從“三位一體”到“四位一體”，再到“五位一體”

胡錦濤同志在十八大報告中明確指出，“全面落實經濟建設、政治建設、文 化建設、社會建設、生態(tài)文明建設五位一體總體布局，促進現(xiàn)代化建設各方面相協(xié)調，促進生產關系與生產力、上層建筑與經濟基礎相協(xié)調，不斷開拓生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路?！边@是我黨為中華民族描繪的美好愿景，也是廣大人民對美好未來的殷切期待。

改革開放以來，我黨對國家建設的布局不斷科學合理進步完善。從“兩手抓”到“三位一體”到“四位一體”再到十八大提出的“五位一體”，中國特色社會主義事業(yè)總體布局在發(fā)展中不斷演變。從單純地追求經濟現(xiàn)代化發(fā)展到實現(xiàn)包涵經濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設在內的更為全面的現(xiàn)代化，我國的現(xiàn)代化建設進入全面推進、全面協(xié)調，更加具有中國特色的新階段。這標志著我們黨對社會主義現(xiàn)代化建設規(guī)律和人類發(fā)展規(guī)律的認識進一步深化；凸顯了科學發(fā)展觀的本質和特點；順應了各族人民過上美好生活的新期待。

一、建設“五位一體”的和諧社會，標志著我黨對社會主義建設規(guī)律認識的不斷深化

20世紀80年代初，鄧小平同志提出了“兩手抓，兩手都要硬”的戰(zhàn)略方針。他指出，“搞四個現(xiàn)代化一定要有兩手，只有一手是不行的。”在此戰(zhàn)略思想指導下，我們黨提出社會主義現(xiàn)代化建設總體布局的思想，并在不斷總結社會主義現(xiàn)代化建設實踐經驗基礎上逐步完善和發(fā)展這一總體布局。

1986年，我黨在《關于社會主義精神文明建設指導方針的決議》明確指出，我國社會主義現(xiàn)代化建設的總體布局是：以經濟建設為中心，堅定不移地進行經濟體制改革，堅定不移地進行政治體制改革，堅定不移地加強精神文明建設，并且使這幾個方面互相配合，互相促進。由此形成經濟建設、政治建設和文化建設這三位一體的總體布局。2004年，黨的十六屆四中全會提出了構建社會主義和諧社會，標志著我黨對中國特色社會主義事業(yè)總體布局的認識又有了新的發(fā)展。

2005年，胡錦濤同志在省部級主要領導干部提高構建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講話中指出，構建社會主義和諧社會的提出表明隨著我國經濟社會的不斷發(fā)展，中國特色社會主義事業(yè)總體布局更加明確地由社會主義經濟建

設、政治建設、文化建設三位一體發(fā)展為社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設四位一體。黨的十七大是從新的四位一體總體布局上提出實現(xiàn)全面建設小康社會目標的新要求。這一次，黨的十八大報告把生態(tài)文明建設擺在中國特色社會主義事業(yè)總體布局的高度，明確提出“五位一體”的戰(zhàn)略部署。這不僅使中國特色社會主義事業(yè)總布局更加完善、更加科學，而且使中國特色社會主義的內涵得到極大豐富和拓展。這一系列理論和觀點的提出及其實踐，意味著我黨對人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、共產黨執(zhí)政規(guī)律不斷深化，意味著我黨駕馭社會主義建設的水平和能力不斷提高、成熟。“五位一體”總布局的確定，標志著我國社會主義現(xiàn)代化進入新的階段，體現(xiàn)了中國共產黨治國理政的新境界。

二、建設“五位一體”的和諧社會，凸顯了科學發(fā)展觀的本質和特點，符合時代發(fā)展要求

生態(tài)文明是指人們在改造客觀物質世界的同時，以科學發(fā)展觀看待人與自然的關系、人與人以及人與社會的關系，不斷克服人類活動中的負面效應，積極改善和優(yōu)化人與自然、人與人的關系，建設有序的生態(tài)運行機制和良好的生態(tài)環(huán)境所取得的物質、精神、制度方面成果的總和。建設生態(tài)文明是為了不斷提高人的生活質量，建立資源節(jié)約和環(huán)境友好型社會，不斷增強可持續(xù)發(fā)展能力。 人與自然的關系是人類生存與發(fā)展的基本關系。人與自然和諧是人類社會可持續(xù)發(fā)展的物質基礎和內在要求。人類的生產與生活依賴于自然，同時也影響著自然。人們只有遵循自然規(guī)律，把人與自然界的能量與物質變換，建立在與大自然和諧協(xié)調、良性發(fā)展的基礎之上。否則，我們將受到自然界的懲罰。 社會生產力的發(fā)展和進步，是人類社會發(fā)展進步的基礎和最終推動力。在當代，任何發(fā)展中國家，發(fā)展都是硬道理。對于有13億人口的中國來說，尤其如此。所以，我們講生態(tài)文明建設，絕不是不要發(fā)展，而是要又好又快地發(fā)展。這就要牢牢確立“以人為本”與“全面、協(xié)調、可持續(xù)”的發(fā)展理念?！耙匀藶楸尽钡慕洕鐣l(fā)展觀，體現(xiàn)了馬克思主義關于人的自由全面發(fā)展的崇高社會理想，體現(xiàn)了生態(tài)文明建設的本質和核心，就是在實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的基礎上，實現(xiàn)人與人的和諧和人的自由全面發(fā)展。這種“以人為本”的可持續(xù)發(fā)展，是我們時刻應該遵循的一種全新的發(fā)展理念和價值取向。

由此可見，生態(tài)文明建設的新理念，就是人類能夠自覺把一切經濟社會活動，都納入地球生物圈系統(tǒng)的良性循環(huán)運動的價值追求、發(fā)展觀念，是一種包容了人口優(yōu)生優(yōu)育、制度優(yōu)化、資源節(jié)約和環(huán)境保護的增長，包容了經濟、社會與自然協(xié)調和諧的發(fā)展，包容了優(yōu)化生態(tài)、民生幸福與人的全面發(fā)展。一句話，生態(tài)文明建設的本質是實現(xiàn)生態(tài)導向的現(xiàn)代化——即通過建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實現(xiàn)人與自然和人與人雙重和諧的目標，進而實現(xiàn)社會、經濟與自然的可持續(xù)發(fā)展和人的自由全面發(fā)展。因此，十八大提出的“五位一體”正是順應了時代發(fā)展的要求，為建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展提出了更加明確的奮斗方向。

三、建設“五位一體”的和諧社會，體現(xiàn)了以人為本的必然要求，順應了各族人民過上美好生活的新期待

全心全意為人民服務是黨的根本宗旨。實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益是黨一切工作的出發(fā)點和落腳點。十六屆三中全會正式提出了“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經濟社會和人的全面發(fā)展”的新要求。十七大上，以人為本明確地被定義為科學發(fā)展觀的核心。黨的十八大提出的建設生態(tài)文明既是以人為本的必然要求，更是順應了各族人民過上更好生活的新期待。

推進生態(tài)文明建設是我們黨堅持以人為本、執(zhí)政為民，維護最廣大人民群眾根本利益特別是環(huán)境權益的集中體現(xiàn)，是中國特色社會主義應有之義。在全面建設小康社會的新階段，人民富裕程度普遍提高、生活質量明顯改善、城鄉(xiāng)人居環(huán)境更加美化、人與自然關系更加和諧已經成為更多人對于未來生活的新期待。隨著經濟社會的快速發(fā)展，人民群眾對干凈的水、新鮮的空氣、潔凈的食品、優(yōu)美宜居的環(huán)境等方面要求越來越高。為了滿足人民群眾對于未來生活的新期盼，我們必須建設生態(tài)文明，堅持走生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，使人民群眾在良好的生態(tài)環(huán)境中生產生活。

中國特色社會主義，既是經濟發(fā)達、政治民主、文化先進、社會和諧的社會，也應該是生態(tài)環(huán)境良好的社會。經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設以及生態(tài)文明建設都搞好，是貫徹落實科學發(fā)展觀、實現(xiàn)經濟社會全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展的必然要求。是我們立黨為公、執(zhí)政為民的本質要求。只有把生態(tài)

文明建設的理念、原則、目標等深刻融入和貫穿到經濟、政治、文化、社會建設的各方面和全過程，才能全面推進現(xiàn)代化，為人民創(chuàng)造良好生產生活環(huán)境。堅持“五位一體”，在實現(xiàn)當代人利益的同時，給后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園，這是中國共產黨對中華民族的莊嚴承諾，也是中國人民的幸福期待。

黨的十二屆六中全會首先提出了以經濟建設為中心,堅定不移地進行政治體制改革,堅定不移地加強精神文明建設的總體布局。黨的十六屆六中全會提出了構建社會主義和諧社會的重大任務后,總體布局擴展為經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設四位一體。黨的十八大又進一步擴展為包括生態(tài)文明建設在內的五位一體。從總體布局的不斷豐富完善中，可以看出黨執(zhí)政為民出現(xiàn)的三大變化：

變化之一：對社會主義建設規(guī)律認識不斷提高。從“三位一體”、“四位一體”到現(xiàn)在的“五位一體”總體布局，黨不斷總結社會主義建設經驗，深化對社會主義建設規(guī)律的認識，不斷完善總體布局，豐富了治國理政實踐。

變化之二：執(zhí)政為民理念不斷升華。從提高人民生活水平，到豐富百姓的精神世界、政治文化生活，到建設生態(tài)文明，執(zhí)政為民的理念不斷得到升華。 變化之三：讓人民群眾共享發(fā)展成果意愿更加堅定。從全面建設小康社會到全面建成小康社會，從國內生產總值翻番到城鄉(xiāng)居民人均收入翻番，“發(fā)展成果由人民共享”得到了充分體現(xiàn)。人民享有的不僅是衣食住行等基本生活水平的提高，還伴隨著質量的提升，而且，人民在國家政治生活中的話語權保障也更加完善。如今，隨著生態(tài)文明建設列入總體布局，人民生活條件的進一步改善指日可待。