高二上學(xué)期期中考試語文試題第Ⅰ卷一、1．下列加點字的注音全部正確的一項是 A．啖 欄楯 逶迤 長歌當哭B．淈 龜裂 諗知 呱呱而泣C．漬 縲紲 夭閼 殞身不恤D．殤萌蘗 修禊 疾風(fēng)勁草2．下列各句中，沒有錯別字的一項是A. 就像一個塵世的凡人，長大了出神的眼睛，瞻望著一個生著翅膀的天使，駕著白云緩緩地弛過了天空一樣。B. “蝸角虛名，蠅頭微利”，拆鴛鴦在倆下里。C． 至少，也當浸漬了親族，師友，愛人的心，縱使時光流駛，洗成緋紅，也會在微漠的悲哀中永存微笑的和靄的舊影。D． 我們憤怒，但無處泄憤；我們冤屈，但永無申冤之日；我們反抗，但我們的反抗孤立無助，注定失敗。3．下列各句中，加點的成語使用不恰當?shù)囊豁検茿.新年第一周股市勢如破竹地下跌，使得不少股民對“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”有了新的認識。B. 大連市城市主次干道兩側(cè)花草樹木郁郁蔥蔥，街頭綠地星羅棋布，公園花開俏爭春，芳草碧連天。C．科技型企業(yè)在發(fā)展壯大過程中，最需要的還是資金支持，除政府支持外，為幫助企業(yè)融入資本市場，煙臺市高新區(qū)可以說提供了無所不至的保姆式服務(wù)。D．有關(guān)公路收費的批評性言論汗牛充棟，不必重復(fù)，也暫且不論怎樣“治本”，眼下不妨關(guān)注“治標”——將五部門的要求轉(zhuǎn)化為實際行動和效果。4.下列各句中，標點符號使用正確的一句是A．走到一個十字路口，左拐；繼續(xù)向前，走到第二個十字路口，還是左拐，跨過馬路， 就是圖書館。B．蝴蝶有千般不是，還是有一樁長處：不作室中物！飛，則飛于野；舞，則舞于田。 C．在市場競爭日益激烈的當下，他不得不認真思考公司的業(yè)績?yōu)槭裁磿禄?，怎樣才能打開產(chǎn)品的銷路？D．新鮮大米，手感滑爽，米粒光潔，透明度好，腹白很小，做出的米飯清香可口。5．下列語句中，沒有語病的一項是A．一個人只要真正領(lǐng)略了苦難中的絕望，他就會明白，一切美化苦難的言辭是多么浮夸，一切炫耀苦難的姿態(tài)是多么做作。B．歸有光在《項脊軒志》中表達情感的方式和手段十分豐富，通過學(xué)習(xí)和揣摩這樣的名篇佳作，會使我們在如何表達真情實感方面獲益良多。C．張悟本的《把吃出來的病吃回去》定價是35元，目前該書的銷量已突破300萬冊，按照最低利潤5％計算，僅從這一本書中，出版社和文化公司賺取的利潤就可能超過500萬元左右。D．世界自然基金會環(huán)境政策負責(zé)人表示，墨西哥灣原油泄漏事故為俄羅斯敲響了警鐘，俄羅斯在極地海洋的石油開采應(yīng)該采取更加有效的措施，防止類似事故不再發(fā)生。二、閱讀下面的文字，完成6—8題“平民慈善”是社會風(fēng)尚的一面鏡子 汶川特大地震牽動著每一個人的心，災(zāi)難發(fā)生以后，全國人民捐贈熱情如潮。“守望：相助、出入相友、疾病相扶持”是我們中華民族的傳統(tǒng)關(guān)德。災(zāi)難襲來，13億人與災(zāi)區(qū)人民同甘苦、共患難，再次展現(xiàn)了中華民族博大的胸懷、堅毅的精神。這次災(zāi)難將中國的平民慈善推向高潮。孟子說：“窮則獨善其身，達則兼濟天下?！贝壬?，似乎是“達官貴人”們的事。確實，慈善需要一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)?？墒牵谶@次抗震救災(zāi)中，盡管有人捐贈5000萬元，但也有乞討老人把討來的零錢換成整錢捐了105元，還有更多的人自發(fā)地從全國各地趕往災(zāi)區(qū)做志愿者，認領(lǐng)孤兒的熱線電話也被打爆……可見，慈善并不是富人的專利。民政部救濟司司長王振耀曾說：“中國人的風(fēng)尚，為何不能用金錢表現(xiàn)？平民慈善不開發(fā)，中國的慈善如無源之水，無本之木?！?平民的慈善，是最可貴的慈善。每增加1塊錢的慈善支出，對于一個富人和一個窮人來說，它的效用是不一樣的。一個家產(chǎn)只有100塊錢的窮人，如果他能捐出1％，他就是一個非常有愛心的人；而一個有數(shù)百億資產(chǎn)的大富翁，即使捐出了一半，誰敢說他就一定比那個窮人更有愛心呢？ 從理性角度來看，一個乞丐是絕對不會去施舍的；相同的道理，也只有充分盈余的人才會有能力在經(jīng)濟土去幫助別人。但是，“惻隱之心，人皆有之”，慈善作為一種以愛心為基礎(chǔ)的道德事業(yè)，盡管受經(jīng)濟規(guī)律影響，但同樣與社會和道德風(fēng)尚緊密相連。受市場經(jīng)濟的負面影響，社會上有不少唯利是圖、見利忘義的行為。可是，在這次汶川大地震中，大家有錢出錢，有力出力，通過慈善救助，營造出了一種誠信友愛的社會氛圍。顯然，從個體來講，平民捐助的錢并不多，但是，平民慈善超越了施舍和恩賜的狹隘含義，而具有了建立在人格平等基礎(chǔ)上的團結(jié)互助、共同進步的新內(nèi)涵。 “平民慈善”是社會風(fēng)尚的一面鏡子。它讓我們看到了這個社會積極、陽光的一面，也看到了人性中最光輝的一面?，F(xiàn)在，隨著我國經(jīng)濟的快速增長和消費時代的來臨，老百姓的可支配能力越來越高。廣大老百姓參與慈善救助活動，也從某種程度上反映出人們理性的財富觀念。卡耐基說：“在巨富中死去是一種恥辱?！蔽鞣饺藰飞坪檬┰从诶硇缘呢敻挥^和基督文明的價值觀。在我國，傳統(tǒng)的儒家學(xué)說認為，義是人的立身之本，精神追求應(yīng)重于物質(zhì)追求。不散不聚，“積善之家，必有余慶”，正所謂“行善積德”，對個人而言，這也算是一種價值體現(xiàn)和精神滿足了。 6．下列各項中，不是“‘平民慈善’是社會風(fēng)尚的一面鏡子”的依據(jù)的一項是 A．“平民慈善”讓我們看到了這個社會積極、陽光的一面。通過慈善救助，營造出一種誠信友愛的社會氛圍。 B．“平民慈善”也讓我們看到了人性中最光輝的一面，即建立在人格平等基礎(chǔ)上的團結(jié)互助、共同進步的高尚思想品質(zhì)。 C．“平民慈善”還從某種程度上反映出人們理性的財富觀念。 D．隨著我國經(jīng)濟的快速增長和消費時代的來臨，老百姓的可支配能力越來越高。7．下列各選項是根據(jù)原文內(nèi)容對“窮人”與“富人”慈善作的比較說明，錯誤的一項是 A．窮人的慈善與富人的慈善其實際效用不一樣。 B．富人的慈善比窮人的慈善意義更重大，是社會風(fēng)尚的一面鏡子。 C．窮人的慈善超越了施舍和恩賜的狹隘含義，體現(xiàn)出團結(jié)互助、共同進步的新內(nèi)涵。 D．不能因為富人的捐助比窮人的多，就說明他們的慈善意義重大，更能體現(xiàn)出愛的價值。8．下列表述不符合原文意思的一項是 A．慈善是一種以愛心為基礎(chǔ)的道德事業(yè)，與社會和道德風(fēng)尚緊密相連。 B．不開發(fā)平民慈善，中國的慈善只能走向消極，并將成為一句空話。 C．中國平民越來越多地參與慈善活動，這反映出中國人越來越理性的財富觀念。 D．卡耐基認為“在巨富中死去是一種恥辱”，西方人的樂善好施體現(xiàn)出其理性的財富觀和基督文明的價值觀。三、閱讀下面的文言文，完成9—12題。東坡先生墓志銘予兄子瞻，謫居海南。四年春正月，今天子即位，推恩海內(nèi)，澤及鳥獸。夏六月，公被命渡海北歸。明年，舟至淮、浙。秋七月，被病，卒于毗陵。吳越之民，相與哭于市，其君子相吊于家，訃聞四方，無賢愚皆咨嗟出涕。太學(xué)之士數(shù)百人，相率飯僧慧林佛舍。嗚呼！斯文墜矣，后生安所復(fù)仰？公始病，以書屬轍曰：“即死，葬我嵩山下，子為我銘?！鞭H執(zhí)書哭曰：“小子忍銘吾兄！”公生十年，而先君宦學(xué)四方，太夫人親授以書。聞古今成敗，輒能語其要。公亦奮厲有當世志。太夫人喜曰：“吾有子矣?！北裙冢瑢W(xué)通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言。嘉祐二年，歐陽文忠公考試禮部進士，疾時文之詭異，思有以救之。梅圣俞時與其事，得公《論刑賞》，以示文忠。文忠驚喜，以為異人，欲以冠多士。通判杭州。公于其間，常因法以便民，民賴以少安。高麗入貢使者凌蔑州郡，押伴使臣皆乘勢驕橫，至與鈐轄亢禮。公使人謂之曰：“遠夷慕化而來，理必恭順，今乃爾暴恣，非汝導(dǎo)之，不至是也。不悛，當奏之?！毖喊檎邞?，為之小戢。吏民畏愛，及罷去，猶謂之學(xué)士，而不言姓。自密徙徐。是時河決曹村，城將敗，富民爭出避水。公曰：“富民若出，民心動搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城?！彬?qū)使復(fù)入。公履屨杖策，親入武衛(wèi)營，呼其卒長，謂之曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍宜為我盡力?！弊溟L呼曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，效命之秋也?！眻?zhí)梃入火伍中，率其徒短衣徒跣持畚鍤以出。筑東南長堤，首起戲馬臺，尾屬于城。堤成，水至堤下，害不及城，民心乃安。然雨日夜不止，河勢益暴，城不沉者三板。公廬于城上，過家不入，使官吏分堵而守，卒完城以聞。復(fù)請調(diào)來歲夫，增筑故城，以虞水之再至。朝廷從之。訖事，詔褒之，徐人至今思焉。其于人，見善稱之如恐不及，見不善斥之如恐不盡，見義勇于敢為，而不顧其害。用此數(shù)困于世，然終不以為恨?？鬃又^伯夷、叔齊古之賢人，曰：“求仁而得仁，又何怨?！惫珜嵱醒伞?9．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是A．以書屬轍曰 屬：囑咐 B．至與鈐轄亢禮 亢：匹敵 C．以虞水之再至 虞：料想 D．然終不以為恨 恨：遺憾10. 下列各項中加點的虛詞，用法相同的一項是 A．①秋七月，被病，卒于毗陵。 ②游于江潭B．①猶謂之學(xué)士，而不言姓 ②及其所之既倦C. ①以虞水之再至 ②猶不能不以之興懷D. ①見義勇于敢為，而不顧其害 ②水淺而舟大也11．下列句子中，全都表現(xiàn)蘇軾深受愛戴的一組是①太學(xué)之士數(shù)百人，相率飯僧慧林佛舍 ②斯文墜矣，后生安所復(fù)仰 ③常因法以便民，民賴以少安 ④及罷去，猶謂之學(xué)士，而不言姓 ⑤使官吏分堵而守，卒完城以聞 ⑥訖事，詔褒之，徐人至今思焉 A．④⑤⑥ B．②③⑤ C． ①②③ D．①④⑥ 12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．蘇軾才華出眾。少時對古今成敗之事總能說清其要害。參加科舉考試，所撰文章論述國家刑賞之事，深受歐陽修、梅圣俞贊賞。B．蘇軾依法治吏。接待高麗使者的官吏仗勢橫行，不守禮法，蘇軾派人前去訓(xùn)斥，并將此事上奏朝廷。這些官吏因懼怕而有所收斂。C．蘇軾一心為民。大水將沖決徐州城，人手不足，他親至武衛(wèi)營請禁軍出力抗洪。河水暴漲，情勢危急，他堅守城頭，公而忘私。D．蘇軾德行高尚。他稱頌善人善舉，斥責(zé)惡人惡行，愛憎分明。遇見正義的事情就奮勇去做，不顧危害。蘇轍稱其有古代賢人的美德。 第Ⅱ卷四、13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。吳越之民，相與哭于市，其君子相吊于家，訃聞四方，無賢愚皆咨嗟出涕。
謝了海棠飛盡絮，困人天氣日初長?！咀⑨尅竣偌淳埃貉矍暗木拔?。此處指以眼前景物為題材作的詩。②時禽：燕子之類的候鳥。詩中反映的是哪個季節(jié)的生活？試作簡要分析。這首詩在寫景和抒情上都有鮮明的特色，請結(jié)合詩句簡要分析其表達效果。15．名句名篇默寫。1.但以劉日薄西山， ， ，朝不慮夕。2.三五之夜，明月半墻， ， ， 。3.滄浪之水清兮， ； ， 。4. ，水擊三千里， ，去以六月息者也。5.是日也，天朗氣清， ， ， ，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。6.故曰：至人無己， ， 。五、語言表達16．根據(jù)以下文字，給“知識經(jīng)濟”下一個定義。以前的經(jīng)濟，以傳統(tǒng)工業(yè)為產(chǎn)業(yè)支柱，以稀缺自然資源為主要依托。而“知識經(jīng)濟”則以高技術(shù)產(chǎn)業(yè)為第一產(chǎn)業(yè)支柱，以智力資源為首要依托。因此，“知識經(jīng)濟”是一種可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟，它是一種新型的經(jīng)濟。17．請仿照給出的句子，將橫線處補充完整，要求語意連貫，句式一致。感激養(yǎng)育你的人， 因為他給予了你生命； ， ；感激傷害你的人，因為他磨練了你的意志； ， ：感激令我們變得成熟，成就輝煌。六、閱讀下面的文章，完成18—21題。①我還是小學(xué)生時，讀到過這樣的句子：“稻子笑彎了腰，高粱笑紅了臉?！蹦鞘切r候我對秋天的印象。在小小心靈里，秋天是喜滋滋的，有點暖烘烘的甜味，連空氣里都流動著作物成熟的氣息。后來我才知道“春耕秋收”，這是我們千百年來約定俗成的習(xí)慣。因了成熟與收獲的期許，我們覺得秋天是一個有內(nèi)涵的季節(jié)。春華秋實既是對季節(jié)的禮贊，更是對生命完滿的向往，一個生命在春天的萌發(fā)和夏天的綻放后一定要在秋天結(jié)出果實，才不會失于輕飄，才不會虛于此行。②長大以后，我開始看到秋天的美，這樣的美逐漸清晰起來。③其實，漫長的少年時代，我也隱約感覺到了秋天的美麗，我時常在暮色四起的田野里游蕩，收割后的田野空空蕩蕩的，夕陽像薄紗一樣。那時，能聞見一種稻禾的氣味，混著空氣里衰草的香。那樣的氣息總是讓心變得空落起來，變得憂傷起來，像一個山谷，里面儲滿了寂靜。我知道這是秋天的況味，許多年后，這樣的味道被我封存在記憶里了，看到“秋天”這個詞語，或者一陣陣微涼的風(fēng)開始在大地上跑動，它們就氤氳開來，繚繞在心里?，F(xiàn)在，聽過春天華麗的喧響，看過夏天盛大的熱情，我能深切體會到秋天的美。秋天的美是收斂的，沉靜的，不事張揚的，像一個藝術(shù)家，有寬廣的內(nèi)心，卻在眉眼間藏著那么些讓人琢磨不透的憂郁。]④如果你有時間凝視一棵樹，你會看到我說的靜美，它在秋天里呈現(xiàn)出一種歷經(jīng)風(fēng)雨和青澀后的祥和，它的葉慢慢變黃，那些葉很從容地落下來，沒有一絲慌亂的感覺。同樣，這樣的祥和經(jīng)了秋天的傳達，呈現(xiàn)在許多事物上面。天空突然高遠，夕陽變得彤紅，像枝頭豐盈的柿子，仿佛隨時都流出香甜的汁來。岸邊的葦叢，此刻有了花白的蘆花，在秋風(fēng)里搖曳，它們也是不急不躁的，一莖蘆葦，就是一個悄然獨立的思想者。河水不再暴漲了，一條河度過夏天就恢復(fù)了冷靜，它有了一種舒緩的節(jié)奏，有了處變不驚的閱歷，像柴可夫斯基琴鍵下流淌出來的音樂，像馬友友的大提琴獨奏曲。⑤這是時間上的秋天，她以一個季節(jié)的形式出現(xiàn)，從九月的眸光里開始。⑥秋天有更多內(nèi)涵。有時她在一張古琴的弦上蕩漾，像夕陽下的水波那樣，有著一圈又一圈絲綢般的漣漪；有時，她又以幾朵白菊的形象落到一盞茶里，那是一個白瓷杯，在一張原木的茶幾上獨自入定。這么說秋天并不僅僅是時間上的，現(xiàn)在我更傾向于認為“秋天”是一個關(guān)乎文化和心靈的詞匯。真正的秋天，在時間的遠方，在古老的典籍里，在脆薄的紙頁間。從屈原寫下“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”開始，從庾信寫下“樹樹秋聲，山山寒色”開始，從馬致遠寫下那首著名的小令《天凈沙·秋思》開始，秋天就有了另外一種形式。她不僅僅是時間的概念，我們古老中國的秋天，其實住在詩行里，住在文字里，住在游子綿長的鄉(xiāng)愁里。⑦現(xiàn)在，在我看來秋天已是一種氣象了，像一條流到開闊處的大河，像一座到了深秋的寒山，白云生處有人家。秋天也是一個放下成見的人，不再憤怒不再計較不再輕易害怕未知的人生。在秋天里，我愿意將心安放下來，將那些生命里的煩擾理清。我要只留下愛和深思，秋天到來的時候，我愿意是一棵落盡繁花的樹。18．第二段和第五段在文章的結(jié)構(gòu)上各有什么作用？19．聯(lián)系全文，指出作者所說的“秋天的內(nèi)涵”具體指哪些內(nèi)容。20．品味第四段中劃線的句子，簡析其在語言表達上的效果。21．文章結(jié)尾最后兩句話表達了作者什么樣的思想感情？七、22、閱讀下面的文字，按要求作文。紫藤蘿和牽?；?，沒有挺拔的軀干，卻憑借枯樹和籬笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美麗；籬笆和枯樹，本無美景可言，卻憑借牽?；ê妥咸偬}，成就了一道道風(fēng)景。自然界如此，人類社會又何嘗不是如此 ???? 全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自定立意，自擬題目，文體不限；不少于800字；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不要抄襲。
學(xué)校_______________________ 班級______________________ 姓名_____________________考號_______________________________第Ⅱ卷四．13、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________14._________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________15 、____________________________，____________________________；__________________，__________________，__________________。________________，________________，__________________。________________，________________，__________________?________________，________________，__________________。________________;_________________，__________________。五．16_________________________ 、________________________、________________________、____________________17__________________ 六、18．___________________________________________________________________________________________________________________19．___________________________________________________________________________________________________________________21．________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________七．作文2013——2014學(xué)年第一學(xué)期高二期中考試語文試題參考答案9．C 10.A 11．D 12．B13.吳越的百姓，在集市上相聚而哭，當?shù)氐木釉诩壹赖焖?。死訊傳到各地．無論賢者還是愚人，大家都嘆息流淚。家兄住在城上，過家門而不入。派官吏分墻而守，最終保住了城池，把事情報告朝廷。家兄蘇予瞻，貶官海南島，四年春正月，當今天子登基．施恩天下，恩澤遍及鳥獸。夏六月，家兄受命渡海北歸，第二年，乘船至淮、浙。秋七月，因病在毗陵去世。吳越的百姓，在集市上相聚而哭，當?shù)氐木釉诩壹赖?。死訊傳到各地．無論賢者還是愚人，大家都嘆息流淚。幾百個太學(xué)生，相繼到慧林寺院施飯給僧人。嗚呼!當世文豪殞沒，年輕人還敬慕誰呢?家兄剛得病時，寫信囑咐我說：“如果我死了，把我葬在嵩山下，你替我寫墓志銘?！蔽夷弥趴拗f：“我哪忍心替我兄長寫墓志銘!”??? 家兄十歲時，父親到外地宦游。母親親自教授詩書，他聽到古今成敗的事，總能說出其中的要害。家兄也發(fā)奮努力，有用世之志。母親高興地說：“我有個好兒子了!”等到成人，他通曉經(jīng)史．每天能寫幾千字的文章。嘉佑二年，歐陽修主持禮部進士考試，厭惡當時浮華不實的文風(fēng)，想辦法改變這種情況。梅圣俞當時參與這牛事．得到家兄寫的《論刑賞》，拿給歐陽修看。 歐陽修又驚又喜，認為他是奇才，打算在眾多士子中把他取為第一。??? 任杭州通判。家兄在那里常常依法變通．方便百姓，百姓因此得以稍稍安定。高麗進貢的使者蔑視、欺凌州郡官吏，接待、陪同的使臣都仗勢驕傲專橫，直至同上級官吏分庭抗禮。家兄派人對他們說：“外國人向往教化來到我國，按理一定備謙恭和順，現(xiàn)在竟然這樣強橫放縱，不是你們誘導(dǎo)，他們也不至于到這地弗。如果你們不悔改，我們就要上報朝廷，”接待、陪同的人害怕了，因此稍微收斂。官吏心服，百姓敬愛，等到家兄離任，還稱他為學(xué)士．不稱他的姓。??? 家兄從密州調(diào)到徐州。這時黃河水沖決曹村，徐州城墻將要被毀壞。富有的市民爭著出城躲避水災(zāi)。家兄說：“如果富有的市民出逃，民心動搖，我和誰守城?我在這里，大水絕不會沖毀城墻?！庇职迅挥械氖忻褛s回城。家兄穿草鞋，持手杖．親自跑到武衛(wèi)營，呼喊他們的卒長，對他說：“河水將毀壞城墻，情況急迫，你們雖然是禁軍，也應(yīng)該替我盡力抗災(zāi)?！弊溟L喊著說：“太守都不怕大水，是我們這些百姓舍命報效的時候了?！蹦弥靼糇哌M隊伍，率領(lǐng)他的部下短衣光腳拿著簸箕鐵鍬出營，搶筑東南長堤，起于戲馬臺，尾部同城墻相連。長堤筑成，大水就漫到了堤下，但沒有毀壞城墻，民心才安定。然而大雨日夜不止，河水暴漲，只有三板的城墻沒有被淹沒。家兄住在城上，過家門而不入。派官吏分墻而守，最終保住了城池，把事情報告朝廷。家兄又請求調(diào)撥來年服勞役的人增筑舊城，防備洪水第二次來襲。朝廷答應(yīng)了家兄的請求。洪災(zāi)過后，皇帝下詔褒獎他，徐州百姓至今思念他。??? 家兄的為人，遇見好人好事就極力贊譽，遇見壞人壞事就盡力斥責(zé)，遇見正義的事情就奮勇去做，而不顧危害。因此一生常常困頓，但始終不以此為遺憾?？鬃诱J為伯夷、叔齊是古代的賢人，說：“祈求仁德就得到仁德，還怨恨什么呢?”家兄確實有這樣的美德。16.知識經(jīng)濟是以高技術(shù)產(chǎn)業(yè)為第一支柱，以智力資源為首要依托的可持續(xù)發(fā)展的新型經(jīng)濟。17. 感激養(yǎng)育你的人，因為他指明了你的方向；感激詆毀你的人，因為他砥礪了你的人格；高考資源網(wǎng)版權(quán)所有！投稿可聯(lián)系QQ：1084591801

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