《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。其中描寫愛情的詩詞有什么呢?一起來看看吧!

　　《邶風 日月 》

　　這是一首被拋棄的女子申訴不滿的詩?！睹颉芬詾槭切l(wèi)莊姜被莊公遺棄后之作。方玉潤《詩經(jīng)原始》 ：“一訴不已，乃再訴之;再訴不已，更三訴之;三訴不聽，則唯有自呼父母而嘆安生我之不辰?！?/p>

　　日居月諸，照臨下土。乃如之人兮，逝不古處?胡能有定?寧不我顧。

　　日居月諸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定?寧不我報。

　　日居月諸，出自東方。乃如之人兮，德音無良。胡能有定?俾也可忘。

　　日居月諸，東方自出。父兮母兮，畜我不卒。胡能有定?報我不述。

　　《邶風 燕燕》

　　這首詩描寫女子出嫁，是《詩經(jīng)中》極優(yōu)美的抒情篇章，中國詩史上最早的送別之作。

　　《毛詩序》曰：“《燕燕》，衛(wèi)莊姜送歸妾也。”方玉潤據(jù)《左傳》從其言?！读信畟?母儀篇》說這是衛(wèi)定姜之子死后，定姜送其子婦歸國的詩。

　　燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。

　　燕燕于飛，頡之頏之。之子于歸，遠于將之。瞻望弗及，佇立以泣。

　　燕燕于飛，下上其音。之子于歸，遠送于南。瞻望弗及，實勞我心。

　　仲氏任只，其心塞淵。終溫且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。

　　《唐風 葛生》

　　本詩寫婦女悼念死去丈夫的情景。方玉潤《詩經(jīng)原始》 ：“征婦怨也……征婦思夫，久吏于外，或存或之，均不可知，其歸與否，更不能必?！詾榇松鸁o復見理，唯有百歲后返其遺骸，同歸一穴而已”

　　葛生蒙楚，蘞蔓于野。予美亡此，誰與?獨處?

　　葛生蒙棘，蘞蔓于域。予美亡此，誰與?獨息?

　　角枕粲兮，錦衾爛兮。予美亡此，誰與?獨旦?

　　夏之日，冬之夜。百歲之后，歸于其居。

　　冬之夜，夏之日。百歲之后，歸于其室。

　　《唐風 綢繆》

　　這首詩描寫了一對青年男女幽會的情景。在夜晚的野外，星光點點，男子收拾好柴草，等待情人的到來。這時，女子到來，男子很興奮，高興得手舞足蹈，不知道該怎么回應這莫大的幸福，同時也在深深地問自己。本詩就是他見到情人時的內(nèi)心獨白。由此我們可以真切地體驗到一種少年所特有的純粹、悸動的心懷，加上輕柔明朗的月色，情境感覺格外的舒適、宜人。

　　綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人?子兮子兮，如此良人何?

　　綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅?子兮子兮，如此邂逅何?

　　綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者?子兮子兮，如此粲者何?

　　《鄭風 女曰雞鳴》

　　這首詩描寫的場景發(fā)生在黎明時分。天快亮了，妻子叫丈夫快起床，而丈夫不愿起，進而夫妻間的一場對話。對話開始先是妻子以濃情勸導自己的丈夫，接下來是丈夫回應妻子對自己的照顧。體現(xiàn)了夫妻間的深厚感情。

　　女曰雞鳴，士曰昧旦。子興視夜，明星有爛。將翱將翔，弋鳧與雁。

　　弋言加之，與子宜之。宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好。

　　知子之來之，雜佩以贈之。知子之順之，雜佩以問之。知子之好之，雜佩以報之。

　　《鄭風 有女同車》

　　這首詩表達的是一男子對同車一女子的贊美與仰慕。男女同車，女子面容姣好美麗，體態(tài)風韻輕盈，讓該男子心動不已。

　　有女同車，顏如舜華。將翱將翔，佩玉瓊琚。彼美孟姜，洵美且都。

　　有女同行，顏如舜英。將翱將翔，佩玉將將。彼美孟姜，德音不忘。

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