柱基礎(chǔ)是我國(guó)的一種建筑構(gòu)件，俗稱板，或稱柱基石，是承受房屋柱壓力的基石。任何木框架結(jié)構(gòu)的房子都可以說是有柱子的，缺一不可。中國(guó)古代為了防止柱子受潮腐爛，在柱腳處加了一個(gè)石墩，將柱腳與樓板隔離，起到絕對(duì)防潮的作用；同時(shí)加強(qiáng)了柱腳的承壓能力。因此，非常重視基石的使用。名稱來源于承重柱的基石；柱子下面的地基。墨子書中記載:“山云蒸，柱潤(rùn)”。根據(jù)《宋法體》第三卷，“諸楚有六個(gè)名字，一個(gè)是楚，一個(gè)是畢，第三個(gè)是子，第四個(gè)是子，第五個(gè)是子，第六個(gè)是子，現(xiàn)在叫。在本省，他們被稱為“朱子朱”、“朱軾”、“朱竹”等。

最早的柱子應(yīng)直接種植在地下，但為了防止柱子的移動(dòng)和下沉，在柱子的底部放置一塊大石頭，使柱子的承重可以均勻分布在大面積上。后來發(fā)現(xiàn)埋在地下的木柱容易受潮腐爛，就把石頭抬到地上，可以避免柱基的腐蝕或損壞。

柱下承受壓力的部分稱為“基礎(chǔ)”，在基礎(chǔ)和柱之間常放置一個(gè)“胡須”以阻隔毛細(xì)現(xiàn)象滲入柱內(nèi)的水分，如有損壞可隨時(shí)更換。但我們一般所說的“柱基”包括以上兩種。

柱基的歷史演變大致經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段:一是在柱下鋪鵝卵石而不露出；二是讓基石上升到地面，成為整個(gè)柱子外觀的一部分，但沒有裝飾；第三，將柱基安裝在基石上，并仔細(xì)雕琢和裝飾基石的周圍。

鵝卵石在先秦時(shí)期大多用作柱子。秦朝時(shí)，方大有一個(gè)1.4米的全石柱基礎(chǔ)。漢代的柱子類似于盆蓋式和倒斗式，但樣式極其簡(jiǎn)單。到了六朝，大昌佛教藝術(shù)又增添了新的動(dòng)力，遮盆式流傳甚廣，有人物、獅獸、蓮花花瓣的柱子。

從大同出土的北魏太和八年司馬金龍墓的石柱基礎(chǔ)來看，當(dāng)時(shí)的石雕技術(shù)已經(jīng)達(dá)到了很高的水平。其雕刻手法改變了秦漢時(shí)期的粗獷風(fēng)格，呈現(xiàn)出精致、細(xì)膩、清新的特點(diǎn)。唐代以蓮花花瓣雕刻的盆蓋柱式基礎(chǔ)最為流行。

宋代對(duì)柱基的形式有具體的規(guī)定，《建筑法式》中寫道:“建筑柱基的體系，其平方乘以柱徑，就是柱徑為二尺，即基礎(chǔ)平方為四尺等等。如果正方形小于一英尺四英寸，則每個(gè)正方形厚一英尺八英寸，如果正方形大于三英尺，則厚度減少正方形的一半；如果正方形超過四英尺，比率是三英尺厚。

關(guān)于柱基的雕刻，宋代的《建筑法式》中也有表述:“圖案體系中有十一種產(chǎn)品:一種是海石棉；二、寶花；牡丹花三朵；第四，草棍；五種語言；六波水；七言寶山；巴寶月杰；地上九朵蓮花；十楊玉娥芙蓉花；十一日蓮花在寶。

或者圖案之間，有龍、鳳、獅、獸、化生等。，并根據(jù)他們的需要進(jìn)行分發(fā)。".到了明清時(shí)期，柱子的形狀和雕刻更加豐富，制造技術(shù)也達(dá)到了很高的水平。但是，它更繁瑣，更程式化，更沒有氣勢(shì)和靈性。

以龍、鳳、云、水為母題或以飛鶴為主體，帶有宗教裝飾圖案的佛教八寶(法輪、摩羅、白蓋、蓮花、盤長(zhǎng)、寶瓶、傘、金魚)；民間八寶(朱寶、古錢、余強(qiáng)、犀角、珊瑚、靈芝、銀錠、方勝)；道教八寶(玉鼓、玉笛、劍、葫蘆、藥筐、紫板、芭蕉、蓮花)、花鳥等。

此外還有麒麟送童、獅子滾繡球、孫武借芭蕉扇空等數(shù)百種書畫。雕刻技法善于將高浮雕、低浮雕、透明雕刻與圓雕相結(jié)合，將裝飾與寫實(shí)對(duì)比，使裝飾功能與獨(dú)立欣賞價(jià)值統(tǒng)一起來，充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)工匠的高超技藝，也表現(xiàn)了主人的情操和欲望。

六朝以后，受佛教藝術(shù)的影響，中國(guó)建筑和佛教藝術(shù)開始融合。比如山西司馬金龍墓出土的石柱基礎(chǔ)上，已經(jīng)有了復(fù)雜的蓮花、盤龍等紋飾。因此，自東漢佛教傳播以來，佛教的裝飾藝術(shù)對(duì)未來柱子的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。蓮花花瓣裝飾廣泛應(yīng)用于柱式基礎(chǔ)。

在古代，荷花花瓣多用作帶鍋蓋的落地荷花，其荷花花瓣更為逼真，變化多端。這種類似于佛教“蓮花座”的古代蓮花形狀，是魯崗龍山寺山門所謂“寶蓮花”的支柱基礎(chǔ)，至今仍可見到。臺(tái)灣寺廟常見的蓮花花瓣柱基礎(chǔ)，有不同的古代體系，有腰帶和底座。從上端凸出的腹部飾有荷花花瓣，荷花花瓣呈弧形向上、下嘴唇聚攏，呈上下對(duì)稱的長(zhǎng)橢圓形。

從唐代壁畫和石刻來看，柱式基礎(chǔ)仍以蓮花式為主，但蓮花花瓣比六朝早期略短。到了宋代，柱子及其基礎(chǔ)的裝飾越來越細(xì)致，佛教裝飾不僅與當(dāng)?shù)亟ㄖ诤?，而且?chuàng)造了成熟的風(fēng)格。宋代柱子的紋飾，即海石榴花、牡丹花、寶石花、落地蓮花、仰蓮花、曹暉、龍風(fēng)紋、獅獸等，大多受佛教藝術(shù)的影響

柱型風(fēng)格宋代的柱型風(fēng)格變化較多，雕刻更加纖細(xì)，但蓮花花瓣蓋盆式仍然是主要的流行風(fēng)格。由于一般的中國(guó)建筑曾經(jīng)復(fù)雜多變、富麗堂皇，這種趨勢(shì)立即引起了政府的注意和反對(duì)。所以宋代就有“殿非宮，不必刻柱基”的規(guī)定。因此，柱式基礎(chǔ)雕刻的發(fā)展開始集中在宮殿和寺廟上。

至于元朝，由于其國(guó)民性，朱初喜歡用簡(jiǎn)單的元素來蓋盆，不要有萎凋的擺件。明清時(shí)期，在元朝的基礎(chǔ)上，略加裝飾，形式簡(jiǎn)化簡(jiǎn)單，但土烏卡利普?qǐng)D崇尚簡(jiǎn)約。在柱式基礎(chǔ)的造型上，圓筒、圓鼓、寬上窄下肩的“變體”圓鼓都是清初流行的樣式。

圓柱形通常表面沒有裝飾圖案，而圓鼓形和“變體”圓鼓形是古拙和優(yōu)雅的。此外，大多數(shù)官方建筑使用薄如鏡的石基，被稱為“古鏡式”。但是，一般的民間，尤其是南方，就明顯不同了。一方面，在地理環(huán)境方面，由于多雨潮濕，往往采用較高的鼓形柱基礎(chǔ)；另一方面，在人文背景下，提倡華麗的裝飾，所以柱基有很多變化。

而且地處偏遠(yuǎn)，政令不通，所以發(fā)展相對(duì)自由。臺(tái)灣的寺廟建筑，居于南方，屬于閩粵南方體系。它融合了道教思想、民間信仰和反映當(dāng)?shù)亓?xí)俗和時(shí)代背景的各種裝飾主題，在民族性格的影響下，具有具體的現(xiàn)實(shí)裝飾和抽象的桉樹裝飾。在這些裝飾主題的背后，有著豐富的象征意義。

柱基的作用之一是將柱的集中荷載分布在大面積的地面上；其次，柱子的基礎(chǔ)可以防潮，高于地面，這樣可以避免柱子腳的腐蝕或損壞。由于柱基離人們的視線非常近，往往成為藝術(shù)家施展技藝的好地方，所以有各種隨朝代更替而變化的造型和雕刻，成為中國(guó)石雕藝術(shù)的一大門類。

柱基礎(chǔ)雖然是由于功能需求產(chǎn)生的，但成熟后逐漸形成柱的封閉頭，使單調(diào)、筆直的柱在視覺上發(fā)生變化，具有裝飾的功能。所以隨著時(shí)代的發(fā)展，連柱子都用柱子做裝飾，所以它們?cè)谘b飾中的作用已經(jīng)大于功能需求。

柱基礎(chǔ)的材料主要由石頭制成，以堅(jiān)固耐用并能隔絕水分。早期以橫條木塊為材料。如今，魯崗三山王廟還保留著兩根木柱。石柱基礎(chǔ)的應(yīng)用很早。安陽殷墟出土的石基可能是今天見到的最早的柱式基礎(chǔ)。底座上有活動(dòng)雕刻，下部刻有膝蓋的圖形，底座背面有凹槽，側(cè)面有底座?？梢钥吹街拥哪_插在基石上。

南朝也使用銅?！稇?zhàn)國(guó)策》中說，張萌談曰:“吾城完，倉(cāng)頡固，銅何能少抗？”孟坦曰:“聞董安于治晉陽，公室以銅為柱基。送了用了，銅就多了?！?。

到了漢代(比如山東肥城小湯山祠堂的石柱)，石柱的鋼重已經(jīng)完全被石基取代。在漢代的石刻中，可以看到當(dāng)時(shí)柱基的樣式類似于倒斗的形式，也有多層和覆盆的樣式；上面有細(xì)密的花紋，雕刻手法類似于宋代“減地平鈸”的線雕表現(xiàn)。

柱式基礎(chǔ)石是中國(guó)古代建筑石材的一種，俗稱殼板。是安放在柱子下面的基石，是承受房屋柱壓力的基石。它用于中國(guó)傳統(tǒng)磚木結(jié)構(gòu)建筑的承重和防潮，在防止建筑倒塌方面起著不可替代的作用。還有鼓型、瓜型、花瓶型、宮燈型、六錘型、須彌型等多種款式。

據(jù)宋代《建筑法式》第三卷:“朱底子名六，一為底子，二為膘，三為膘，四為膘，五為膘，六為膘，今稱石?！敝A(chǔ)是承受房屋柱壓力的基石。古代在柱腳處放置石墩，將柱腳與地面隔離，起到相對(duì)防潮的作用。

每棟木框架結(jié)構(gòu)的房子都有柱子，缺一不可。同時(shí)加強(qiáng)了柱腳的承壓能力。因此，古代非常重視基石的使用。柱式造型的演變從另一個(gè)方面反映了中國(guó)古代建筑裝飾藝術(shù)的發(fā)展，是中國(guó)建筑藝術(shù)幾千年來不可或缺的閃光點(diǎn)。

柱式基石的出現(xiàn)比柱式晚了5000年左右。著名古代建筑師梁思成先生認(rèn)為，安陽出土的殷商時(shí)期房屋中出土的天然鵝卵石，是“中國(guó)最古老的基石”。安陽殷商房屋遺址只有3000年左右的歷史。