叔本華:我們害怕將要發(fā)生的事情，所以我們?cè)谌魏吻闆r下都不應(yīng)該害怕

德國(guó)偉人、世界偉人叔本華強(qiáng)調(diào):“恐懼把我們所擔(dān)心的事情視為極有可能發(fā)生，而且很快就會(huì)發(fā)生?！?/p>

我們國(guó)家對(duì)這句話也有一句很精煉很準(zhǔn)確的說(shuō)法，就是“你怕什么，就來(lái)自于你怕什么”。

按照叔本華的理解，“你所害怕的來(lái)自于什么”有著深刻的心理根源，這一點(diǎn)可以用他的用人理論來(lái)解釋。叔本華認(rèn)為，人們不應(yīng)該太“希望”或太“失望”或害怕，因?yàn)椤跋Ｍ焙汀翱謶帧狈糯罅烁髯缘膶?duì)象。叔本華還引用柏拉圖的話來(lái)解釋“希望是清醒者的夢(mèng)”。叔本華的觀點(diǎn)是，因?yàn)槲覀兒ε率裁磥?lái)了，所以我們不應(yīng)該害怕什么，因?yàn)槟銚?dān)心的只是可能，而不是必然。太擔(dān)心會(huì)導(dǎo)致自己擔(dān)心的事情，但不擔(dān)心的話，事情往往不會(huì)發(fā)生。

叔本華的意思是，即使你退一萬(wàn)步，如果你不想發(fā)生的事情真的發(fā)生了，你可以為所欲為，因?yàn)槟愀緹o(wú)法阻止。另外，如果擔(dān)心的話，會(huì)讓損失翻倍，更影響心情。

叔本華說(shuō)，如果應(yīng)該發(fā)生，就一定會(huì)發(fā)生。所以最好不要擔(dān)心害怕。叔本華引用莎士比亞的《哈姆雷特》等古代悲劇故事來(lái)說(shuō)明，在悲劇故事中，那些悲劇主人公往往清楚地意識(shí)到會(huì)發(fā)生什么悲劇，并且有著準(zhǔn)確的“預(yù)感”，所以他們非常擔(dān)心和害怕，并采取措施防止悲劇的發(fā)生。然而，正是主角們采取的預(yù)防行動(dòng)導(dǎo)致了這場(chǎng)悲劇。如果主角不是害怕悲劇，而是抱著“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈，如果悲劇要發(fā)生了，就快發(fā)生了”的態(tài)度，不采取防范措施，悲劇就離這些主角很遠(yuǎn)。

叔本華是德國(guó)偉大的哲學(xué)家、作家和思想家。叔本華哲學(xué)吸收了亞里士多德哲學(xué)的有益成分，成為現(xiàn)代悲觀主義和唯意志論的創(chuàng)始人和主要代表之一，對(duì)尼采哲學(xué)和維特根斯坦哲學(xué)產(chǎn)生了重大影響。尼采還專門寫過(guò)一本書《我的哲學(xué)老師叔本華》，說(shuō)明叔本華對(duì)尼采哲學(xué)的影響很大。叔本華的哲學(xué)大部分是幸福哲學(xué)，側(cè)重于如何促進(jìn)人的幸福生活，對(duì)全世界很多人都有很大的影響。因此，叔本華哲學(xué)仍然是通過(guò)哲學(xué)思想和觀點(diǎn)促進(jìn)人的幸福的重要代表，他的上述觀點(diǎn)值得我們深入思考和實(shí)踐。

所以，在任何情況下，任何情況下，都不要擔(dān)心，不要害怕，要采取聽天由命，聽天由命的態(tài)度。作為生活在這個(gè)世界上的普通人，我們不可避免地會(huì)遇到一些棘手的問題，甚至災(zāi)難。這時(shí)，讓我們牢記叔本華的教導(dǎo):“冷靜理智能應(yīng)付突發(fā)的危險(xiǎn)，這是戰(zhàn)勝對(duì)手和敵人最關(guān)鍵的能力保證?！?/p>