兒童是國家的未來，是民族的希望，為所有兒童創(chuàng)造良好的家庭、社會和學(xué)習(xí)環(huán)境，使他們健康、快樂、幸福地成長，是世界各國努力的目標(biāo)。

原創(chuàng)設(shè)計

(命題人：鄭州一中后委)

請閱讀下面的資料，并根據(jù)需要寫文章。

最近，人教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材插圖接連被搜索?！缎园凳尽?、《星條旗》、《瞇眼睛》、《唐氏兒》、《絲襪呻吟》、《兔耳》、《紋身》、《吐舌頭》、《斜視》、《舔胳膊》。但是，一些網(wǎng)民有不同的意見，如“只是個別的細節(jié)，整體上是多災(zāi)多難的”，“數(shù)學(xué)知識沒有錯，只是審美爭議”，“中西和包裝不是文化的侵蝕”，“畫風(fēng)丑，但不罪惡和指責(zé)”。

對于上面的現(xiàn)象和觀點，你有什么認識和看法，請選擇一個觀點，就此寫演講稿，在班會上發(fā)言。

要求：選擇角度，口的決定，明確的文體，不要設(shè)定自制題目，不要抄襲。不能泄露個人信息。超過800個字符。

材料分析

(分析：鄭州一中后委)

人教版小學(xué)數(shù)學(xué)教科書成為話題的原因是多種多樣和復(fù)雜的。

第一，審美問題。

人物插畫最麻煩的是目光寬闊，鼻梁塌，發(fā)際線太高，表情異常，沒有美感。作為教材面對的學(xué)生至少要符合大眾的審美、民族氣質(zhì)和中國美學(xué)傳統(tǒng)。完全沒有美感，甚至把“丑”作為美國小學(xué)教材插圖，會扭曲中國兒童的審美觀，如果不能反映中國少年兒童精神的小學(xué)教材插圖變長，勢必對兒童產(chǎn)生負面影響。(莎士比亞。)(美。)

特別提醒：五六中的美育是2022年高考的熱點。對此我們要非常重視，相關(guān)文章請參閱——

金太陽聯(lián)考作文《美育》主題作文考場優(yōu)秀作文。

“重磅”“五六”的“美育”原創(chuàng)作文設(shè)計、細致評論及名詞陳水帆文

楊洋四中張寧老師《美育》作文評論優(yōu)秀作文升級作文的新鮮素材。

第二，價值觀問題。

如果說教材插圖風(fēng)的“丑”國人心理不舒服、難以接受，以及其價值觀的“歪”，國家就會憤怒地使國人擺脫憤怒。

性暗示、紋身、中國國旗上的失誤、身穿美麗國旗的插圖已經(jīng)大大偏離了我們學(xué)生、甚至成年人的正常價值觀。畸形的價值觀和外國的文化因素確實在滲透。

曾幾何時，香港教材中扭曲的價值觀給香港的爛攤子埋下了隱患。這種教訓(xùn)一定不要在大陸上再講了。因為有什么教材，有什么教化。有什么樣的人心，就會有什么樣的社會；一旦輸了教育，就失去了一切。

第三，可能涉及社會正義和權(quán)利腐敗問題。

很多網(wǎng)民懷疑，人教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材在招投標(biāo)、校對、審計、公示方面存在不透明、不公正、不公正等瀆職行為和權(quán)利腐敗問題。但是這是個敏感的話題。命題還沒有涉及，作文中也可以不提。

有關(guān)更詳細的分析，請參閱——

教科書插圖爭議爆發(fā)

| 全范文+全金句+全素材（文化自信，五育并舉）

適用話題：

1.審美與美育

2.傳統(tǒng)與文化

3.成長與健康

4.責(zé)任與時代

5.管理與監(jiān)督

精彩標(biāo)題：

1.為兒童的眼睛注入光

2.莫把病態(tài)當(dāng)成美

3.插圖雖小，茲事體大

4.課本插圖，請回歸正常

5.改進畫風(fēng)，美育育人

6.插圖美不美，大眾說了算

7.為重新繪制點贊

8.繪制課本插圖，莫忘兒童美育

9.切合大眾審美，體現(xiàn)時代氣息

10.讓插圖成為美育擔(dān)當(dāng)

11.插圖美育，歸去來兮

12.攀住插圖的藤蔓，登上美育的殿堂

13.插圖育美，美育插圖

14.不只是“插圖而已”

下水作文

文化戰(zhàn)爭，我們寸土不讓

（鄭州一中 侯巍）

親愛同學(xué)們：

大家好！

最近，人教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材插圖連上熱搜，勾起了我童年時代些許的回憶，我與同伴曾對教材插圖的某些細節(jié)玩味不止，把這當(dāng)作枯燥學(xué)習(xí)生活的一種調(diào)劑：給“漏點”的小男孩穿上長褲、把襲胸的禿頭男“就地正法”、讓隱約的小丁丁“現(xiàn)出原形”、讓“唐氏兒”流口水、給“星條旗”涂上顏色……當(dāng)時，倒真沒覺得“辣眼睛、毀三觀、畫風(fēng)詭異、丑出天際”，因為那時的我們審美待定，三觀未成。

如今再看這些插圖，卻覺得觸目驚心，尤其是當(dāng)我看到“中國國旗被畫錯”“美國國旗穿在身”這兩幅插圖時，一種危機猛然來襲：一場戰(zhàn)爭曠日持久，我們卻渾然不知，這場戰(zhàn)爭就是文化戰(zhàn)爭！

面對這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，我們要做的就是：寸土不讓！

面對文化戰(zhàn)爭，首先要求國人有文化自信，拒絕文化殖民。

龔自珍說：“滅人之國，必先去其史。”——要一個民族滅亡，首要方法是讓它自己踐踏其民族歷史，解構(gòu)其民族文化，滌蕩其民族自信，破壞其民族認同感。自新中國成立，資本主義國家就開始用意識形態(tài)的東西來影響中國，尤其是改革開放之后，西方的節(jié)日，日本的動漫，美國的電影，韓國的電視劇，甚至迪斯尼、肯德雞、麥當(dāng)勞、都成了侵略者的糖衣炮彈，讓人防不勝防。

《韓非子》云：千里之堤，潰于蟻穴。你看了一部好萊塢大片，美國個人英雄主義思想便在你的意識里潛滋暗長了一點，國人集體主義思想之光芒便略微暗淡了一分；你在愚人節(jié)和老師開了個不該開的玩笑，國人尊師重教傳統(tǒng)便因此被你削弱了一點，你便向西方人所追求的絕對“民主、平等”的路上邁進了一步；圣誕夜你送他人蘋果；餓了你信步走進麥當(dāng)勞；你想家了，拿出蘋果X給媽媽打了個電話；你學(xué)習(xí)累了，偷偷地翻看起了日本漫畫……你成了文化俘虜而不自知。因為，你可能忘記了七夕節(jié)是中國古代情侶相會的日子；你可能忘了餃子、面條才是媽媽的手藝，中國的味道；你可能不愿意承認，同等價位華為手機比蘋果手機性能更好；你可能早沒勇氣翻看四大名著，二十四史，因為你更樂意在島國的浮世繪里醉生夢死。

面對文化戰(zhàn)爭，其次要求國人要尊重中國歷史，拒絕惡搞與自黑。

中國的文化戰(zhàn)不止對外反殖民，還有對內(nèi)的反惡搞和自黑，正所謂，攘外必先安內(nèi)。有句笑話是這樣說的：“終于知道外國的人為啥那么少了，因為他們崇尚nozuo no die”，西方人崇尚娛樂至死。在這一思潮的影響下，中國也即刻進入了“泛娛樂化”時代：歷史是用來穿越的，雷鋒是用來趕時髦的，黃河大合唱是用來出洋相的，荊軻是女的……沒有嚴肅，沒有正經(jīng)，沒有是非，所有的所有都成了雷人的鬧劇，這個被娛樂的時代，傻傻分不清楚。

當(dāng)浮躁的氣息蔓延開來，當(dāng)惡搞的風(fēng)氣如日中天，當(dāng)顛覆歷史傳統(tǒng)、文化傳統(tǒng)和審美傳統(tǒng)的背后藏的全是國人扭曲的心理，何談雄獅夢醒！何談中國崛起！何談在無硝煙的戰(zhàn)場取得勝利！

親愛的同學(xué)們，也許你會反駁我：一點小事而已，何必大驚小怪？

我卻要說，風(fēng)起于青萍之末，浪成于微瀾之間。毛毛雨之所以容易打濕人們的衣服，是因為人們放松了對毛毛雨的警惕。任何壞事，如果在開始時沒有阻攔掉，形成風(fēng)氣，改也改不掉，就好象河堤，一個小缺口沒有及時修補，可以崩壩，造成千百萬倍的損失。千里之堤，潰于蟻穴。

同學(xué)們，一顆針也能將整顆心扎成篩子，并讓它停止跳動，小事的力量無可估量。強國重史，必須防微杜漸；文化戰(zhàn)爭，我們寸土不讓！

“六一”是孩子們的天堂，“六一”將令你心花怒放，“六一”是你的期望，“六一”你可以激情奔放，“六一”里你也可以享受天倫之樂。提前祝各位小朋友、大朋友：兒童節(jié)快樂！