不滿》。
14.當(dāng)我沉默著的時(shí)候,我覺得很充實(shí);我若開口,將會(huì)感到空虛。
出自魯迅散文詩集《野草·題辭》。
15.我每次看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者和見了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客,乃正是中國(guó)將來的脊梁。
出自魯迅雜文集《華蓋集》。
16.勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專門向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
出自魯迅《華蓋集·雜感》。
17.可惜中國(guó)人對(duì)于羊顯兇獸相,而對(duì)于兇獸則顯羊相,所以即便是顯兇手相,也還是卑怯的國(guó)民。
出自魯迅雜文《華蓋集·忽然想到·七》
18.面具戴太久,就會(huì)長(zhǎng)到臉上,再想揭下來,除非傷筋動(dòng)骨扒皮。
出自《魯迅日記》。
19.在中國(guó),尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻車摩摔傷的人,路人圍觀或甚至高興的人盡有,有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的。
出自魯迅雜文《經(jīng)驗(yàn)》。
20.人世間真是難處的地方,說一個(gè)人“不通世故”,固然不是好話,但說他“深諳世故”也不是好話。
出自《南腔北調(diào)集·世故三昧》
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