【李銀河經(jīng)典語(yǔ)錄50句】

　　1. 王小波最有價(jià)值的地方在于他對(duì)純文學(xué)的創(chuàng)作。

　　2. 我覺(jué)得王小波寫(xiě)性寫(xiě)得一點(diǎn)都不黃，而是一種很干凈的寫(xiě)法。

　　3. 按照中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的評(píng)價(jià)體系，王小波的確沒(méi)地方放，無(wú)法置評(píng)，因?yàn)樗麖慕?jīng)歷到作品都游離在這個(gè)體系之外。

　　4. 王小波在很年輕的時(shí)候就曾說(shuō)過(guò)：我要試著創(chuàng)造出一點(diǎn)美。這就是他的文學(xué)的全部目的。

　　5. 像這個(gè)地球上各個(gè)角落的自由寫(xiě)作者一樣，王小波的目標(biāo)非常質(zhì)樸，那就是創(chuàng)造出一點(diǎn)點(diǎn)美，一點(diǎn)點(diǎn)無(wú)中生有的美。他的文學(xué)既沒(méi)有政治功能，也沒(méi)有商業(yè)目的，甚至沒(méi)有一般的娛樂(lè)功能，是純到不能再純的純文學(xué)。

　　6. 中國(guó)的同性戀現(xiàn)象是一種真正的事實(shí)，不能對(duì)它視而不見(jiàn)，必須采取實(shí)事求是的態(tài)度。

　　7. 大量已有的研究表明，同性戀者雖然在整個(gè)人口中占少數(shù)，但其絕對(duì)數(shù)量并不少;尤為重要的是，它是一種跨文化而普遍存在的現(xiàn)象。

　　8. 同性戀現(xiàn)象是在人類歷史上在各個(gè)文化當(dāng)中普遍存在的一種基本行為模式，無(wú)論是在高度發(fā)達(dá)的工業(yè)社會(huì)，還是在茹毛飲血的原始部落;無(wú)論是在二十世紀(jì)九十年代的今天，還是在遠(yuǎn)古時(shí)代。

　　9. 成為一個(gè)自由的人，擁有快樂(lè)的人生。

　　10. 作為一個(gè)文學(xué)家，他的看家本事是創(chuàng)造美。對(duì)于他創(chuàng)造出來(lái)的美，有些人看得出來(lái)，有些人看不出來(lái)。而那些看出來(lái)的人就把它當(dāng)成了一個(gè)接頭暗號(hào)，以此來(lái)辨認(rèn)審美上的同道。

　　11. 像《花花公子》《閣樓》，是人類想象的產(chǎn)物。在有言論自由和出版自由的國(guó)家，它必須保護(hù)這種權(quán)利?！钽y河語(yǔ)錄

　　12. 任何人都有和除了配偶之外的第三人發(fā)生性關(guān)系的權(quán)利。

　　13. 王小波與當(dāng)代中國(guó)文學(xué)主流價(jià)值觀的游離是官方評(píng)價(jià)對(duì)他的文學(xué)保持沉默的原因：一個(gè)既存的評(píng)價(jià)體系只能根據(jù)用慣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)好壞，給予褒貶;對(duì)于一個(gè)完全游離于這個(gè)評(píng)價(jià)體系之外的東西就只能是狗咬刺猬，無(wú)從下嘴了。

　　14. 我是自由主義的女性主義。

　　15. 如果有人想問(wèn)我會(huì)不會(huì)像封建時(shí)代的婦女那樣守活寡,我的回答是絕對(duì)不會(huì)。

　　16. 我的一生一直到年，也就是我歲時(shí)，一直在準(zhǔn)備。就像一頭牛，一直在吃草，現(xiàn)在到了產(chǎn)出牛奶的時(shí)候了。

　　17. 任何人都有和除了配偶之外的第三人發(fā)生關(guān)系的權(quán)利。

　　18. 婚外情是錯(cuò)誤的，只是因?yàn)樗`反了婚姻法。

　　19. 對(duì)于一夜情的人，我給他們的建議只是做好防護(hù)措施，防止得病。

　

　20. 愛(ài)情的秘訣就是“高估”對(duì)方。

　　21. 只要所描繪的性是情節(jié)發(fā)展所必需的，那就屬于藝術(shù)的范疇，而不是淫穢的范疇。

　　22. 傳統(tǒng)的性別觀念對(duì)現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的性別權(quán)力關(guān)系仍有強(qiáng)大的影響和型塑力。

　　23. 雖然男性統(tǒng)治女性的觀念早已遠(yuǎn)離了社會(huì)的視野和關(guān)注，但是它的力量無(wú)所不在，它的影響一直達(dá)到國(guó)家的最高層的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。

　　24. 從幼兒園開(kāi)始，我們就被灌輸競(jìng)爭(zhēng)之心。隨后的一生一直在與假想的競(jìng)爭(zhēng)者比賽。

　　25. 在人生的比賽場(chǎng)上，我已經(jīng)是跑在前面的人了。

　　26. 為什么讓孩子那么小就去受魔鬼訓(xùn)練?去人生的競(jìng)技場(chǎng)?如果跟別人競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)，還可能出心理問(wèn)題，變成一個(gè)不快樂(lè)的孩子。

　　27. 希望自己也能保持內(nèi)心的樸素，愛(ài)自己已有的一切，從人生的競(jìng)技場(chǎng)上退下來(lái)，做一個(gè)樸素的享受者和旁觀者?！钽y河名言

　　28. 我猜這些人喜歡王小波對(duì)智慧的熱愛(ài)。他在許多場(chǎng)合抨擊愚昧，贊美智慧。

　　29. 作為一個(gè)文學(xué)家，他的看家本事是創(chuàng)造美。對(duì)于他創(chuàng)造出來(lái)的美，有些人看得出來(lái)，有些人看不出來(lái)。而那些看出來(lái)的人就把它當(dāng)成了一個(gè)接頭暗號(hào)，以此來(lái)辨認(rèn)審美上的同道。

　　30. 在一個(gè)無(wú)趣化傾向四處彌漫鋪天蓋地的時(shí)代，王小波以他獨(dú)特的幽默感引起人們的共鳴，使他們?cè)谌粘Ｉ钪杏舴e起來(lái)的煩悶得到了一個(gè)痛快淋漓的宣泄。

　　31. 我常常覺(jué)得，王小波就像《皇帝的新衣》里面那個(gè)天真爛漫嘴無(wú)遮攔的孩子，他就在那個(gè)無(wú)比莊重卻又無(wú)比滑稽的場(chǎng)合喊了那么一嗓子，使所有的人都吃了一驚，繼而露出會(huì)心的微笑。后來(lái)，這批人把這個(gè)孩子當(dāng)成寵兒，并且把他的名字當(dāng)成了他們互相認(rèn)出對(duì)方的接頭暗號(hào)。

　　32. 如果你與別人之間沒(méi)有隔閡，對(duì)于相識(shí)的人你只觀察而不批判;如果你只單純看著帆船在河上駛過(guò)并欣賞它的美，愛(ài)就在你心中升起了?！钽y河語(yǔ)錄

　　33. 我們?yōu)槭裁床荒芤陨埔夂蛺?ài)對(duì)待周圍所有的人呢?為什么一定要找出別人的缺點(diǎn)呢?為什么一定要跟周圍的人“斗爭(zhēng)”呢?如果我們對(duì)周圍的同事鄰人甚至路人都充滿善意，我們的心情一定總是好的。

　　34. 許多人在災(zāi)難面前喪失了生的意志，陷入抑郁的黑暗之中，就是因?yàn)樗麄儧](méi)有去找時(shí)間這位包治百病的醫(yī)生?！钽y河語(yǔ)錄

　　35. 生命就像茫茫大海中的幽靈島，它的出現(xiàn)只是出于偶然，在存在了一段時(shí)間之后，它會(huì)永遠(yuǎn)地沉沒(méi)，消失得無(wú)影無(wú)蹤。

　　36. 我們可以只選擇這個(gè)職業(yè)而不留任何痕跡嗎?這真的可以是人生的一種選擇嗎?我現(xiàn)在傾向于認(rèn)可。

　　37. 所有已經(jīng)留下痕跡的人和他們所留的痕跡最終還是會(huì)灰飛煙滅。

　　38. 凡是為寫(xiě)而寫(xiě)的，永遠(yuǎn)也不會(huì)寫(xiě)。因?yàn)樵跒閷?xiě)而寫(xiě)之外，沒(méi)有其他動(dòng)力。

　　39. 我有時(shí)心里又暗暗慶幸：我必須去寫(xiě)專業(yè)上的東西，這樣的勞作已經(jīng)將我的時(shí)間占滿，這樣我就無(wú)法知道在我失去這個(gè)“必須”的壓力之后，還究竟能不能寫(xiě)點(diǎn)什么。它推遲了這個(gè)殘酷的判決宣判的日子?！钽y河名句

　

　40. 我現(xiàn)在的情況是：對(duì)社會(huì)學(xué)還比較喜歡，做起來(lái)有一些快樂(lè);對(duì)文學(xué)無(wú)限向往，但是缺乏才能;也許最終發(fā)現(xiàn)，我真正喜歡做的事情是觀察四季輪回。

　　41. 除了和別人比，我們還同期望中的自己比，期望中的自己也總是比真實(shí)的自己更有才華，更有權(quán)力，更有名望，更富有，更美麗。

　　42. 我只是希望，生活的每一天都是快樂(lè)的，甚至是興高采烈的，雖然快樂(lè)和興高采烈也沒(méi)有什么意義。

　　43. 憤世嫉俗總是理想主義的，而且是十分激烈的理想主義。

　　44. 許多憤世嫉俗的理想主義者在看待世界時(shí)缺少程度意識(shí)或曰分寸感，對(duì)他人缺少設(shè)身處地的同情的理解，不承認(rèn)各種價(jià)值之間的緊張與沖突，這樣，他們很容易把世界看成一片漆黑，由此便使自己陷入悲觀失望，再進(jìn)而懷疑和否認(rèn)美好價(jià)值的存在，最終則是放棄理想放棄追求。

　　45. 在現(xiàn)時(shí)中國(guó)，一個(gè)理想主義者很容易變成非理想主義者，對(duì)面前的苦難轉(zhuǎn)過(guò)臉去，躲進(jìn)個(gè)人的心靈深處去尋求寧?kù)o和快樂(lè)。

　　46. 中國(guó)，犬儒主義者與古希臘更多一層好處——安全。這就是我們所面臨的可悲現(xiàn)實(shí)。

　　47. 心靈深處的寧?kù)o和快樂(lè)正是我想得到的，只可惜，理想主義的喪失成為我為獲得這種寧?kù)o和快樂(lè)所付的代價(jià)。

　　48. 可悲的是，在中國(guó)，犬儒主義有時(shí)是我們唯一的選擇。

　　49. 一個(gè)人的生命除了與周邊幾個(gè)熟識(shí)的人有關(guān)之外，其實(shí)幾乎與所有的人都無(wú)關(guān)。

　　50. 別人既不愛(ài)你，也不恨你，只是與你完全無(wú)關(guān)而已。