它矗立在熱鬧的天安門廣場和雄偉的人民大會堂之側(cè),沉靜,低調(diào),卻也隱隱地透出些許奢華之氣息。這座已逾百歲高齡的小白樓,建國前在曾經(jīng)的爆炸案中毫發(fā)無損,建國之初成為許多要人工作、生活的臨時(shí)之所,如今,更成為中國人民銀行所屬的中國錢幣博物館。一幢有故事的建筑,等著我們?nèi)ヌ剿鳌?
寬敞的樓梯盡顯大氣。就連木質(zhì)的扶手,都成了文物,提示觀眾盡量不要觸碰。
湖中泛舟,多浪漫的情景!他們卻是為了制造假(次)幣,我也是醉了。整個(gè)一樓,展示的都是人們與假(次)幣做斗爭的歷史。俗話說,魔高一尺,道高一丈,假幣也是促進(jìn)造幣技術(shù)升級的因素之一。如今正在流通的第五套人民幣,防偽技術(shù)更是多達(dá)50余種,其中有部分估計(jì)會成為永遠(yuǎn)的國家機(jī)密。
貝殼本是一種裝飾品,因其相對堅(jiān)固、易于計(jì)數(shù)、方便攜帶,在先秦時(shí)期成為了我國最早的貨幣。其后,才出現(xiàn)空首布、刀幣。
這長長的一串,應(yīng)該就是一"貫"了吧。所謂腰纏萬貫,腦補(bǔ)一下,這腰得長多長,才纏得下萬貫?zāi)兀?
不過跟這些比起來,"貫"顯然就無足掛齒了吧?
古人祭天的天壇,其型制為圓形,而祭地的地壇則為方形,這正是古人團(tuán)圓地方思想的具體體現(xiàn)。秦統(tǒng)一六國后也統(tǒng)一了貨幣,圓形方孔形狀的錢幣亦呼應(yīng)了天圓地方的思想觀念。
錢幣不僅僅是貨幣,它還是藝術(shù)的載體之一。所以,我們從錢幣的發(fā)展歷程,不光能看到錢幣材質(zhì)和鑄造工藝的進(jìn)步,其自身的藝術(shù)水平,也是日趨精湛,這從其上面的文字就可見一斑。
馬蹄金。
一金一銀,形狀大小相差無幾,價(jià)值卻相去甚遠(yuǎn)。
我國近代銀幣中流傳最廣、影響最大的~~袁大頭。
工農(nóng)革命時(shí)期印制的小額紙幣。
建國前夕,新疆銀行引發(fā)了史上最大面額的紙幣~~60億元,不過只流通了十天。是不是感覺太有錢了呀?還有,啥樣的大戶人家才用得起這么大面額的紙鈔呢?其實(shí)不然。這張紙鈔在當(dāng)時(shí)的新疆,僅夠購買一只烤馕,或一小盒火柴。
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