文|元云錄

媽媽生我的人培養(yǎng)我，黨培養(yǎng)我的心，教育我，所以“我要把黨比作媽媽。”

孔子說(shuō)，有三個(gè)人同行，一定會(huì)有我們的老師。

老師有直接或間接向我傳授知識(shí)的人。比如從小到大，教我文化的小、小、中、大學(xué)的老師們，這些老師都是直接教我知識(shí)，讓我認(rèn)識(shí)世界的。(莎士比亞)。

給人生啟示的人，這樣的老師可與人生的鏡子媲美，使我的人生更加精彩。(莎士比亞)。

但是有這種“鏡子”光譜儀和背面鏡子兩種。

反光鏡一般是指給我意見(jiàn)或批評(píng)的人。例如，在群里，很多老師對(duì)我的文章觀點(diǎn)提出了自己的看法，讓我知道哪里有問(wèn)題。(約翰f肯尼迪)。

以前沒(méi)有傳染病的時(shí)候，我每年都去各地參加心理學(xué)會(huì)議，目的是在人前一對(duì)一拍照。比我高，并排看著他，回家后加倍努力。比我矮，所以自信，學(xué)習(xí)路上甜蜜。

“反射鏡”有時(shí)很耀眼，令人心碎。世人都喜歡聽(tīng)奉承話，沒(méi)有人想聽(tīng)批評(píng)的話。

有一個(gè)值得我們回味的暗示。

唐太宗李世民，怒氣沖沖地回到宮殿，對(duì)長(zhǎng)孫皇后說(shuō)?？傆幸惶?，我會(huì)殺了這個(gè)“鄉(xiāng)巴佬”。

長(zhǎng)孫皇后忙著問(wèn)殺誰(shuí)。

太宗說(shuō)，魏征經(jīng)常在朝堂當(dāng)眾批評(píng)他，使他不能下臺(tái)。

皇后聽(tīng)到后很快告訴太宗道熙，魏征之所以敢當(dāng)面直言，是因?yàn)楸菹率琴t明的軍隊(duì)。明君有賢臣，快樂(lè)還來(lái)得及，怎么能隨便殺人。(莎士比亞)。

太宗隨后恍然大悟，更加“鼓勵(lì)程度”，虛心諫言，對(duì)魏征加倍尊重。

魏征也在進(jìn)言之前，“想好了它的用途，什么都知道”，不怕龍安的憤怒。(莎士比亞)。

因此，君臣合璧，相輔相成，開(kāi)創(chuàng)了大唐“貞觀統(tǒng)治”的盛世。(威廉莎士比亞、溫斯頓、君臣、君臣、君臣、君臣、君臣、君臣)

魏征去世后，李世民哀哀如高齡，說(shuō)出了那句千古名言?！坝勉~為鏡子，可以穿戴整齊。以古代為鑒，可以知道興致。以人為鏡，就能知道得失.魏征死了，下一面鏡子死了?！?

在人生路上，我們都會(huì)轉(zhuǎn)彎或遇到危險(xiǎn)的路段。稍不注意，就會(huì)誤入歧途，甚至仰慕人。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，生活)由此可見(jiàn)，反光鏡的意義很大。

但是凡事都有利弊。不是所有的批評(píng)都有積極的作用，也有消極的一面。

例如，這種出于嫉妒或自身利益誹謗他人的自私批評(píng)會(huì)對(duì)別人造成很大傷害。(莎士比亞)。

罵臟話不寫(xiě)臟字的文人很刻薄，令人寒心，就像六月下雪一樣。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，語(yǔ)言)這種情況可以在《了凡四訓(xùn)》中找到類(lèi)似的解釋。誹謗的話，草原好像著火了。大火染紅了大地和天空，但野火沒(méi)有吹春風(fēng)，而是再次綻放，明年草原更綠更茂盛。

人生需要消極的鏡子或消極的教材。

不要只看前面或羨慕，要看開(kāi)豪車(chē)、賣(mài)弄風(fēng)光的人、在自己后面赤腳賣(mài)苦力的人，甚至坐輪椅的人。(莎士比亞)。

有吃吃喝喝嚴(yán)重疾病的人，有貪污腐敗的人，也有因各種違法進(jìn)監(jiān)獄的人，他們都是我們視為鏡子的反面教材或反面鏡子，可以說(shuō)是我們的“老師”。(莎士比亞)。

一位來(lái)訪者來(lái)到江西，說(shuō)自己擔(dān)任著重要的職位，但謹(jǐn)慎而膽戰(zhàn)心驚，生活特別郁悶。

你問(wèn)為什么？“看著別人撈錢(qián)，看著自己清雙手，妻子說(shuō)他沒(méi)用，孩子也瞧不起他?！?

我問(wèn)：你旁邊有東西進(jìn)去嗎？他說(shuō)：“我們樓上的科長(zhǎng)兩年前進(jìn)去了，房子也被抄了。對(duì)面樓下的一個(gè)處長(zhǎng)去年也進(jìn)去了，妻子也瘋了。以前多威風(fēng)，但今天很慘?！?

說(shuō)得對(duì)，上帝真是長(zhǎng)眼睛啊！

“但是我身邊還有很多人仍然在‘全后界’。他們過(guò)著逍遙自在的生活。(莎士比亞。)

你說(shuō)的逍遙只是眼前看到的。有些人表面上光鮮，但實(shí)際上在其中失敗了，很痛苦。

如果上面的政策有點(diǎn)緊，這些人就會(huì)像老鼠一樣。

瑟瑟發(fā)抖，食不甘味，夜不能寐，這樣的日子好受嗎？

還是守著清貧好，日子過(guò)得踏實(shí)。

吃進(jìn)了多少，遲早要吐出來(lái)；借了別人多少，遲早也要還的。你不還，拖欠別人的，天道會(huì)幫你還：要么讓你進(jìn)去，要么讓你身體糟糕，要么讓你……

天網(wǎng)恢恢疏而不漏，沒(méi)有人能逃過(guò)這個(gè)規(guī)律。

中紀(jì)委號(hào)召黨員干部學(xué)習(xí)《了凡四訓(xùn)》，就是要我們牢記行善積德，至少要安分守己，守住做人的底線，不害人。

說(shuō)著說(shuō)著，來(lái)訪者的臉上露出了笑容，滿(mǎn)意地回家了。

話歸原題。

我為什么要拜史占彪和熊紅星為師，是因?yàn)樗麄儗?duì)我提出了善意和中肯的批評(píng)，讓我看到了自己的短板。

中科院史占彪老師不僅學(xué)貫中西，博古通今，德藝雙馨，讓我佩服，而且把他獨(dú)創(chuàng)的《心理教練》傳授給我，讓我受益匪淺，還向我進(jìn)行了中肯批評(píng)。

江西師大熊紅星博士，盡管學(xué)富五車(chē)，但為人總是那么謙虛，而且還不忘給我提出批評(píng)和建議。

所以他們成為我的良師。

批評(píng)一個(gè)人要看到其善意還是惡意。站在利他的角度去批判，即為善意；站在利己的角度惡意攻擊別人，甚至誹謗別人，就不是善行。

馬向真教授在課堂上講：咨詢(xún)倫理的最高法則是善行。

我理解為：如果僅僅出于自身利益——生怕法律追究，不敢接受來(lái)訪者的咨詢(xún)或者放棄救人，這不是遵循咨詢(xún)倫理，而是自私貪婪的表現(xiàn)。

對(duì)那些在網(wǎng)上經(jīng)常提醒別人不要觸碰咨詢(xún)倫理的人，就跟課文里《小馬過(guò)河》種那個(gè)樹(shù)上小松鼠，嘰嘰喳喳嚷嚷著：小馬誒，千萬(wàn)不要過(guò)河，河水淹死了好多松鼠……

鼠是鼠，馬是馬，小馬能否過(guò)河，自己知道。

對(duì)這種善惡不分的批評(píng)建議，不必理睬，摸著良心，大膽前行。

吃一塹長(zhǎng)一智。上過(guò)當(dāng)，受過(guò)騙，受過(guò)打擊，遭過(guò)坑害。

從某種意義上來(lái)說(shuō)，那些折磨過(guò)我們的人，也是我們的良師。

沒(méi)有昔日的“恨若秋水”，即沒(méi)有如今的秋水無(wú)痕。

沒(méi)有當(dāng)初被口吃和強(qiáng)迫癥折磨，就沒(méi)有如今研究心理學(xué)并且具有獨(dú)立思想的我。

沒(méi)有昔日的命運(yùn)多舛，就沒(méi)有我現(xiàn)在幸福人生。

母親說(shuō)，苦難是我人生最好的老師。今天我終于感悟到。

感謝抑郁之劫帶給我的心靈洗滌。感謝我的老師，感謝我自己，感謝我的失敗。沒(méi)有失敗的痛楚，就沒(méi)有我的大徹大悟。

感謝抑郁之劫帶給我的心靈洗滌。

感謝我的恩師，感謝我自己，感謝我的失敗。沒(méi)有失敗的痛楚，就沒(méi)有我的大徹大悟。

感謝我的朋友，也感謝所有給過(guò)我責(zé)難和非議的人，是您讓我百折不撓的毅力去繼續(xù)本土心理學(xué)的研究和創(chuàng)作，讓我迎來(lái)了酣暢淋漓的痛快！

作者簡(jiǎn)介

袁運(yùn)錄，網(wǎng)名恨若秋水..

當(dāng)代具有獨(dú)立思想的認(rèn)知心理學(xué)家；

口吃、強(qiáng)迫癥和抑郁癥心理專(zhuān)家；

中華網(wǎng)教育心理頻道、鳳凰新聞專(zhuān)欄作家，知乎、今日頭條心理領(lǐng)域創(chuàng)作者。

1988年因?yàn)閲?yán)重口吃和強(qiáng)迫接受張景暉心理治療，獲得解脫，并開(kāi)始研究心理學(xué).2008年“火車(chē)悟道”走出抑郁后，創(chuàng)立秋水理論.

2021年四月，師從中科院心理所史占彪教授。

2021年七月，師從江西師大運(yùn)用心理系主任熊紅星教授。

2006年起以“恨若秋水”的筆名在《中國(guó)心理與健康》雜志、中華網(wǎng)、鳳凰新聞、知乎等媒體發(fā)表上千篇社會(huì)心理研究和實(shí)踐文章，接受過(guò)上萬(wàn)人次的心理困擾者求助和垂詢(xún)。

研究方向：強(qiáng)迫、口吃、抑郁、焦慮、失眠等癥和青少年心理創(chuàng)傷、家庭婚姻等心理問(wèn)題.

代表著作：《口吃原理與康復(fù)》（江西教育出版社.2015）.《情緒心理學(xué)》（江西教育出版社.2019）.

正在出版：《強(qiáng)迫癥原理與康復(fù)》《心理健康手冊(cè)》.