鐘君

在精準(zhǔn)扶貧決戰(zhàn)結(jié)束的最后一刻，湖南省委宣傳部推出了電視長(zhǎng)片《從十八洞開始》，獲得了觀眾的好評(píng)，有力地推動(dòng)了習(xí)近平總書記精準(zhǔn)扶貧思想更加深入人心。總的來說，這部電影將理論供給與理論需求相結(jié)合，故事講述與理論闡釋相結(jié)合，詩(shī)歌形象表達(dá)與理論理性表達(dá)相結(jié)合，電視藝術(shù)與理論說教相結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)了平視敘事、故事分流、代入自然、模式創(chuàng)新，開創(chuàng)了理論故事片的新模式，堪稱故事中理論傳播的創(chuàng)新，理論傳播創(chuàng)新的新模式。

讓人民自己做主角，潤(rùn)物細(xì)無聲，順其自然

在傳播思維上，《從十八洞開始》打破了以往理論宣傳中“從大到小，從上到下”的傳統(tǒng)刻板印象，從十八洞村精準(zhǔn)扶貧的小切口進(jìn)入，以普通人的視角講述了十八大以來我國(guó)廣大黨員干部精準(zhǔn)扶貧的生動(dòng)故事。

以前有些理論宣傳片采取的是從大到小，從上到下往下看的思路。他們講大口號(hào)，大理論，觀眾不想看，不想聽，受不了，也聽不進(jìn)去。故事片《從十八洞開始》改變了過去傳統(tǒng)的傳播思維，積極適應(yīng)新媒體的發(fā)展態(tài)勢(shì)，積極滿足新時(shí)代群眾的理論需求，選擇從精準(zhǔn)扶貧思想的先驅(qū)十八洞村開始。以此為出發(fā)點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，福建、云南、貴州、浙江、四川、老撾的小村莊一路串聯(lián)，讓普通人自己成為主角，以普通人的第一人稱視角，深情款款。故事片通過解剖麻雀，以小見大，取普通人之口，以小村莊之變，充分展現(xiàn)了習(xí)近平總書記精準(zhǔn)扶貧思想形成的內(nèi)在邏輯，充分展示了習(xí)近平總書記精準(zhǔn)扶貧思想的真理力量，避免陷入講述廣淺宏大敘事、闡釋意識(shí)形態(tài)理論空， 這使得理論宣傳更符合新媒體時(shí)代普通人的理論需求和接受方式，也更現(xiàn)實(shí)、更親。

真實(shí)的人物，感人的情節(jié)，感人的細(xì)節(jié)，暖心的溫度，引人入勝，發(fā)人深省

在講述方式上，故事片《從十八洞開始》也打破了以往用文件語言灌輸理論宣傳的生硬方式，從一系列生動(dòng)真實(shí)的故事切入，用真實(shí)的人物、感人的情節(jié)、感人的細(xì)節(jié)、感人的溫度來吸引人們的注意力，讓人深思。所以電影最突出的特點(diǎn)也是最成功的地方，就是善于從生動(dòng)真實(shí)的小故事中切入，每一集都以一個(gè)扶貧人物開始帶出故事。

例如，在談到王心發(fā)和方巍的犧牲時(shí)，影片改變了以往的敘事和呼喚式的人物講述方式，注重一點(diǎn)一點(diǎn)深入挖掘人物的情節(jié)和細(xì)節(jié)，把王心發(fā)“每天5: 47起床”和方巍“擔(dān)心公事包在犧牲前是否還在”。向觀眾展示了許多感人的細(xì)節(jié)，為觀眾勾勒了一個(gè)非常清晰的扶貧干部形象，從而反映了我們黨堅(jiān)決走上“小康之路”。例如，當(dāng)王紹根據(jù)老人描述赤溪村的轉(zhuǎn)變時(shí)，習(xí)近平總書記的一封信引發(fā)了一個(gè)跨越36年的扶貧時(shí)期。這些細(xì)節(jié)讓我很感動(dòng)，相信很多觀眾也深受這些細(xì)節(jié)的感動(dòng)。這就是細(xì)節(jié)的溫度和故事的力量，讓觀眾從這些感人的“小故事”中領(lǐng)悟到精準(zhǔn)扶貧的“真相”，讓觀眾在現(xiàn)場(chǎng)深刻感受到精準(zhǔn)扶貧這場(chǎng)硬仗有多艱難，有多偉大。

讓人民走上舞臺(tái)，讓嘉賓走出畫室，讓記者去田野，一起講述偉大的創(chuàng)業(yè)

在話語表達(dá)方面，這部故事片打破了以往枯燥難懂的理論語言，以原創(chuàng)性邀請(qǐng)?jiān)娙撕蛯＜易鳛榧钨e，以生動(dòng)的文學(xué)語言吸引觀眾，以深刻的思辨語言打動(dòng)觀眾，將詩(shī)歌的形象吸附功能與理論的理性分析功能結(jié)合起來。精準(zhǔn)扶貧思想的愿景、系統(tǒng)全面的精準(zhǔn)扶貧政策、精準(zhǔn)扶貧的巨大成就都寫在了紙上。

過去一些理論宣傳片邀請(qǐng)某一領(lǐng)域的專家學(xué)者，用專業(yè)語境和很多術(shù)語對(duì)某一思想理論進(jìn)行全景、系統(tǒng)的講解，讓觀眾感到枯燥、晦澀、難懂，出現(xiàn)了“不能和普通人交談，不能在”等問題。從故事片《十八洞》開始，明顯不同于以往大多數(shù)理論宣傳片，即在嘉賓選擇上力求多樣化，在話語表達(dá)上力求大眾化。無論是在主持人，嘉賓邀請(qǐng)，還是劇本寫作，劇組都付出了很大的努力。每一集的特邀嘉賓中，不僅有扶貧領(lǐng)域的專家，還創(chuàng)造性地邀請(qǐng)年輕詩(shī)人進(jìn)來，采用“講人+嘉賓采訪+記者日讀”等多種表達(dá)方式，讓普通人走上舞臺(tái)，嘉賓走出畫室，記者可以到田野里向世界講述中國(guó)共產(chǎn)黨在扶貧方面的偉大創(chuàng)舉。其中既有“專家術(shù)語”又有“鄉(xiāng)土情話”，既有理性思辨的語言，又有生動(dòng)的文學(xué)語言，將“普通話”與“鄉(xiāng)土方言”很好地結(jié)合起來，將文學(xué)語言的吸附與理性語言的洞察結(jié)合起來，讓觀眾感受到親切和透徹，既想聽又想懂，生動(dòng)地融合了精準(zhǔn)扶貧思想的視野和精準(zhǔn)扶貧政策的體系。

“動(dòng)畫+微紀(jì)錄片+微采訪+微電影+微音樂”跨界融合，打造全新電視節(jié)目風(fēng)格

在呈現(xiàn)形式上，本片打破了以往理論宣傳片中單調(diào)的敘事形式，以“動(dòng)畫+微紀(jì)錄片+微訪談+微電影+微音樂”的跨界融合形式打造了全新的電視節(jié)目。它以真實(shí)的電視語言和令人信服的方式，講述了準(zhǔn)確扶貧工作的豐富性和意義。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，做好思想政治工作要像鹽一樣，但鹽不能只吃。最好的方法是把鹽溶解到各種食物中，自然吸收。鹽的含量沒有變化，但溶于物中，可以極大地改變?nèi)藗儗?duì)鹽的接受程度。這幾年來，我們?cè)隈R克思主義大眾化方面做了一些嘗試，比如“馬克思可靠”、“馬克思是90后”、“引領(lǐng)風(fēng)”等一系列理論宣傳產(chǎn)品，也把馬克思主義的鹽溶進(jìn)了通俗讀物、流行歌曲、動(dòng)漫作品等各種“食物”中，讓每個(gè)人，尤其是青年群體“吃而不聞”。故事片《從十八洞開始》也在呈現(xiàn)形式上做了多樣化的嘗試，將習(xí)近平總書記精準(zhǔn)扶貧思想的“鹽”溶解到各種媒體形式中，運(yùn)用微型紀(jì)錄片、微型電影、微型訪談等多媒體形式。同時(shí)將《大地頌》舞臺(tái)劇、顫音神曲、動(dòng)畫等《舌尖上的中國(guó)》等優(yōu)秀文藝節(jié)目的精華元素提取并融入其中，理論巧妙融合。它不僅避免了傳統(tǒng)圖形形式表達(dá)宏大主題的僵化和片面的問題，而且以回歸本源的電視語言和令人信服的表達(dá)形式，以多媒體和立體的方式展示了七年多來全國(guó)許多貧困村的扶貧過程、扶貧故事和扶貧成果，讓觀眾直觀地感受到十八大以來祖國(guó)扶貧工作的豐富性和意義。習(xí)近平，

在新媒體時(shí)代，開展好的理論傳播工作并不容易。有好的作品，也要有好的宣傳。希望《從十八洞開始》也能在傳播渠道上有所創(chuàng)新，積極適應(yīng)媒體時(shí)代的發(fā)展需要，以“用戶”為中心，讓這部“創(chuàng)新之作”傳播得更廣、更深、更有影響力。