范仲淹是古今政治家和文學(xué)家，是當(dāng)時(shí)與安邦齊世大膽創(chuàng)新的得力大臣甘利。他用維權(quán)回報(bào)國家的忠誠敬仰的經(jīng)驗(yàn)也值得尊敬。例如，“竹葫蘆掛掉”的故事是他學(xué)習(xí)精神的玄言，告訴了我們成為人才的法律文本。(莎士比亞)。

范仲淹，字希文，蘇州吳縣人。其父通用，博學(xué)，善文，多次擔(dān)任盜竊掌門書記。989年范仲淹出生于父親任職的武寧郡(現(xiàn)江蘇徐州市)館舍。然而，出乎意料的是，范仲淹兩歲的時(shí)候，父親因病去世，留下孤兒寡婦艱難地生活。

母親謝先生，這潘琦死在隔壁，現(xiàn)在她的丈夫像傾斜的建筑物一樣，生活頓失了出處和著陸。謝時(shí)，她唯一的兒子再婚的祖籍鄒平縣(現(xiàn)山東鄒平縣)、儋州安祥縣(現(xiàn)湖南安祥縣)行政長官朱文漢，繼父范仲淹改名為朱，當(dāng)時(shí)還很年輕，很窮。

朱文翰范仲淹既加薪，又受過復(fù)雜的勤奮教育，被認(rèn)為是自己的，不看冷眼，對大裝置寄予厚望。安香位于洞庭湖班，在洞庭湖的海浪聲光芒中，范仲嚴(yán)度過了童年，接受了啟蒙教育，開始了他的孤獨(dú)生活。(莎士比亞)。

繼父當(dāng)然把范仲嚴(yán)當(dāng)成自己，但畢竟是重新組合的家庭。在周文翰更新這一行之前，已經(jīng)有子女成群糾纏太多，和議事廳繼子感情上很好，但最終很難與物儒和諧相處，尤其是在衣食住行、米油鹽接觸上，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)莫名的疏遠(yuǎn)和隔閡。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、家人) (威廉莎士比亞、哈姆雷特、家人)。范仲嚴(yán)暫時(shí)不知道身世的真相，但這種偶爾滲透的疏離感使他們的母親產(chǎn)生了籬笆下的憂慮，而且生活上仍然貧窮困苦，從東夢到青年時(shí)期的范仲嚴(yán)，準(zhǔn)備經(jīng)歷苦難和食物上的困難。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、生活)然而，正是鍛煉了這種艱苦、范仲淹的意志，鑄就了他頑強(qiáng)的性格，尤其是在學(xué)習(xí)方面。(莎士比亞)。

歷史上，戰(zhàn)國時(shí)期秀珍、縣、縣、縣、漢代的廣刑、秦代孫康、范仲嚴(yán)都在努力學(xué)習(xí)，不亞于上述人物。他從小就留下了一個(gè)感人的故事：讀好書如命，不讀書，尤其是多次遷移的青少年時(shí)期，每次遷移都努力讀書。(莎士比亞，莎士比亞。)

湖南安鄉(xiāng)，范仲嚴(yán)在父母的安排下，讀了當(dāng)?shù)嘏d國觀，自覺地堅(jiān)持學(xué)習(xí)。省的林雨勇在《澧州范文正公讀書堂記》篇文章中說：“一開始，文正公(范仲淵)孤獨(dú)貧窮，從母親回到了朱家?！敝煺蚕?，親子母親蔡。在老先生的房間里看書說興國觀的人不知疲倦。(莎士比亞。)?！爱?dāng)時(shí)范仲淹7歲左右，不僅趙慧，還經(jīng)受了辛苦，這使他后來更加奮發(fā)努力，打下了基礎(chǔ)。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、生活)后來安鄉(xiāng)人民為了紀(jì)念他，在他讀書的地方建了讀書臺(tái)，用《黃大夜芭蕉碑》、《野沼年漢墨香》、《西大夜雨》這些凄美的詩，少年范仲嚴(yán)寫下的景象永遠(yuǎn)留在后人心中。

安鄉(xiāng)后，范仲嚴(yán)隨著繼父任職的變化，先后前往柳州市(現(xiàn)安徽省市貴池區(qū))、四川省(今山東淄博市)等地。在池州，范仲淹在周至東部慶陽縣長山讀書。因?yàn)榉吨傺瓦@樣讀，后人把張山改名為“讀山”。繼父是個(gè)當(dāng)官的人，但是收入少，家里人多，負(fù)擔(dān)也重，對于范仲淹生活上的照顧，只能捉襟見肘，但是范仲嚴(yán)把注意力放在學(xué)習(xí)上，不滿意。(莎士比亞)。

隨著學(xué)識(shí)的增長和視野的開闊，范仲嚴(yán)開始有意識(shí)地磨練意志，從讓我讀書變成了我要讀書，逐漸確立了污濁的人格。瓦瓦灶臺(tái)繩床，惡意蔬菜食物也沒有改變其意思。(威廉莎士比亞、《哈姆雷特》、《讀本》)周文翰調(diào)任寺院后，延世約范仲嚴(yán)回到繼父的故鄉(xiāng)寺廟山縣，專心致志于現(xiàn)南白頭山的里天使，生活十分困苦。據(jù)圣彭成《墨客揮犀》本書記載，40多年后，范仲淹彭成、李丁兩位青年學(xué)者說：“。老學(xué)校，最窮的歌，劉和長白山僧侶家，一天只用粥裝置煮兩升玉米，這樣的人是三年?！狈吨傺驮诶枞潞蜕屑易x書，每天煮兩升玉米粥，冷卻后用刀分成四塊，早晚各吃兩片，將咸菜、醬菜等切碎，放入半杯醋、一點(diǎn)鹽、烹飪拌飯，努力學(xué)習(xí)了三年。這是范仲淹“斷粥”暗示的起源。

很多人都知道讀書一定程度上要依靠體力，體力的重要方面來自營養(yǎng)。那時(shí)候范仲淹剛滿二十歲，正好在長身體的年齡，長身體和刻苦的學(xué)習(xí)都急需營養(yǎng)補(bǔ)給，但他黃昏之間只斷了一次粥，就能看到那痛苦的極致。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《健康》)但是范仲嚴(yán)憑借堅(jiān)強(qiáng)的意志，既能忍受饑餓，又能享受苦味。當(dāng)時(shí)進(jìn)行了《齏賦》自救?！疤占叶纠锩娼莸那帱S相間。措施大嘴，咀嚼宮殿商人角度征牌。單擊“都督浸泡的黃犬有綠色、黃色的美麗，也意味著在我貧窮的讀書人口中咀嚼著悠揚(yáng)、優(yōu)美的音樂聲。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《讀讀讀》)在《齏賦》中，生活的折磨被這個(gè)有趣的比喻沖淡了，豁達(dá)樂觀。這就是范仲淹在與眾不同的地方——逆境中越堅(jiān)持，在苦難中越自愿。(莎士比亞)。

如果說長白山liquan寺院讀書是有意識(shí)地讀書的表現(xiàn)，那么幾年后，他要去南京(即天府、南都、這個(gè)河南商丘市壽陽區(qū))，在天書院學(xué)習(xí)。為了自立而讀書。幼年喪父是人生的一大痛苦。范仲淹后來發(fā)現(xiàn)自己是范成的時(shí)候，和用棒子喝不一樣。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，生活)事情是這樣的。范仲嚴(yán)平時(shí)減少衣服，減少食物，他的兄弟們穿好的，吃好的，浪費(fèi)節(jié)儉的。范仲淹親切地建議，答案是：我用朱家健的錢，與你有什么關(guān)系？范仲嚴(yán)聽到后嚇得說不出話來。在他的懷疑下，終于聽到了自己真實(shí)的身世后，心中的痛苦和憂慮積累起來，毅然離開了股價(jià)，拿著負(fù)的琴拿著劍學(xué)習(xí)南京，唯一的目的是努力讀書，學(xué)習(xí)學(xué)業(yè)迎接母親。(威廉莎士比亞。哈姆雷特。)今年他剛滿23歲。

在應(yīng)川書院學(xué)習(xí)，因?yàn)殡x開了朱家，生活一時(shí)沒有著落，一頓飯都沒有，很辛苦。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《學(xué)生》)宋祖仁陸基在《范文正公年譜》中說?！罢J(rèn)出了家族，哭了，打掃了南島、入學(xué)史、一間房間，日夜吟誦。那個(gè)生活食物，人們無法忍受，但大眾自己刻了熟記。他還補(bǔ)充道：“公共處南島學(xué)士，晝夜勤工儉學(xué)，5年不解開衣服，就會(huì)落枕?！蓖砩蠎卸?，動(dòng)不動(dòng)就輕松的臉。往往不灌粥，天剛開始吃。”在應(yīng)川書院

，范仲淹孜孜求學(xué)，極度刻苦，仿佛帶著使命在讀書，盡一切可以利用的時(shí)間，睡得很短，吃得很少，倦怠時(shí)以涼水澆臉，饑餓時(shí)以稀粥為食，五年未解衣就枕，讀書求學(xué)之苦，達(dá)到了常人無法承受的程度。

當(dāng)時(shí)，南京留守的兒子與范仲淹同窗，欽佩又同情，便把他的情況轉(zhuǎn)告父親。留守很受感動(dòng)，送了一些營養(yǎng)美味的飯菜給范仲淹，算是對他的肯定和嘉許。然而，范仲淹卻婉言謝絕了，并充滿感激地說：我不是不領(lǐng)受您的深情厚誼，只是自己喝粥習(xí)慣了，也不覺得苦。一旦享受了您賞賜的豐盛飲食，以后再喝粥就索然無味了。

還有一次，當(dāng)朝皇帝宋真宗幸臨南京，南京萬人空巷，應(yīng)天書院師生也傾巢而出，爭瞻圣顏，只有范仲淹巋然不動(dòng)，埋頭于書海。同學(xué)回來后問他為什么不去一睹皇帝風(fēng)采，范仲淹毫不在意地回答說：將來進(jìn)見也不晚。

范仲淹一時(shí)如此，一世如此，既不在意生活的艱苦，清貧自甘，清苦亦樂；也不關(guān)注眼前的得失，心若止水，久久為功。正因?yàn)檫@樣，才有他遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，以及追求這種理想抱負(fù)的堅(jiān)韌與執(zhí)著。范仲淹從小慧極聰敏，才調(diào)秀出，寢饋書山，苦讀不止。先天的稟賦加上后天的努力，使范仲淹學(xué)業(yè)大進(jìn)。1015年，他終于金榜題名，高中進(jìn)士，朝廷即授他廣德軍（今安徽廣德縣）司理參軍，從此步入仕途，開始了他忠心報(bào)國、赤誠為民的仕宦生涯。

范仲淹先后歷職州縣，曾主政蘇州、開封等地，頗有政績。后以陜西經(jīng)略安撫副使知延州鎮(zhèn)守西北，又被宋仁宗任為參知政事（副宰相），主持“慶歷新政”改革，成就卓著。為政如此，為文亦不俗，詩、詞、文俱佳，一篇《岳陽樓記》蕩氣回腸，震撼人心，愛國情懷如浪濤奔涌，遂成千古名篇，至今感人肺腑。

范仲淹還是一個(gè)不隨俗、不折中、不茍且的人，立朝、任事、建言，每每一往無前，寧折不彎。而且，這種人無論置于何處，無論位居顯要，抑或投閑置散，都會(huì)執(zhí)念一處，竭盡所能，忠君謀國，利澤生民。正如金朝人元好問評價(jià)他所說：“文正范公，在布衣為名士，在州縣為能吏，在邊境為名將，在朝廷則又孔子所謂大臣者，求之千百年間，蓋不一二見?！惫史吨傺徒K能出將入相，成為一代名臣。

如果沒有沙石植入體內(nèi)的苦痛，河蚌怎會(huì)孕育出璀璨的珍珠？任何一個(gè)人的豐功偉績，都不難從最初的表現(xiàn)找到精神的源頭。范仲淹“先憂后樂”的價(jià)值取向、“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以及為國為民所作出的巨大貢獻(xiàn)，其實(shí)都發(fā)端于他青少年時(shí)期“劃粥斷齏”的自我砥礪，如同破繭成蝶、鳳凰涅槃所必須經(jīng)歷那一番痛苦到瀕死的淬煉一樣?；蛟S可以說，范仲淹為文以古為師、以心為師，而為學(xué)，則扎扎實(shí)實(shí)是以勤為師、以苦為師，苦讀是他成才的奧秘，舍此無他。