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《中庸》也說君子的修養(yǎng)和弓箭手的箭術(shù)有相似之處?！吧鋼艨此凭樱瑢?shí)則喪盡頭，但求全身”。有什么相似之處？弓箭手射出箭的時(shí)候，卻“失去了所有的頭”，也就是射偏了靶心，那么他有沒有抱怨今天天氣不好，風(fēng)把我的箭吹歪了？還是我今天狀態(tài)不好，如果平時(shí)能打得更好？甚至說，不知道這支箭是哪個(gè)廠生產(chǎn)的。原來是假冒偽劣產(chǎn)品，導(dǎo)致我箭射歪了。一個(gè)真正優(yōu)秀的射手，他不是在尋求這些客觀原因，而是在反思什么是技巧不精湛，什么是需要提高的。君子的修養(yǎng)也是如此。

《孟子》也說:“無所不能，自求多福?！币馑际?，如果我們做事情沒有成功，我們應(yīng)該立即回頭，從自己身上尋找原因。姚舜禹、唐等被孔孟稱贊的先賢，都是這種“錯(cuò)而求人”的典范。

有一次，帝堯走在路上，看見兩個(gè)囚犯被帶進(jìn)監(jiān)獄。當(dāng)他認(rèn)為他統(tǒng)治下的人民犯了罪時(shí)，他驚慌失措，立即跑向他們，問他們:“你們兩個(gè)為什么犯法？”兩個(gè)人回答說:“因?yàn)楹芫脹]有下雨了，我們家里沒東西吃，偷了別人的東西，所以被抓了?！钡蹐蚵牶?，對押送犯人的士兵說:“你們放了他們，逮捕我吧?！彼腥硕即蟪砸惑@，帝堯接著說:“我犯了兩大錯(cuò)誤:一是因?yàn)槲覜]有德行，使天長期干燥；第二，我是一個(gè)國家的國王。如果我沒有教好我的科目，他們就會(huì)犯罪?！备鶕?jù)傳說，姚笛的話說完后，這一天就變了。烏云飄過，不久就下起了大雨。

商朝的王堂在洗臉的盆子上刻了一段話:“你是新的，你每天都是新的，你又會(huì)是新的?！睍r(shí)刻督促自己不斷進(jìn)步。遇到大旱祈雨時(shí)，王堂也提到:“我有罪，并無千人；萬方有罪，有罪?！蔽业囊馑际牵绻矣凶?，不要因?yàn)槲业腻e(cuò)誤傷害全世界的人；世界上所有的人都是有罪的，因?yàn)槲覜]有做好，我自己要為此負(fù)責(zé)。

這些傳說或古語表明，人必須有自我反省的意識(shí)。

因?yàn)楣湃擞羞@種自我反省，所以意識(shí)到自己的問題。與古代人相比，現(xiàn)代人的自我反思能力越來越差。為什么？大家關(guān)注一下吧。人們在生活和工作中通常聽到最多的話是什么？那是抱怨的聲音。很明顯，所有的抱怨都是關(guān)于別人的責(zé)任，客觀環(huán)境，領(lǐng)導(dǎo)的原因。很少有人說這件事沒有做好是因?yàn)闆]有盡到責(zé)任。

在人生的旅途上，人往往背負(fù)著兩個(gè)包袱，一個(gè)是別人的錯(cuò)，一個(gè)是自己的錯(cuò)。然而，在人生的道路上行走時(shí)，人們往往把寫有別人過錯(cuò)的包袱放在胸前，把寫有自己過錯(cuò)的包袱放在背后。所以很多人無論如何看不到自己的錯(cuò)誤，但是往下看，很容易看到別人的錯(cuò)誤。

既然人最難認(rèn)識(shí)自己，現(xiàn)代人缺乏自我反思的能力，我們可能會(huì)有一些心理上的負(fù)面因素和不健康的心態(tài)，但我們還沒有意識(shí)到。

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