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文|張建華

作文題目

請(qǐng)閱讀下面的資料，并根據(jù)需要寫(xiě)文章。

中國(guó)人的啟蒙教育大部分是從學(xué)習(xí)詩(shī)歌開(kāi)始的?！岸袊?guó)菜的人顆粒都很辛苦?！睂ふ倚戮辰绲摹扒Ю锬?，更進(jìn)一步”；引起執(zhí)著執(zhí)念的“千密萬(wàn)格依然堅(jiān)固，林爾東西南風(fēng)”；身處逆境仍樂(lè)觀奮斗的“長(zhǎng)風(fēng)浪潮”有時(shí)掛著云帆，形成滄海。(威廉莎士比亞、《哈姆雷特》、《千里迢迢》)經(jīng)過(guò)表達(dá)維權(quán)愛(ài)國(guó)之心的“王思北鄭中原之日，嘉帝不忘告訴翁”等時(shí)代的演繹和歲月的磨練，更加光輝燦爛，影響著一代人和一代中國(guó)人。

請(qǐng)結(jié)合所給資料，結(jié)合傳統(tǒng)古典詩(shī)歌對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文化的影響、中華民族精神的形成、自制題目，寫(xiě)一篇作文。

要求：結(jié)合材料，選擇角度，決定立意，明確文體，符合身份。超過(guò)800個(gè)字符。

寫(xiě)作指導(dǎo)

中國(guó)是市的國(guó)家。古典詩(shī)歌不僅是“六藝之一、軍警的開(kāi)始”，而且是所有中國(guó)文人必備的文化技能，也是中華文化百花園的美麗瑰寶。

孔子云：詩(shī)興高采烈，站在禮儀上，成為樂(lè)趣。幾千年來(lái)，那些古老的古典詩(shī)歌不僅凝聚了中華文化獨(dú)特的理念、品味、器物和韻味，而且博大精深、高雅精練，展現(xiàn)了古代文人墨客豐富多彩的生活，包含了中國(guó)國(guó)民精神的諸多密碼。

中國(guó)歷史總是伴隨著中國(guó)詩(shī)歌的歷史。盛世必說(shuō)詩(shī)，《大江東家》形成唐宋詩(shī)創(chuàng)作的高潮?！盀榱藸奚?，犧牲了很多抱負(fù)，敢于教日月改變新天空”反映了今天中國(guó)人的豪情。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中包含的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定了基礎(chǔ)?！遍喿x優(yōu)秀作品，品味語(yǔ)言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力。帶著良好的現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)感，努力提高對(duì)古詩(shī)文語(yǔ)言的情感力。" "

從小學(xué)到高中，學(xué)生們只從語(yǔ)文教科書(shū)中學(xué)到的古詩(shī)至少有100多首，形成了初步的古詩(shī)積累。

結(jié)合寫(xiě)作題目的要求，以寫(xiě)作時(shí)代表性詩(shī)人的簡(jiǎn)單經(jīng)驗(yàn)為硬線，以古典詩(shī)名句為偽穿越，以古詩(shī)名句貫穿全文，以精練的古典詩(shī)云輕快，輕快地將古典詩(shī)與中華文明有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，可以凸顯中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)詩(shī)詞的魅力和影響力。

范文

送上經(jīng)典時(shí)事，書(shū)香幽香

曾幾何時(shí)，“路很遠(yuǎn)，我會(huì)上下尋找。”這種百折不撓的精神激勵(lì)著我們勇往直前。蔑視“成為最高峰，一覽群山”一切的豪邁氣概灑下了我們的熱血。(威廉莎士比亞、《哈姆雷特》、《成功》)“但是國(guó)王做了天下的事，生前在背后獲得了名字”的宏愿未能償還，悲痛的感慨使我們無(wú)法嘆息。(威廉莎士比亞。)(溫斯頓。)古典詩(shī)歌就像是不斷照亮一代華夏兒女的光芒。像不朽的豐碑一樣，引領(lǐng)著世代相傳的炎黃子孫。

屈原的愛(ài)情國(guó)情、賈米的吳國(guó)心、谷軒的報(bào)國(guó)之地，這些古城先賢們用天氣金般的文字和機(jī)長(zhǎng)山江的步伐引領(lǐng)了中華文明的前進(jìn)。)。

古典詩(shī)歌中，我進(jìn)入戰(zhàn)火紛飛的邊緣，看到霍去病穿著軍裝，英姿颯爽，從小男孩蛻變?yōu)橐淮?，被認(rèn)為是戰(zhàn)神的存在，你把“匈奴不朽，為什么能成為家”作為留給后世將軍的最佳座右銘?！绊n勇士三十萬(wàn)人，將軍和里德霍佐姚。流星插白羽毛腰，刀花落蓮花燈箱外?！跋胍c少年林俠風(fēng)流成就偉業(yè)的李白，幾年后隔著半空看著霍去病，也只有尊敬和羨慕。(莎士比亞)。

強(qiáng)國(guó)有我。五千年湖中華文明史，過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)、永遠(yuǎn)不會(huì)缺少青年英豪、強(qiáng)國(guó)的支柱。)。

當(dāng)我漫步在寂靜的幽侯寺時(shí)，引人注目的只有綠色和古宅，地上灑滿(mǎn)了堆積的金合歡花，藍(lán)白色的小花落在石板路上，仿佛通往幾百年前的世界。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，)我看到柳宗元長(zhǎng)途顛簸，和劉禹錫一起被降級(jí)，兩個(gè)文豪牽著拱手相讓的手，柳宗元贈(zèng)送劉禹錫的詩(shī)句“今天不用離開(kāi)河，流著眼淚浸泡在千里”。(在我看來(lái)，在我看來(lái)，在我看來(lái)，在我看來(lái)，在我看來(lái)，在我看來(lái)，在我看來(lái)，在我看來(lái)，在我看來(lái)，在我看來(lái)，在我看來(lái)，在我看來(lái)，

我排著石碑一個(gè)人走，中國(guó)文人的命運(yùn)在這里赤裸著。但是

災(zāi)難也給了他一份寧?kù)o，使他有足夠的時(shí)間與自然相晤，與自我對(duì)話(huà)，于是中華文化擁有了《永州八記》和《天說(shuō)》等經(jīng)典華章。

（“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢(qián)”的韋蘇州、韓退之、柳河?xùn)|們，在他們的經(jīng)典作品里，滲透出中國(guó)傳統(tǒng)文化人的精神和風(fēng)骨。）

當(dāng)我徜徉在歷史大變革的時(shí)代，看見(jiàn)譚嗣同為改革奔走，為變法舍生取義、殺身成仁。臨刑前，他寫(xiě)下了激越悲壯的絕命詩(shī)“望門(mén)投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！?/p>

他的赤子報(bào)國(guó)之心在每個(gè)人心里烙下印記，滄海浮生、歲月如潮，譚嗣同永在時(shí)間里輪回，吾國(guó)吾民永遠(yuǎn)銘記。因與經(jīng)典詩(shī)詞同行，那些或鏗鏘、或柔美的詩(shī)篇，化作一股股劍氣，沖向歷史的長(zhǎng)河，展示出華夏子孫的豪氣干云，激蕩著遙遠(yuǎn)的絕響!

（發(fā)展是世界潮流，改革是必由之路。正是在排除眾多阻力的改革大趨勢(shì)下，中華民族不斷走向偉大復(fù)興?。?/p>

經(jīng)典詩(shī)詞之樂(lè)，得于目而富于心。秦漢的冷月，唐宋的鼎盛，明清的悲歌，如此一來(lái)便把人世間的滄桑盡收眼底。

我依依不舍的是林黛玉的“花飛花落花滿(mǎn)天，紅銷(xiāo)香斷有誰(shuí)憐”；我念念不忘的是馬致遠(yuǎn)的“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”；我難以忘懷的是辛棄疾的“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”；我不能釋?xiě)训氖峭蹙S的“深林人不知，明月來(lái)相照”。

我夢(mèng)想，遠(yuǎn)足于塞外的大漠，在夕陽(yáng)的金黃中，欣賞“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的美景；我夢(mèng)想，漫步于家鄉(xiāng)的小路，在滿(mǎn)月的銀輝中體會(huì)“月是故鄉(xiāng)明”的感慨；我夢(mèng)想，跋涉于齊魯?shù)奶┥?，在云霧的繚繞中，領(lǐng)悟“一覽眾山小”的豪情。

（巍巍華夏，泱泱中華；秦關(guān)漢月，唐詩(shī)宋詞；傳承創(chuàng)新，文明復(fù)興。）

經(jīng)典詩(shī)詞，當(dāng)我真正走近你時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)你是那么古樸與厚重，你眼里璨若星河包納著的是歷史長(zhǎng)河中的無(wú)數(shù)耀眼繁星，你腳下山水跋涉推動(dòng)著的是人類(lèi)文明車(chē)軸的滾動(dòng)向前，你耳邊余音裊裊縈繞著的是文學(xué)中的淺斟低唱紅巾翠袖。你銘刻著中華民族五千年里最光輝的歲月，你的風(fēng)韻灑入我們的血液里，像陽(yáng)光一般，熠熠生輝。

（經(jīng)典的傳承讓我們的文化更加自信，文化的自信讓我們的創(chuàng)新更加強(qiáng)大。）

我寄情于經(jīng)典詩(shī)詞，與李白長(zhǎng)風(fēng)破浪直掛云帆，與蘇子舉酒囑客挾仙遨游，與陶潛采菊東籬悠然南山。人生漫漫，慨當(dāng)以慷，何以解憂(yōu)？唯有經(jīng)典詩(shī)詞。

（經(jīng)典永流傳，詩(shī)詞潤(rùn)芳華。在中華傳統(tǒng)經(jīng)典的浸潤(rùn)下，我們必將在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，在發(fā)展中升華，必將迎來(lái)中華文明的偉大復(fù)興?。?/p>

-END-

張建華，中學(xué)語(yǔ)文高級(jí)教師。用文字記錄生活，以閱讀溫暖內(nèi)心。

責(zé)編丨張子清

實(shí)習(xí)編輯丨張瓊

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