嗩吶聽起來是當(dāng)?shù)氐目谝?/p>

陜北秧歌表演

編者按:“米脂婆婆綏德氏漢”是陜西乃至全國(guó)的一句俗語。自古以來，綏德在陜北有著至關(guān)重要的地理位置，不僅孕育了一代又一代不屈不撓的“綏德漢”，還孕育了石雕、剪紙、民歌、秧歌、嗩吶等燦爛的民間藝術(shù)。，將綏德人的智慧、堅(jiān)韌和勇氣展現(xiàn)到極致。在這個(gè)縣城版里，我們的記者帶你走進(jìn)世界聞名的綏德，感受綏德國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——陜北秧歌、綏米嗩吶、綏德石雕的魅力。

長(zhǎng)期以來，綏德縣以傳承能力建設(shè)為核心，以融入現(xiàn)代生活為導(dǎo)向，注重非傳承的整體保護(hù)和活傳，將非傳承的發(fā)展融入千家萬戶的日常生活。目前，綏德有3個(gè)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄、8個(gè)省級(jí)非遺項(xiàng)目名錄、19個(gè)市級(jí)非遺項(xiàng)目名錄和81個(gè)縣級(jí)非遺項(xiàng)目名錄；國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人5人，省級(jí)13人，市級(jí)37人，縣級(jí)90人；有省級(jí)項(xiàng)目生產(chǎn)性保護(hù)示范單位1個(gè)，省級(jí)項(xiàng)目代表性傳承單位2個(gè)，縣級(jí)非遺傳學(xué)習(xí)中心和傳遞基地55個(gè)。

陜北秧歌源于普通人的狂歡

又快到春節(jié)了。對(duì)于陜北人來說，秧歌是春節(jié)不可或缺的文化盛宴。

陜北秧歌是流傳于黃土高原的一種流行的、有代表性的傳統(tǒng)舞蹈，又稱“大鬧紅火”、“大鬧秧歌”、“大鬧社火”。主要分布在榆林、延安的綏德、米脂、佳縣、五保、子洲、清澗、延川、安塞、志丹等地，而綏德縣的陜北秧歌最為完整、系統(tǒng)、有代表性。全縣兩大秧歌流派的代表秧歌藝人也是整個(gè)陜北秧歌藝術(shù)的代表人物，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。

綏德秧歌在藝術(shù)風(fēng)格上分為北路秧歌和南路秧歌?！傲さ淖?，如風(fēng)蕩柳”，和“看了六六丹，三天不吃，看六六丹跑，如浮水上”，這樣的贊美在綏德流傳?！傲笔潜甭费砀璐砻耖g藝人李增恒和北路秧歌代表民間藝人吳的藝名。兩位藝術(shù)家不僅影響并確立了綏德北路秧歌的風(fēng)格特征，也影響了陜北秧歌獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。他們被國(guó)家舞蹈部和中國(guó)舞蹈協(xié)會(huì)評(píng)為國(guó)家民間舞大師。

秧歌派的代表人物有蘇、蘇桂堂、何君宜，他們多才多藝，能歌善舞，能組織表演。南路秧歌發(fā)展到他們這一代，技藝達(dá)到巔峰。三位民間藝人多次參加國(guó)家、省、市民間舞蹈藝術(shù)表演，28次獲一等獎(jiǎng)歸來，在陜北秧歌藝術(shù)表演中確立了自己獨(dú)特的藝術(shù)地位。

目前，陜北秧歌國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目代表性傳承人魏建明是“六六蛋”的老伙伴。魏建明是綏德文化中心的館長(zhǎng)。他介紹說，陜北秧歌主要在春節(jié)和大型慶典中表演，現(xiàn)在已經(jīng)成為群眾健身娛樂的主要形式。秧歌一般分為大場(chǎng)和小場(chǎng)兩種。在大場(chǎng)子里，在傘頭的統(tǒng)一指揮和引導(dǎo)下，整個(gè)舞蹈隊(duì)曲折出各種花樣和動(dòng)作，表達(dá)一種生產(chǎn)生活中的情感場(chǎng)景和民間故事，如九曲秧歌。小游戲大多是表達(dá)生活中的愛情故事，比如玩游戲。大型演出的參與人數(shù)從20到30到1200不等。春節(jié)秧歌在農(nóng)歷正月初二左右開始活動(dòng)，俗稱“秧歌”。直到元宵節(jié)晚上，秧歌隊(duì)都出動(dòng)了，不缺一個(gè)人。大家手里拿著燈籠狂歡了一夜，把整個(gè)秧歌表演推向高潮，這一年結(jié)束了。

目前，綏德縣已整理出陜北常見的秧歌15種，秧歌場(chǎng)圖120多種，九曲秧歌、廟會(huì)秧歌等歌詞300多首，綜合融合了秧歌的文藝場(chǎng)、武術(shù)場(chǎng)、丑場(chǎng)、驢跑等深受群眾喜愛、世代相傳的優(yōu)秀民間舞蹈。在繼承、創(chuàng)新和發(fā)展陜北秧歌的過程中，該縣組織專業(yè)人士和優(yōu)秀民間藝人與產(chǎn)業(yè)化實(shí)體一起參加各種演出，逐步形成了文化產(chǎn)業(yè)。近年來，以“黃土地藝術(shù)團(tuán)”為首的表演團(tuán)體經(jīng)濟(jì)收入達(dá)到200多萬元，成為綏德縣對(duì)外文化交流的名片。

碎米嗩吶余音繞梁已有數(shù)百年

2016年，一部關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的藝術(shù)電影上映，在各種電影節(jié)上獲獎(jiǎng)。雖然是少數(shù)，但是很感人。是《百鳥朝鳳》，講的是隨米嗩吶傳承和嗩吶精神的故事。

嗩吶是一種外來樂器，金元時(shí)期從波斯、阿拉伯傳入中國(guó)，最早作為宮廷器樂演奏。到了明朝，戚繼光在軍隊(duì)中被用作軍樂，然后逐漸流傳到民間。經(jīng)過長(zhǎng)期的改革發(fā)展，形成了“小號(hào)”和“大吹”兩大流派。所謂“號(hào)角”，就是今天的高音嗩吶；“大曲”是今天的中音嗩吶，民間稱之為“大曲”，即陜北的綏德嗩吶。

王世發(fā)是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“遂米嗩吶”的代表性傳承人。他說陜北嗩吶聞名于世，綏密嗩吶是陜北嗩吶的源頭和代表。綏德的“嗩吶演奏家”遍布全國(guó)各地，優(yōu)秀的人也很多，嗩吶曲目豐富，種類繁多，風(fēng)格各異。吹嗩吶是綏德人發(fā)泄情緒的一種獨(dú)特方式。無論他們是開心還是難過，一首嗩吶就能把心里的話表達(dá)的淋漓盡致。幾千年來，嗩吶聲回蕩在綏德山溝里，成為他們文化需求和文化生活的獨(dú)特象征。

“裘德代代相傳，流傳至今，是因?yàn)橐粋€(gè)人的一生，從出生、結(jié)婚到死亡，都離不開玩耍和見證。”69歲的王世發(fā)從12歲開始學(xué)嗩吶。他不記得他帶來了多少新生命，送走了多少死人。在綏德乃至陜北，沒有哪種樂器能像嗩吶一樣貼近生活，能融入人的整個(gè)生命歷程。

據(jù)介紹，綏德嗩吶音樂曲目豐富，種類繁多，風(fēng)格各異。有嗩吶引入的特殊曲調(diào)，民間音樂和民間小調(diào)嫁接的新曲調(diào)，戲劇音樂創(chuàng)作的曲調(diào)，吸收宗教音樂形成的曲調(diào)，作曲家創(chuàng)作的曲調(diào)。綏德圖書館開設(shè)了《嗩吶樂》專集。目前已收藏嗩吶樂1000多首。

經(jīng)過幾代嗩吶演奏家和嗩吶音樂家的演奏和創(chuàng)作，綏德嗩吶成為婚禮、葬禮和節(jié)日最重要的表演形式。綏德嗩吶演奏家不僅遍布陜北城鄉(xiāng)，還在國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)舞臺(tái)上表演，并給一些國(guó)家級(jí)、省級(jí)文藝團(tuán)體進(jìn)行藝術(shù)表演。特別是1998年10月，綏德漢嗩吶團(tuán)成立，成為西北文化藝術(shù)領(lǐng)域的一大亮點(diǎn)。綏德漢嗩吶團(tuán)參加過國(guó)家、省、市三級(jí)大型演出20余場(chǎng)，包括第四屆全國(guó)城市運(yùn)動(dòng)會(huì)閉幕式、1999年陜西省春晚、2003年首屆中國(guó)老年藝術(shù)節(jié)，均獲得成功。

綏德石雕這里的石頭會(huì)說話

“南來才子必有陜北好石匠”，意思是綏德石匠，主要集中在四十里鋪鎮(zhèn)的寶王家溝地區(qū)和小河溝盆地。綏德是陜北盛產(chǎn)石雕的地方，享有“石雕之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。

石雕是綏德最具代表性的文化符號(hào)之一。

鮑是綏德石雕國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的代表性傳承人，被聯(lián)合國(guó)教科文組織和中國(guó)民間美術(shù)家協(xié)會(huì)授予“中國(guó)民間工藝美術(shù)家”稱號(hào)。他說，綏德石雕歷史悠久，世代相傳。工藝品種類繁多，用途各異。最貼近人們生活的石屋、石器，堪稱漢畫像石，有著文物的精華，有著精美的石獅工藝品，有著偉大的石雕工藝的牌坊、龍柱，無不令人嘆為觀止。綏德石雕中，最著名的是石獅。綏德的石雕人學(xué)歷不高，沒見過真獅子。他們基本上都是用想象力和悟性來雕刻石獅子，但作品都是活靈活現(xiàn)的。

綏德的石獅遍布全國(guó)各地的寺廟和宮殿，并出口到日本、新加坡、馬來西亞、美國(guó)、澳大利亞等國(guó)家。走進(jìn)綏德縣，處處都能感受到石雕藝術(shù)的博大厚重。位于綏德縣東南部的“世界第一牌坊”是綏德縣的標(biāo)志性建筑，也體現(xiàn)了石雕的綜合藝術(shù)。

與其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不同，綏德石雕并沒有被時(shí)代拋棄，而是隨著時(shí)代的發(fā)展而繁榮。1986年，綏德縣送康頭上300多只精美的石獅子，在北京展出后引起轟動(dòng)。各大媒體紛紛報(bào)道，震驚中外專家，被稱為“母親的藝術(shù)”、“一切藝術(shù)的源泉”。此次展覽為綏德石雕的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇。

此后，一批優(yōu)秀的石雕工匠蜂擁至興業(yè)設(shè)廠，規(guī)模空前。以此，綏德石獅享譽(yù)全球，遠(yuǎn)銷國(guó)外。隨著時(shí)遷橋、龍鳳橋和沂河龍石橋的建成，綏德石雕開始出名。21世紀(jì)初，綏德實(shí)施帶動(dòng)城鎮(zhèn)戰(zhàn)略工程以來，再次推動(dòng)了石雕技術(shù)的發(fā)展。成千上萬的綏德石匠發(fā)揮專長(zhǎng)，全力投入城市建設(shè)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。世界第一石樓、五龍柱、神龍大道、紫雪大道、永樂大道上的石雕畫廊等石雕作品，再一次展示了綏德石雕工藝的博大精深和雄壯氣勢(shì)。

當(dāng)代綏德石雕行業(yè)發(fā)展迅速，產(chǎn)品種類繁多，功能齊全，技術(shù)更加現(xiàn)代化。不僅聞名全國(guó)，還遠(yuǎn)銷日本、美國(guó)、英國(guó)和東南亞國(guó)家，年產(chǎn)值超過2億元。