盲人摸大象。

盲人摸大象的故事并不陌生。四個盲人分別摸著大象的牙齒、耳朵、大腿和尾巴，開始爭論大象長什么樣。

這個經(jīng)典的比喻有失偏頗，舉止文雅，諷刺的是短視的人。

當(dāng)然，我們五官健全的普通人自然會覺得這個故事有點(diǎn)搞笑，因?yàn)樗麄冇龅搅苏嬲拇笙蟆?莎士比亞)。

但是我們能從更廣闊的角度來看這個比喻嗎？

如果把所有復(fù)雜的系統(tǒng)比作大象，比如結(jié)婚，育兒，比如國家發(fā)展，然后我們是盲人之一嗎？

最近和朋友爭論育兒觀點(diǎn)的時候，腦子里突然冒出了這個比喻。

復(fù)雜的系統(tǒng)太復(fù)雜了，不管是失敗還是成功，背后都有太多的因素在起作用，每個因素的權(quán)重大小不同，視角也不同?？雌饋聿幌癯烧Z故事中大象的其他部分嗎？

我們爭論的本質(zhì)是因?yàn)榻佑|大象的部位不同。所以，如果我們理解的原因、考慮的重點(diǎn)也不同，爭論自然不會停止。

每個人都在用自己的視角，用自己掌握的工具收集大象的信息，歸納總結(jié)。

有些人可以獨(dú)立思考，有自己的看法。有些人甚至懶得收集信息，別人跟著，直接拿走別人的觀點(diǎn)。約翰肯尼迪。

你看尾巴，我看鼻子，你以為你的尾巴是鼻子，我以為我的鼻子是尾巴。

在每次交流的過程中，我們討論的可能是一個地方，也可能是一個地方，但看到的角度不同。

更經(jīng)常地，我們可能根本不討論同一個地方，然后發(fā)生很多毫無意義的爭論和爭吵。(莎士比亞)。

但是正確的方法不是應(yīng)該收集很多關(guān)于大象的信息，盡可能完整地概括大象畫像嗎？(莎士比亞)。

畢竟，知道的越多，越接近真相，就越能做出正確的判斷。

2、層次流

得到的利川老師解釋了最近在美國暢銷的社會學(xué)新作《我是個媽媽，我需要鉑金包》。

作者用嫁給超級豪門的人類學(xué)的科學(xué)研究方法論剖析了曼哈頓最有錢人的生活。

聽到的感覺是，就像利川老師說的，這么有錢的人生活也不好，心理舒服多了。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，金錢)哈哈哈！

但是今天不是要說他們的生活有多不幸，而是在看社會流動性的數(shù)據(jù)。(莎士比亞)。

美國在過去20年里，神話科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造了富家，經(jīng)常出現(xiàn)在媒體上，但收入階層之間的流動性沒有太大變化。

其中頂層0.01%下降了75%，1%下降了60%以上。

但是最低收入層有一半以上進(jìn)入了更高的水平。

如果社會階層分為1-10，000層，1是最低收入群體，10，000是全世界前0.01%的富人，那么根據(jù)這項(xiàng)統(tǒng)計(jì)，近20年來從10，000層下降的占75%，從1層下降的占50%以上。

當(dāng)然，中間的9998層，每一層都有上下，只是上、下、不動三者的比例不斷變化。

上升率與時代相關(guān)，也有所屬水平。比如第一層基本上不可能下降，所以基本上只能上升。爬不上去是因?yàn)楸焕г诃h(huán)境中，活下去的機(jī)會太少，或者被困在各種不幸中。

對于10000層的首富來說，財(cái)富的累積速度達(dá)到了極限，向上需要的是整個時代技術(shù)的發(fā)展或人口的增加，那就必然會下降。這個位置上有太多的人向上擠，所以同樣的不安也存在。(在美國，英國，英國，英國，英國，英國，英國，英國，英國，英國，英國，英國，英國，英國，英國，英國，英國，

越是底層，上升越多，下降越少。因?yàn)橄陆当緛砭秃芾щy，社會福利和文明水平整體處于底層。(莎士比亞)。

越是頂層，下降越多，上升幾乎越少。一方社會生產(chǎn)力發(fā)展停滯，另一方構(gòu)筑了自己的保護(hù)權(quán)，所以越是頂層，競爭越激烈。

3、愛好。

今天接受注會的最后羅志芳談了一個新的視角：——興趣愛好。

他講述了陳丹青老師的學(xué)生、中央美術(shù)學(xué)院博士生劉勇的經(jīng)歷。有一次我問劉勇，因?yàn)楫嫷煤?，所以一直?jiān)持畫畫嗎？(莎士比亞)。

然后劉勇說：“怎么能成為愛好呢，我真的很煩，畫畫。能堅(jiān)持下去是因?yàn)閮?nèi)心的不滿。”

每次畫畫都對作品不滿意，要繼續(xù)，下次畫得更好。

他提出了“神圣的不滿”和“內(nèi)無限的追求”兩個詞。

所有的堅(jiān)持和追求都是因?yàn)樯袷サ牟粷M，作家的一次修改，畫家的一次筆工作，工匠的一次重復(fù)，都是因?yàn)閮?nèi)心神圣的不滿。

無盡的追求不會因?yàn)樯袷サ牟粷M而放棄無盡的追求。

這兩個詞再次給了我對興趣的新視角。

你對一件事不感興趣，不能愛。以前我的觀點(diǎn)會從反饋的角度理解。你喜歡，有興趣。因?yàn)槟阕龅煤芎谩Ｒ驗(yàn)槟阍谶@里能得到更快、更多的反饋、積極的反饋，所以你不能開心。

例如，乒乓球打得很好，在公司做自我介紹時，愛好是打乒乓球。因?yàn)槿绻龊眠@項(xiàng)工作，就能得到稱贊和反饋。是你。

你說你不感興趣的一切不一定是你真的

的內(nèi)心無感，是因?yàn)槟阒肋@件事你不熟，你的期望里沒有收益選項(xiàng)。

這個視角下，只要收益足夠大，比如女神也在玩，比如有高額獎金啊，你就會有興趣。

這些都是外在的因素，來理解興趣和愛好。

而神圣的不滿，則更多的是一種對于內(nèi)在信仰的堅(jiān)守，一種對格調(diào)的吹毛求疵，一種對于99分-100分的鉆研。

所以，用這個視角去理解當(dāng)你說對一件事情沒興趣的時候，也許只是因?yàn)槟銓λ珴M意了。

這個太滿意，也許是因?yàn)槟銉?nèi)心太隨便，也許是因?yàn)槟銢]有判斷好壞的能力。

那么，你又是哪一種呢？