1、一人空虛，一萬(wàn)人實(shí)戰(zhàn)

虛無(wú)縹緲的事。

本來(lái)沒(méi)什么，因?yàn)閭髡f(shuō)很多，所以讓人相信是真的。

2、一夫一妻制門戶，單親開(kāi)放。

一個(gè)人關(guān)門，一萬(wàn)人也攻擊不了。

形容地勢(shì)險(xiǎn)峻，便于防守。

3、葉障目，不見(jiàn)泰山

屏障，阻擋。

比喻被現(xiàn)在的小事物蒙蔽，看不到事物的全貌、主流和本質(zhì)。

4、一個(gè)是喜悅，一個(gè)是恐懼。

是的，因?yàn)椤?

一方面高興，一方面害怕。

5，1不出人頭地，2不升天

描寫死亡而活。

6、一言既定，難以追馬

古車，四匹馬，或者四匹馬。

一句話，四匹馬拉的車也追不上。

手表說(shuō)的話要算數(shù)。

7、不均勻的波浪，波浪

一浪還沒(méi)有平息，另一浪又升起來(lái)了。

元佑詩(shī)文寫得波瀾壯闊。

后來(lái)也比喻了一個(gè)麻煩沒(méi)有解決，又出現(xiàn)了新的麻煩。

8、粗心大意，全盤丟失

本來(lái)下圍棋的時(shí)候走錯(cuò)了重要的一步，結(jié)果全班都輸了。(莎士比亞，溫斯頓，圍棋，圍棋，圍棋，圍棋，圍棋)。

把對(duì)整個(gè)局面至關(guān)重要的問(wèn)題比喻為，稍不小心處理錯(cuò)了，就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)失敗。

九、十目市、十?dāng)?shù)指

形容一個(gè)人的言行時(shí)，總是有很多人監(jiān)督，如果有失誤，絕對(duì)不能隱瞞。

十年，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人

樹(shù)，栽培。

培養(yǎng)人才是長(zhǎng)久之計(jì)，表示培養(yǎng)人才不容易。

11、8精靈海，分別顯示超自然力量

比喻神通，各種神妙不可預(yù)測(cè)的能力，綜藝。

在集體生活中，每個(gè)人都有自己的方法或才干，比喻完成共同的事業(yè)。

12)、人為的刀，我是魚(yú)

刀刃，碎肉的刀和砧板。指屠宰的工具。

比喻別人掌握生殺大權(quán)，自己處于被屠殺的地位。

13、人不相信，不知道那個(gè)事實(shí)

信，信用。是的，是的，很好。

如果一個(gè)人不守信用，真不知道能怎么辦。

人不能不守信用。

14、人不是圣賢，誰(shuí)沒(méi)有錯(cuò)

成縣。圣人或賢人，古語(yǔ)是指智慧出眾，才華出眾的人。誰(shuí)，誰(shuí)。

普通人不是圣人或賢人，誰(shuí)能沒(méi)有錯(cuò)呢？

十五，三十六本，走為上策

本來(lái)是無(wú)力對(duì)抗敵人的意思，以逃跑為計(jì)謀。

現(xiàn)在大部分是指擺脫困難處境。

16、3天打魚(yú)，2天曬網(wǎng)

比喻學(xué)習(xí)或工作缺乏毅力，經(jīng)常中斷，無(wú)法堅(jiān)持。

一切都準(zhǔn)備好了，只欠東風(fēng)

比喻都準(zhǔn)備好了，最后的重要條件就不夠了。

18)、天上沒(méi)有路，地上沒(méi)有門

描寫陷入絕境的窮困處境。

(19)、上不能飛上天，下不能觸地

刑容兩邊沒(méi)有著落。

20，英里旅行，一步一步開(kāi)始

千里之路從第一步開(kāi)始。

事情的成功都用小而大的積累來(lái)比喻。

21、千里之堤潰于蟻穴

崩潰，崩潰。被洪水沖破堤壩。螞蟻洞，螞蟻洞。

千里長(zhǎng)堤壩因有小螞蟻洞而坍塌。

比喻不注意小事或小事，會(huì)引起大禍或造成嚴(yán)重?fù)p失。

22)，自己不想做的事不要對(duì)別人做。

不要把自己不想要的東西施加給別人。

(23)、天網(wǎng)恢復(fù)、稀疏和無(wú)泄漏

天網(wǎng)，天網(wǎng)，是指自然的懲罰。遠(yuǎn)大的恢復(fù)，寬廣的面貌。

天道公平，惡行應(yīng)受懲罰。它看起來(lái)很稀薄，但并不放過(guò)壞人。

后來(lái)形容壞人終于受到了懲罰。

24、無(wú)源水，無(wú)木

沒(méi)有發(fā)源地的水，沒(méi)有根的樹(shù)。

比喻沒(méi)有基礎(chǔ)，沒(méi)有根。

不入虎穴，焉得虎子

楊，怎么會(huì)。

不進(jìn)虎穴，怎么能抓到小老虎？

比喻不冒險(xiǎn)，不經(jīng)歷最困難和最艱苦的實(shí)踐，就不能取得重大成果。

(26)，不經(jīng)歷一件事，不增長(zhǎng)一種智慧

不經(jīng)歷那件事，就不能增加對(duì)那件事的知識(shí)。

通常用于通過(guò)失敗吸取教訓(xùn)的情況。

27)、不堵塞不流動(dòng)不行

比喻只有打破陳舊錯(cuò)誤的東西，才能創(chuàng)造新的正確的東西。

這種道理可以應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域，是事物的一種辯證發(fā)展規(guī)律。

28)、太公釣魚(yú)，希望上鉤

樂(lè)意在地上設(shè)圈套。

29.相形見(jiàn)絀，相形見(jiàn)絀

樂(lè)意去中心旅行，滿足現(xiàn)狀，不努力進(jìn)取的思想。

30)、日經(jīng)日、降行地

就像太陽(yáng)和月亮每天從天空經(jīng)過(guò)一樣，河流永遠(yuǎn)像流過(guò)大地一樣永恒。

31、仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智

對(duì)同一問(wèn)題，仁者看見(jiàn)它，說(shuō)它是仁；智者看見(jiàn)它，說(shuō)它是智。

比喻不同人有不同看法。

32、月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨

暈，日月周圍出現(xiàn)的光環(huán)；礎(chǔ)，柱子底下的石墩。

月亮周圍出現(xiàn)光環(huán)就要刮風(fēng)，礎(chǔ)石濕潤(rùn)了就要下雨。

比喻事故或事件發(fā)生前的征兆。

33、文武之道，一張一弛

比喻工作的緊松和生活的勞逸要適當(dāng)調(diào)節(jié)，有節(jié)奏地進(jìn)行。

34、為虺弗摧，為蛇若何

虺，小蛇；摧，毀滅；若何，怎么辦。

小蛇不打死，成了大蛇怎么辦？

原來(lái)比喻要趁敵人羽翼未豐的時(shí)候，就把他消滅。

后泛指敵人要及時(shí)鋤掉。

35、為淵驅(qū)魚(yú)，為叢驅(qū)雀

淵，回旋的深水；叢，茂密的森林。

把魚(yú)趕到深潭中，把鳥(niǎo)趕到樹(shù)林里。

原來(lái)用來(lái)比喻反動(dòng)統(tǒng)治者施行暴政，結(jié)果使百姓投奔別國(guó)。

現(xiàn)指有時(shí)有些人實(shí)行閉關(guān)主義，把一些可以爭(zhēng)取的人趕到對(duì)方去了。

36、尺有所短，寸有所長(zhǎng)

尺比寸長(zhǎng)，但和更長(zhǎng)的東西相比就顯得短；寸比尺短，但與更短的相比就顯得長(zhǎng)。

比喻各有長(zhǎng)處，也各有短處，彼此都有可取之處。

37、以子之矛，攻子之盾

比喻用對(duì)方論據(jù)來(lái)反駁對(duì)方。

38、以其昏昏，使人昭昭

以，用；其，他的?；杌?，暗，模糊，糊涂；昭昭，明白。

用他那些模糊的理解去使人明白。

現(xiàn)指自己糊里糊涂，卻要指揮那些已懂事故的人。

39、以眼還眼，以牙還牙

用瞪眼回答瞪眼，用嘴咬對(duì)付嘴咬。

比喻對(duì)方怎么來(lái)，就怎么反擊。

40、只可意會(huì)，不可言傳

只能用心去揣摩體會(huì)，無(wú)法用話語(yǔ)具體地表達(dá)、傳誦。

41、四體不勤，五谷不分

四體，四肢。勤，勞作。

不參加勞作，分不清五谷。

形容脫離勞動(dòng)，脫離群眾。

42、生于憂患，死于安樂(lè)

憂患使人勤奮，因而得生；安樂(lè)使人怠惰，因而致死。

43、失之東隅，收之桑榆

東隅，日出之處；桑榆，日將落時(shí)，余暉在桑榆之間，指日落處。

比喻在這邊失敗了，在那邊得到勝利、收獲。

44、頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳

比喻做事不從根本上解決或缺乏通盤計(jì)劃，只是就事論事，忙于應(yīng)付。

45、寧為玉碎，不為瓦全

寧可做玉器被打碎，也不做陶器得到保全。

比喻寧愿為正義犧牲，也不愿茍全性命。

46、寧為雞口，無(wú)為牛后

牛后，牛肛門。

寧可小而潔，不愿大而臭。

舊時(shí)比喻寧可在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方任人擺布。

47皮之不存，毛將焉附

焉，哪里。

連皮都沒(méi)有了，毛又長(zhǎng)在哪里呢？

比喻基礎(chǔ)沒(méi)有了，建筑在此基礎(chǔ)上的東西就無(wú)法存在。

48、老鼠過(guò)街，人人喊打

比喻害人的東西，人人痛恨。

49、有則改之，無(wú)則加勉

加，加以。

根據(jù)群眾所提的意見(jiàn)和批評(píng)，檢查自己。有缺點(diǎn)錯(cuò)誤，就予以改正；沒(méi)有缺點(diǎn)錯(cuò)誤，就加以勉勵(lì)自己。

50、百尺竿頭，更進(jìn)一步

佛教用以比喻道行修養(yǎng)到極高境界。

后泛指以勉勵(lì)人們不要滿足于已經(jīng)取得的成就，還要繼續(xù)努力，不斷進(jìn)步。

51、百花齊放，百家爭(zhēng)鳴

百花齊放，比喻藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格的自由發(fā)展；百家，指學(xué)術(shù)上的各種派別；鳴，比喻發(fā)表意見(jiàn)。

百家爭(zhēng)鳴，原來(lái)指我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)儒、道、墨、法、縱橫、農(nóng)、雜、陰陽(yáng)、名（兵、小說(shuō)）等各家，在政治上，學(xué)術(shù)上展開(kāi)的各種爭(zhēng)論。這里比喻科學(xué)上不同學(xué)派的自由爭(zhēng)論。

52、百足之蟲(chóng)，死而不僵

百足：蟲(chóng)名，又名馬陸或馬蚿，約一寸長(zhǎng)，全身三十多個(gè)環(huán)節(jié)，切斷后仍能蠕動(dòng)；僵：仆，倒。

原指馬陸這種蟲(chóng)子死后仍不倒下，現(xiàn)用來(lái)比喻勢(shì)力大的人或集團(tuán)雖已失敗，但其余威和影響依然存在（多含貶義）。

53、成也蕭何，敗也蕭何

比喻事情的成敗或好壞都由于同一個(gè)人。

54、成事不足，敗事有余

非但不能把事情辦好，反而往往把事情搞糟。

也指辦事不懷好意者。

55、當(dāng)局者迷，旁觀者清

當(dāng)局者，下棋人；旁觀者，觀棋者。

后用以比喻當(dāng)事人往往因?yàn)閷?duì)利害得失考慮得過(guò)多，看問(wèn)題反而糊涂，旁觀的人由于冷靜、客觀，卻看得清楚。

56、同聲相應(yīng)，同氣相求

相近的聲音，互相應(yīng)和；相同的氣味，互相融合。

比喻志趣相同的人自然結(jié)合在一起。

57、慶父不死，魯難未已

慶父，春秋魯莊公的弟弟，曾經(jīng)一再制造魯國(guó)內(nèi)亂，先后殺掉兩個(gè)國(guó)君。

不把制造內(nèi)亂的罪魁禍?zhǔn)浊宄?，?guó)家就不得安寧。

58、如聞其聲，如見(jiàn)其人

象聽(tīng)到他的聲音，看到他本人一樣。

比喻對(duì)人物刻畫描寫得栩栩如生。

59、運(yùn)用之妙，存乎一心

運(yùn)用得巧妙，全在于善于動(dòng)腦子，用心思考。

也指戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗與指揮員能否根據(jù)實(shí)際情況，機(jī)動(dòng)靈活地指揮有很大關(guān)系。

60、攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝

克，攻下。

攻打城池，沒(méi)有攻不下的；打仗沒(méi)有不贏的。

百戰(zhàn)百勝。

61、來(lái)者不善，善者不來(lái)

來(lái)的就不善良，善良的就不來(lái)。

強(qiáng)調(diào)來(lái)人不懷好意，要提高警惕。

62、兵來(lái)將擋，水來(lái)土淹

比喻不管對(duì)方使用什么計(jì)策手段，都有方法對(duì)付。

也比喻針對(duì)具體情況采取相應(yīng)措施。

63、近朱者赤，近墨者黑

比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。

指環(huán)境對(duì)人有很大的影響。

64、言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)

文，文采。行，流傳。

說(shuō)話要是沒(méi)有文采，就流傳不遠(yuǎn)。

65、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬?/p>

提意見(jiàn)的人只要出于善意，即使說(shuō)得不正確，也是無(wú)罪；聽(tīng)取意見(jiàn)的人即使沒(méi)有所批評(píng)的錯(cuò)誤，也足以引以為鑒戒。

66、言者諄諄，聽(tīng)者藐藐

諄諄，教誨不倦的樣子；藐藐，疏遠(yuǎn)的樣子。

說(shuō)話的人不厭其煩地教誨，而聽(tīng)的人卻不以為意。

67、君子一言，快馬一鞭

表示干脆的一句話說(shuō)定，不再反悔。

68、青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)

靛青是從蓼藍(lán)中提煉出來(lái)的，但顏色卻比蓼藍(lán)更深。

比喻學(xué)生勝過(guò)老師或后人勝過(guò)前人。

69、取之不盡，用之不竭

拿不完，用不盡。形容非常豐富。

70、事不關(guān)己，高高掛起

認(rèn)為事情與自己無(wú)關(guān)，就把它高高地掛在一邊不管。

71、非我族類，其心必異

不是我們同族的人，他們的心一定同我們不一樣（即不一條心）。

原指對(duì)異族的疑忌。

后也用以指責(zé)那種排斥異己的宗派活動(dòng)。

72、呼之即來(lái)，揮之即去

一召喚就來(lái)，一揮手就去。

指舊社會(huì)里役使別人，任意呼喚支配。

73、知無(wú)不言，言無(wú)不盡

只要是知道的，就沒(méi)有不說(shuō)；要說(shuō)就沒(méi)有一點(diǎn)保留。

74、金玉其外，敗絮其中

外表像金玉，內(nèi)里卻盡是破棉絮。

比喻虛有其表及外表好而實(shí)質(zhì)壞的人或事。

75、放下屠刀，立地成佛

原為佛教勸人改惡從善的話，后用以比喻作惡的人決心悔改，不再為非作歹，就能成為好人。

76、視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞

盡管睜著眼睛看，卻什么也沒(méi)有看見(jiàn)；盡管豎著耳朵聽(tīng)，但什么也沒(méi)聽(tīng)到。

表示不重視或不注意。

77、項(xiàng)莊舞劍，意在沛公

比喻說(shuō)話或行動(dòng)表面裝作和平無(wú)事，實(shí)則想趁機(jī)害人。

78、城門失火，殃及池魚(yú)

城門著火，人們到護(hù)城河打水救火。水干了，魚(yú)也死了。

比喻無(wú)緣無(wú)故受到連累，或傷及無(wú)辜的人。

79、面目可憎，語(yǔ)言無(wú)味

相貌丑陋或神情卑劣，使人厭惡；語(yǔ)言干巴巴的，沒(méi)有味道。

80、持之有故、言之成理

故，根據(jù)。

立論有根據(jù)，講得有理?yè)?jù)。

81、星星之火、可以燎原

一點(diǎn)小火星，可以燒遍整個(gè)原野。

用來(lái)比喻有生命力的微小事物，發(fā)展前途非常廣闊。

現(xiàn)在比喻革命力量或新生事物最初雖然微小或尚在萌芽時(shí)期，但具有旺盛的生命力和廣闊的發(fā)展前途。

82、看菜吃飯、量體裁衣

比喻根據(jù)具體情況處理問(wèn)題，辦理事情。

83、種瓜得瓜、種豆得豆

比喻造什么因，就得什么果。

84、重于泰山、輕于鴻毛

人類本來(lái)都有一死，有的死得比泰山還重大，有的死比鴻毛還輕微。

85、重足而立、側(cè)目而視

雙腳并攏，不敢移動(dòng)；斜著眼睛看，不敢正視。

形容非常恐懼的樣子。

86、順之者昌、逆之者亡

順從他的人能夠昌盛地存在，違背他的人就得滅亡。

87、食不厭精、膾不厭細(xì)

精，仔細(xì)舂過(guò)的好米；膾，切細(xì)的魚(yú)和肉。厭，通“饜”，滿足。

形容對(duì)飲食很講究。

88、將欲取之、必先與之

想要占有它，必先丟棄它。

89、帝王將相、才子佳人

封建帝王和他的文臣武將，統(tǒng)治階級(jí)的少爺小姐。

90、差之毫厘、謬以千里

開(kāi)頭時(shí)錯(cuò)了一點(diǎn)點(diǎn)，結(jié)果就造成很大的錯(cuò)誤。

91、前人栽（種）樹(shù)、后人乘涼

比喻前人為后人造福。

92、前事不忘、后事之師

記取過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可以作為以后的借鑒。

93、扁擔(dān)沒(méi)扎、兩頭打塌

打塌，滑落下來(lái)。

比喻本幻想一舉兩得，結(jié)果兩頭落空。

94、眉頭一皺、計(jì)上心來(lái)

原來(lái)形容人經(jīng)過(guò)思考，突然想出辦法。

現(xiàn)在用以說(shuō)明人在腦子里運(yùn)用概念以做出判斷和推理的過(guò)程。

95、桃李不言、下自成蹊

桃樹(shù)李樹(shù)不對(duì)人打招呼，樹(shù)下自然走出一條小路。

比喻為人只要真誠(chéng)、忠實(shí)，自然能打動(dòng)人心。

96、高岸為谷、深谷為陵

比喻世事變遷，現(xiàn)多比喻一切事物在一定條件下都向其相反方面發(fā)展。

97、拳不離手、曲不離口

比喻經(jīng)常勤學(xué)苦練，以求工夫純熟。

98、兼聽(tīng)則明、偏聽(tīng)則暗

聽(tīng)取多方面的意見(jiàn)就能了解事情的真實(shí)情況，單聽(tīng)信一方面的話，自己就糊涂，事情就弄不清楚。

99、流水不腐、戶樞不蠹

流動(dòng)的水不會(huì)腐臭，經(jīng)常轉(zhuǎn)動(dòng)的門軸不會(huì)被蟲(chóng)蛀。

比喻經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的東西不易受到外物侵蝕，可經(jīng)久不壞。

100、盛名之下、其實(shí)難副

聲名極大的人，他的實(shí)際很難跟他的名聲完全符合。

現(xiàn)常用以提醒人們要有自知之明，經(jīng)常想到自己的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。

101、得道多助、失道寡助

堅(jiān)持正義就能得到多方面的支持和幫助，違背正義必然陷于孤立。

102、欲加之罪、何患無(wú)辭

辭，指借口。

指隨心所欲地誣陷他人。

103、落花有意、流水無(wú)情

比喻一方有意，一方無(wú)情。（舊時(shí)多指戀愛(ài)事。）

104、智者千慮、必有一失

聰明人在許多次考慮中，總有一次會(huì)想錯(cuò)的。

105、道不拾遺、夜不閉戶

遺，指遺失的東西。

把東西丟失在路上也沒(méi)有人撿去據(jù)為己有，夜晚不關(guān)門也沒(méi)人來(lái)偷盜。

106、道高一尺、魔高一丈

魔，即魔羅。破壞善行的惡鬼，有時(shí)也指煩惱、疑惑、迷戀等妨礙修行的心理活動(dòng)，即所謂“迷障”。

原來(lái)是我佛用以警告修行的人警惕外界誘惑的一種說(shuō)法，也比喻取得一定成果后的障礙更大。

107、蓬生麻中、不扶自直

蓬草生長(zhǎng)在亂麻田中，而不用扶助，自然長(zhǎng)得挺直。

比喻人生活在壞人中，也能成為好人。

108、愚者千慮、必有一得

笨人多次考慮總有一點(diǎn)收獲。

后來(lái)用做所見(jiàn)很小的客套話。

109、路見(jiàn)不平、拔刀相助

形容見(jiàn)義勇為、積極援助被欺負(fù)者的行動(dòng)。

110、窺測(cè)方向、以求一逞

逞，快意、如愿。

偷偷地探測(cè)方向，妄圖達(dá)到反動(dòng)的目的。

111、靜如處子、動(dòng)如脫兔

形容未行動(dòng)時(shí)象舊時(shí)未出嫁的閨女那樣端莊持重，不動(dòng)聲色；一旦行動(dòng)起來(lái)就象脫逃的兔子那樣敏捷。

112、嚶其鳴矣、求其友聲

鳥(niǎo)在嚶嚶地叫喚，這是它尋找朋友的聲音。

比喻需要意氣志趣相投的朋友。

113、疑行無(wú)成、疑事無(wú)功

對(duì)行動(dòng)憂郁不決就不會(huì)有成就，對(duì)事情猶豫不決就不會(huì)有效果。

114、避其銳氣、擊其惰歸

銳氣，斗志旺盛的士氣。惰，懈怠、疲勞。歸，撤回。

避開(kāi)敵人初來(lái)時(shí)的銳氣，等敵人疲勞退縮時(shí)，狠狠地加以打擊。

115、藏之名山、傳之其人

其人，那個(gè)與自己心意相投的人。

把著作收藏在名山中，留著給志同道合的人。

116、鞠躬盡瘁、死而后已

鞠躬，謹(jǐn)慎地彎著腰。

不辭勞苦地辛勤貢獻(xiàn)自己的一切，到死方休。

117、螳螂捕蟬、黃雀在后

螳螂捕捉到知了，卻不知道黃雀在后面等著捕食自己。

比喻目光短淺到一心圖謀侵害別人，卻不知道有人正在算計(jì)著自己。

118、鷸蚌相爭(zhēng)、漁翁得利

比喻雙方相持不下，結(jié)果兩敗俱傷，讓第三者得利。