古董鑒定市場(chǎng)的背后是什么

古玩鑒定屬于實(shí)際工作而非理論工作，只有這方面的專家才能勝任。學(xué)者不成為專家會(huì)很尷尬。如果把不是專家的學(xué)者當(dāng)作專家來(lái)對(duì)待和利用，結(jié)果就是唯心主義、教條主義、歷史虛無(wú)主義、極端唯心主義或者極端唯物主義泛濫成災(zāi)！真與假，新與舊，好與壞，模仿與虛假，看似那么簡(jiǎn)單，實(shí)則那么復(fù)雜，難以真正的去看，去分辨，去分離！

古風(fēng)，相信現(xiàn)在的人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。你第一次聽(tīng)說(shuō)古董是怎么想的？肯定很多人覺(jué)得這是有錢人的游戲，跟自己沒(méi)關(guān)系。是的，邊肖當(dāng)時(shí)是這么想的！在探索古玩市場(chǎng)這么久之后，邊肖發(fā)現(xiàn)它與每個(gè)人都息息相關(guān)。因?yàn)槟悴恢雷约阂院髸?huì)不會(huì)進(jìn)入這個(gè)行業(yè)，也不知道自己會(huì)不會(huì)成為收藏大軍的一員。

如今，古董鑒定領(lǐng)域出現(xiàn)的“偽專家”是古董鑒定市場(chǎng)混亂的制造者和源頭。

已經(jīng)在玩轉(zhuǎn)藏品的藏族朋友，在無(wú)法鑒別古董真?zhèn)蔚臅r(shí)候，找到自己信任的專家和老師幫助照看；現(xiàn)在準(zhǔn)備進(jìn)入收藏行業(yè)的準(zhǔn)藏友，前期不要玩一些昂貴的古董，先從便宜的來(lái)，多接觸實(shí)物，慢慢增加鑒賞能力。綜上所述，當(dāng)自己的水平不到位的時(shí)候，一定要小心的慢慢走，不要著急，時(shí)間的沉淀之后，總能達(dá)到自己的收藏！

文物鑒定是一項(xiàng)科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)肅的系統(tǒng)工程，具有很強(qiáng)的實(shí)用性、實(shí)踐性和有效性。它的首要和核心任務(wù)是辨別新舊，辨別真假，辨別真假。但是由于工作環(huán)境、對(duì)象和氛圍的限制，學(xué)者們并沒(méi)有太多的機(jī)會(huì)在實(shí)戰(zhàn)中入門。很多學(xué)者不是收藏家，甚至不是同時(shí)期類似研究對(duì)象的收藏家。他們大多局限于從一本書到另一本書，從理論到理論的攜帶、釋義、整理和研究。他們關(guān)注、討論和研究的對(duì)象、范圍和程度嚴(yán)重脫離古玩市場(chǎng)的實(shí)際，嚴(yán)重背離古玩鑒定的立場(chǎng)、方法和原則。理論化、理想化、教條化問(wèn)題突出，沒(méi)有針對(duì)性、鮮明性、實(shí)用性、實(shí)踐性和實(shí)效性。用現(xiàn)成的考古鑒定理論體系、方法體系、方法體系去復(fù)制古董鑒定，結(jié)果是眼高手低，漏洞百出，或指真為假，或辨假為真，或以舊制新。此外，簡(jiǎn)單化粗暴的解釋、程式化的刻板印象、膚淺的膚淺、專制的自滿，以及金錢和金錢的導(dǎo)向，使得古董鑒定市場(chǎng)雞飛狗跳，各持己見(jiàn)，出爾反爾，自相矛盾，主觀隨意，沒(méi)有誠(chéng)信，不尊重自己，崇尚金錢，出賣良心。

古董鑒定只有對(duì)與錯(cuò)，對(duì)與錯(cuò)，對(duì)與錯(cuò)，沒(méi)有專家，學(xué)者，權(quán)威！擺架子裝死皇帝！面對(duì)浩如煙海的歷史，驚險(xiǎn)的藝術(shù)，鬼斧神工，客觀真實(shí)，無(wú)論你是學(xué)而優(yōu)則仕的專家，汗流浹背的書生，德高望重的權(quán)貴，還是目不識(shí)丁的人，都是小學(xué)生，活孫子！