2月1日晚，2018年上海藝苑新春民俗燈會(huì)正式點(diǎn)燃，九曲橋上揚(yáng)州花燈再次發(fā)光，國(guó)內(nèi)外游客紛紛欣賞美景，提前感受到中國(guó)農(nóng)歷新年的濃郁年味。

揚(yáng)州鄧采薇油田批準(zhǔn)，由工藝美術(shù)師孫玉波帶領(lǐng)的揚(yáng)州鄧彩組連續(xù)23年在上海亮相，揚(yáng)州鄧彩藝在全國(guó)處于領(lǐng)先地位。特別值得欽佩的是，九谷橋“中華文化、精神故鄉(xiāng)”趙燈主題不僅在花燈的造型上登上了新臺(tái)階，而且創(chuàng)意和內(nèi)涵更突出了揚(yáng)州藝術(shù)大師的過(guò)人之處。內(nèi)容發(fā)表也巧妙地融合了“文商、移、樂(lè)”的揚(yáng)州市發(fā)展理念。

燈光主題突出了中華文明

每年一次豫園新春民俗藝術(shù)燈會(huì)是上海豫園商業(yè)街春節(jié)期間向世界展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的窗口。作為國(guó)家級(jí)非物產(chǎn)項(xiàng)目，豫園燈會(huì)已經(jīng)成為上海新年節(jié)日知名度最高、影響力最大的民俗活動(dòng)。今年的藝苑燈會(huì)迎來(lái)第23屆，從2月1日持續(xù)到3月5日。

與豫園燈會(huì)不同，今年豫園商家首次以“命題作文”的形式參加燈會(huì)制作單位，要求在設(shè)計(jì)方案中充分表達(dá)中華傳統(tǒng)文化，公開(kāi)招標(biāo)評(píng)價(jià)。面對(duì)這道試題，揚(yáng)州鄧彩最終以正確的主題占據(jù)了豫園燈會(huì)核心燈區(qū)——九谷橋。

回想構(gòu)思過(guò)程，孫玉寶坦言這是20多年來(lái)壓力最大的一次，結(jié)果也是最能滿足自己的一次。(莎士比亞)。

“中華文化很廣，可供選擇的素材太多，在狹窄的九曲橋上，如何最大限度地展現(xiàn)主辦方要求的“中華文化、精神家”主題，可以說(shuō)全隊(duì)都付出了心血。(在《莎士比亞》中，“莎士比亞。”——《現(xiàn)代中文譯本》中，“莎士比亞。”

青花瓷、茶、絲綢是中國(guó)著名的三種象征性文化元素，孫玉寶首先在這些燈彩中構(gòu)思。但是，如何布置九谷橋，不僅是現(xiàn)場(chǎng)效果，也是測(cè)試選擇什么材料。(莎士比亞)。

多次光榮和自我否定，兩個(gè)月來(lái)孫玉波每天輾轉(zhuǎn)難眠。"中華文脈千年不絕，浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義構(gòu)成了這篇條文的精神故鄉(xiāng)。"孫玉寶說(shuō)，《詩(shī)經(jīng)》的改編《關(guān)雎》，楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清筆記小說(shuō)一下子在腦子里排好了隊(duì)。李白、杜甫、屈原、沈氏據(jù)此設(shè)計(jì)方案一氣呵成。

揚(yáng)州創(chuàng)意閃亮的九曲橋

在制作過(guò)程中，揚(yáng)州傳統(tǒng)燈彩技藝“正”、“巧”、“細(xì)”、“活”的特色與現(xiàn)代音響光電技術(shù)的巧妙融合得到了燈會(huì)組委會(huì)的認(rèn)可。

"今年的設(shè)計(jì)是我們隊(duì)最喜歡的作品之一."孫玉寶說(shuō)，為了設(shè)計(jì)最完美的作品，必須從數(shù)萬(wàn)種材料中選擇最合適的。例如今年表現(xiàn)天鵝的白沙天鵝絨，表現(xiàn)兒童身體部位的絲綢等。另外，使用燈帶近萬(wàn)米，焊點(diǎn)數(shù)十萬(wàn)個(gè)，是往年的10倍左右，但都是LED冷光燈，每個(gè)燈泡只有5瓦，但照明效果加倍，節(jié)能效果也提高了50%。

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豫園燈會(huì)總創(chuàng)意策劃、豫園股份副總裁吳仲慶表示，揚(yáng)州彩燈每年都給豫園燈會(huì)九曲橋燈區(qū)帶來(lái)不同的驚喜，今年尤為大放異彩。今年的燈會(huì)，是一道“命題作文”，主旨是突出“新時(shí)代·美好生活”，充分表達(dá)“中華文化·精神家園”豐富內(nèi)涵。

在向全國(guó)公開(kāi)競(jìng)標(biāo)過(guò)程中，孫玉波團(tuán)隊(duì)的設(shè)計(jì)方案一經(jīng)亮相，讓評(píng)委會(huì)贊嘆到用“驚訝”形容?！皬亩U茶一味，到用詩(shī)經(jīng)、楚辭、唐詩(shī)、宋詞等燈組，將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明清晰呈現(xiàn)，這套方案得到評(píng)委會(huì)成員全票通過(guò)，其他競(jìng)標(biāo)單位心悅誠(chéng)服?！眳侵賾c如是說(shuō)。

無(wú)論是詩(shī)經(jīng)、楚辭，還是唐詩(shī)、宋詞，以各個(gè)人物、故事為主題的組燈更多表達(dá)的是一種靜態(tài)的文化內(nèi)涵。怎么把動(dòng)起來(lái)加入其中，讓文動(dòng)結(jié)合？孫玉波將構(gòu)思放在了九曲橋橋面的龍柱拱門(mén)上。

“拱門(mén)上著重展現(xiàn)‘龍的傳人’，我們通過(guò)精氣神十足的孩童，展示少林功夫的小和尚，將‘文武之道、一張一弛’的理念表達(dá)出來(lái)。”此外，節(jié)選于清代文學(xué)家沈復(fù)作品《浮生六記·閑情記趣》的《童趣》組燈，既展示了兒童滾鐵圈、抽陀螺、點(diǎn)花燈等嬉戲場(chǎng)面，也營(yíng)造出新春佳節(jié)的歡樂(lè)場(chǎng)景，整組花燈和其它燈組一動(dòng)一靜，更添樂(lè)趣。