高義知道陳在天被三蓮會抓去整形的事情.
因為整形后期很痛苦.所以三蓮會找到高義讓高義幫陳在天注射Dreamer.
所以高義會說他知道陳在天以前的樣子.
就是這樣的關(guān)系.

我愛男閨蜜白潔與方依依什么關(guān)系

我愛男閨蜜26集講的是 小康每天關(guān)在房間里對著空白的畫板愁眉苦臉，他對繪畫毫無愛好，一心只記掛著和方依依合作的廣告設(shè)計白潔與高義。思前想后，他把方依依偷運進屋幫助。二人正冥思苦想之際，劉慧蕓回來了。 小康每天關(guān)在房間里對著空白的畫板愁眉苦臉，他對繪畫毫無愛好，一心只記掛著和方依依合作的廣告設(shè)計。思前想后，他把方依依偷運進屋幫助。二人正冥思苦想之際，劉慧蕓回來了。

高義在哪呢？

高義在山西運城高義縣。
運城市，山西省地級市，位于山西省西南部，北依呂梁山與臨汾市接壤，東峙中條山和晉城市毗鄰，西、南與陜西省渭南市、河南省三門峽市隔黃河相望[1]。介于東經(jīng)110°15'—112°04'，北緯34° 35'—35°49'之間，東西長201.87千米，南北寬127.47千米，總面積13968平方千米，占山西省總面積的9%。

有那位好心哥哥姐姐幫我翻譯《高義》這首文言文

子墨子游公上過于越。公上過語墨子之義，越王說之，謂公上過曰：『子之師茍肯至越，請以故吳之地，陰江之浦，書社三百，以封夫子?！还线^往復(fù)于子墨子。子墨子曰：『子之觀越王也，能聽吾言、用吾道乎？』公上過曰：『殆未能也。』墨子曰：『不唯越王不知翟之意，雖子亦不知翟之意。若越王聽吾言、用吾道，翟度身而衣，量腹而食，比于賓萌，未敢求仕。越王不聽吾言、不用吾道，雖全越以與我，吾無所用之。越王不聽吾言、不用吾道，而受其國，是以義翟也，義翟何必越，雖于中國亦可。』凡人不可不熟論。秦之野人，以小利之故，弟兄相獄，親戚相忍；今可得其國，恐虧其義而辭之，可謂能守行矣；其與秦之野人相去亦遠矣。（《呂氏春秋·高義》）

【譯文】

墨子讓公上過到越國游說，公上過敘述了墨子的主張，越王很高興，對公上過說：“您的老師如果愿到越國來，我愿把過去吳國的土地陰江沿岸三百社的地方封給他。”公上過回來報告了墨子，墨子說：“你看越王能夠聽從我的言論，實行我的主張嗎？”公上過說：“恐怕不能?！蹦诱f：“不僅越王不了解我的心意，即使你也不了解我的心意。如果越王聽從我的言論，實行我的主張，我將測量自己的身體而穿衣，估量自己的肚腹而吃飯，和客民一樣，不敢要求做官；如果越王不聽從我的言論，不實行我的主張，即使把整個越國都給我，我也沒有什么用。越王不聽從我的言論，不實行我的主張，我卻接受他的國家，這就是拿原則做交易。拿原則做交易，何必到越國去？即使在中原的國家也是可以的。”大凡對人不可不仔細研究，秦國的鄉(xiāng)野之人，因為小利的緣故，兄弟之間互相打官司，親人之間互相殘殺?，F(xiàn)在墨子可以得到越王的國家，卻擔(dān)心有損自己的道義，因而謝絕了，可以說是能夠保持操行了。他與秦國的鄉(xiāng)野之人相距也太遠了。

原文
君子之自行也，動必緣義，行必誠義。孔子見齊景公，景公致廩丘以為養(yǎng)?？鬃愚o不受，入謂弟子曰：“吾聞君子當(dāng)功以受祿。今說景公，景公未之行而賜之廩丘，其不知丘亦甚矣?！绷畹茏尤ゑ{，辭而行?？鬃硬家乱?，官在魯司寇。萬乘難與比行，三王之佐不顯焉，取舍不茍也夫！
荊人與吳人將戰(zhàn)，荊師寡，吳師眾，荊將軍子囊曰：“我與吳人戰(zhàn)，必敗。敗王師，辱王名，虧壤土，忠臣不忍為也?！辈粡?fù)于王而遁。至于郊，使人復(fù)于王曰：“臣請死。”王曰：“將軍之遁也，以其為利也。今誠利，將軍何死？”子囊曰：“遁者無罪，則后世之為王將者，皆依不利之名而效臣遁。若是則荊國終為天下橈①。”遂伏劍而死。王曰：“請成將軍之義?！蹦藶橹┕兹纰冢痈@其上。人主之患，存而不知所以存，亡而不知所以亡，以存亡之所以數(shù)至也。荊之為荊，四十二世矣，其時有臣如子囊歟？子囊之節(jié)，非獨厲一世之人臣也。
荊昭王之時，有士焉，曰石渚。其為人也，公直無私，王使為政廷③。有殺人者，石渚追之，則其父也，還車而返，立于廷曰：“殺人者，仆之父也。以父行法，不忍；阿有罪，廢國法，不可。失法伏罪，人臣之義也?！庇谑呛醴@，請死于王。王曰：“追而不及，豈必伏罪哉？子復(fù)事矣。”石渚辭曰：“不私其親，不可謂孝子。事君枉法，不可謂忠也。君令赦之，上之惠也。不廢法，臣之行也?！辈蝗ジ@，歿頭于王廷。正法枉必死，父犯法而不忍，王赦之而不肯，石渚之為人臣也，可謂忠且孝矣。
（選自《呂氏春秋》）

譯文：君子獨自行事，舉動一定要遵循道義，實行道義。孔子謁見齊景公，景以贈廩丘邑，以此作為孔子供養(yǎng)之地。孔子拒絕不接受贈地，回到住處，對弟子說：“我只聽說，君子應(yīng)當(dāng)有功勞而受祿。時下我游說景公，景公并沒有按我的勸導(dǎo)行事，卻賜給我廩丘邑，他太不了解我了。”令弟子驅(qū)車，辭別景公離去?？鬃颖臼遣家乱?，官職不過為魯國司寇。萬乘之君品行難與他比肩，三王輔臣的名節(jié)沒有他顯揚，孔子對待取舍的態(tài)度一絲不茍啊!
荊國與吳國即將交戰(zhàn)，荊國軍隊人數(shù)少，吳國軍隊人數(shù)多，荊國將軍子囊說：“我們與吳國交戰(zhàn)，一定會打敗仗。這樣就使荊國軍隊潰散，使君主聲名被玷污。使荊國領(lǐng)土喪失，忠臣不忍這樣辦?！彼麤]有向荊王告白就撤兵了。子囊?guī)к婈牭竭_都城外，派人向荊王轉(zhuǎn)達他的請求，說：“請?zhí)幬宜佬?。”荊王說：“將軍撤兵，是因為這樣做有利?，F(xiàn)今確實對國家有利，將軍為什么還請?zhí)幩佬棠?”于囊說：“臨陣撤兵的將軍不受懲罰，那么今后為王率領(lǐng)軍隊的人，都會借不利于國家的名義來效法我而退縮。倘若這樣，則荊國最終還是天下的弱者?！庇谑且詣ψ载?。荊王說：“允我成全將軍的義節(jié)?！庇谑琴n子囊一具桐木棺材，上面放置斧锧。一國之主憂慮的是，社稷存而不知為什么存，社稷亡而不知為什么亡，這就是存亡之危多次出現(xiàn)的原因。荊為國者已有四十二世，這期間有像子囊這樣的人臣嗎?子囊的節(jié)操，不只單單激勉一代人臣。
荊昭王為政時，有士名叫石渚。他為人公直無私，昭王任命他為政廷。有人殺了人，石渚追捕兇犯，得知殺人者是自己的父親，便掉轉(zhuǎn)車頭返回，站立在殿庭上說：“殺人者，是我的父親。對父親執(zhí)行刑罰，我不忍；私庇罪犯，枉棄國法，是不能容許的。拋卻國法當(dāng)接受懲處，這是人臣應(yīng)屬守的義理?！庇谑欠诟埳?，請昭王下令處死。昭王說：“追捕犯人但沒有追到，怎么一定要懲處你呢?你還是履職去吧。”石渚謝絕，說：“不鐘愛自己父母，不能稱作孝子。為君主職事而枉法，不能稱作忠臣。您下令赦免我，是為君者的仁惠。不敢枉廢國法，是人臣的品行。”石渚不離斧飯，在昭王廷前斷頭而死。主法者枉法必被處死，父親犯了法但不忍捉捕，君主赦罪他卻不承受。石渚作為人臣，可稱得上既是忠臣又是孝子。