《易經(jīng)》中有三個(gè)關(guān)于財(cái)富的成語(yǔ)，分別是“不超過(guò)三”、“不超過(guò)六”、“不超過(guò)九”。這么久了，他們對(duì)現(xiàn)實(shí)還是有觀(guān)照作用的，不經(jīng)典！那么它們到底是什么意思呢？

郝不超過(guò)三個(gè)

什么是“好”？這個(gè)“豪”并不是指地主小紳，也不是指一般的富豪，而是指古代的大家族和大富豪家族，他們的祖先都是在富當(dāng)官，在歷史上有機(jī)會(huì)揚(yáng)名。

但是為什么這么厲害的家族“不超過(guò)三個(gè)”？而不是“但是四，但是五”？這將鏈接到《易經(jīng)》。其實(shí)《易經(jīng)》與“三”密切相關(guān)。畢竟它的八卦是由三個(gè)卦組成的，從下到上分別是第一卦、第二卦、第三卦。第三卦代表的是天界位置，再一想就消失了。

同時(shí)，在《易經(jīng)》中，也一直有“三倔更猛”的說(shuō)法，所以這就是“豪不多于三”的原因，是“不多于三”的字面解釋。從時(shí)代的角度來(lái)看，即使是強(qiáng)大的家族也難逃“一朝天子一朝臣”的厄運(yùn)，能成為“三朝元老”的，可謂神童。

所以不要看一些大家族，靠一個(gè)皇帝立功，迅速崛起。新皇帝一旦登基，他們只能“退休后回國(guó)”！失去官職就意味著失去權(quán)力。即使之前的家族勢(shì)力巨大，家族也會(huì)迅速衰落。那些買(mǎi)了自己房子的人會(huì)逐漸被新的權(quán)貴取代只是時(shí)間問(wèn)題。

俗話(huà)說(shuō)的好，豪門(mén)的沒(méi)落幾乎是一夜之間的事，三代人幾乎不可能活下來(lái)。所以民間的人看得很清楚，他們?cè)凇段饔斡洝防锞幜艘皇醉樋诹?“皇上明年轉(zhuǎn)身來(lái)我家?！边@是對(duì)無(wú)常的感嘆！

富不過(guò)六

其實(shí)我們平時(shí)聽(tīng)到最多的就是“財(cái)富不超過(guò)三”，這里所說(shuō)的“財(cái)富不超過(guò)六”是一種善意的說(shuō)法，因?yàn)槠胀ㄈ讼鄬?duì)于有錢(qián)有勢(shì)的巨頭來(lái)說(shuō)，更容易變得富有。那么為什么是「富而不六」？而不是“但是七，但是八”？這也和易經(jīng)有關(guān)。

《易經(jīng)》共有六爻，分別是第一爻、第二爻、第三爻、第四爻、第五爻和上爻。上卦要再往上，就沒(méi)了。所謂物極必反，富六代自然是家

事實(shí)上，富裕家庭分為兩種情況:

一種是白手起家，經(jīng)歷過(guò)商業(yè)大起大落的富豪。這些第一代富豪都知道財(cái)富來(lái)之不易，所以一般都很勤奮，注重財(cái)富的積累，對(duì)孩子的家教也很?chē)?yán)格。他們將不遺余力地培養(yǎng)自己的孩子成為天才。所以這個(gè)家族的前三代會(huì)有更好的“家風(fēng)”。但隨著時(shí)間的推移，“家庭式”往往會(huì)被拋在腦后，處于一種喜憂(yōu)參半的局面。過(guò)了六代，這個(gè)富家自然就沒(méi)落了。

第二，暴發(fā)戶(hù)。他們的錢(qián)來(lái)的出乎意料，所以沒(méi)有一個(gè)努力的階段，所以經(jīng)常陷入揮霍無(wú)度，更別說(shuō)六代了，可能三代都很有錢(qián)。

明朝的周毅在《兒女輩》中寫(xiě)道:“奢易變奢，奢易變儉難。”用來(lái)告誡后人不要浪費(fèi)，要知道錢(qián)不是從地里來(lái)的，也不是從天上掉下來(lái)的。畢竟經(jīng)歷過(guò)家庭大起大落的人，比那些一直在努力生活的人更懂人情。所以孔子認(rèn)為，珍惜財(cái)富就是珍惜幸福！

窮但九歲

“窮而九”就是普通人用易經(jīng)開(kāi)導(dǎo)自己的話(huà)！其實(shí)六十四卦中的六爻外號(hào)叫“上九”，而“九”是古人觀(guān)念中最大的數(shù)字，如“尊九五”、“守一字”，都預(yù)示著“九”的至高無(wú)上。

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所以，“窮而九”有兩層意思:一是窮到了極點(diǎn)，情況自然會(huì)好轉(zhuǎn)；第二，就算現(xiàn)在窮，只要肯吃苦，肯奮斗九代，肯定不會(huì)再窮了。

《易經(jīng)》中“窮則變，變則通，通則久矣”，意思就是人要學(xué)會(huì)變通，要努力，要盡力保證過(guò)得好的人不會(huì)過(guò)得差！所以要努力成為有錢(qián)的一代！

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