成王封伯禽于魯。周公誡之曰：“往矣，子無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)俊Ｎ嵛耐踔?，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮;土地廣大，守之以儉者，安;祿位尊盛，守之以卑者，貴;人眾兵強(qiáng)，守之以畏者，勝;聰明睿智，守之以愚者，哲;博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也。可不慎歟?”

《周公誡子書(shū)》原文

　　成王封伯禽于魯。周公誡之曰：“往矣，子無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)俊Ｎ嵛耐踔?，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮;土地廣大，守之以儉者，安;祿位尊盛，守之以卑者，貴;人眾兵強(qiáng)，守之以畏者，勝;聰明睿智，守之以愚者，哲;博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也。可不慎歟?”

翻譯：

　　周成王將魯國(guó)土地封給周公姬旦的兒子伯禽。周公告誡兒子說(shuō)：“去了以后，你不要因?yàn)槭芊庥隰攪?guó)(有了國(guó)土)就怠慢、輕視人才。我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼輔佐皇上的重任，我在天下的地位也不算輕的了?？墒?，我還(時(shí)常)洗一次頭發(fā)，要經(jīng)常停下來(lái)，握著自己松散的頭發(fā)，接待來(lái)客，用一頓餐，要好幾次停下來(lái)，接待來(lái)客，還生怕(因怠慢)得不到人才。我聽(tīng)說(shuō)，道德品行寬容，并用謙遜的品行來(lái)保有它的人，必會(huì)得到榮耀;封地遼闊，并憑借行為約束而有節(jié)制來(lái)保有它的人，他的封地必定安定;官職顯赫，并用謙卑來(lái)保有它的人，必定高貴;人口眾多、軍隊(duì)強(qiáng)大，并用威嚴(yán)來(lái)統(tǒng)御它的人，必定會(huì)勝利;用愚笨來(lái)保有聰明睿智,就是明智;見(jiàn)識(shí)廣博，并用淺陋來(lái)保有它的人，必定智慧。這六點(diǎn)都是謙虛謹(jǐn)慎的美德。即使尊貴如天子，富裕得擁有天下，便是因?yàn)閾碛羞@些品德。不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下，(進(jìn)而導(dǎo)致)自己身亡的人，桀、紂就是這樣。(你)能不謹(jǐn)慎嗎?”

《周公誡子》的中心思想是什么?

　　《周公誡子》選自《韓詩(shī)外傳》，中國(guó)著名的古訓(xùn)。說(shuō)的是周公告誡兒子立國(guó)的道理，不要因?yàn)槭芊庥隰攪?guó)(有了國(guó)土)就怠慢、輕視人才。

　　《周公誡子》以“握發(fā)吐哺”形容君王為國(guó)禮賢下士，殷切求才;以六種“謙才”強(qiáng)調(diào)謙虛謹(jǐn)慎是理天下、成大業(yè)的第一要素，從兩個(gè)方面進(jìn)行論證，得出要重視人才的結(jié)論。