自從使用中文系編的教材后,文言文文章就多了起來。今天我們整理了一下通假字和成語的知識點(diǎn)。希望對大家的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)有幫助。
初中文言文通假
1、時(shí)不時(shí)學(xué)學(xué),不如說說?(《論語十篇》)說(yuè):“曰”,樂。
2.你知道怎么教女人嗎?.....也是眾所周知的。(論語十篇)
女:傳“你”,你。知識:傳遞“智慧”是明智的。
3.扁鵲看著歡后走了。(扁鵲看蔡桓公)還有:轉(zhuǎn),轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)。
4.在腸胃里,火可以到達(dá)你。(見。
5、熊肉,檢查是否還有骨頭剩下。(“狼”)停:傳“只”。
6,它死去的那一天。(《楊樂子妻》)死:童《無物》。
回應(yīng)河曲志勛之死。(《龔宇·一山》)死亡:傳遞“虛無”。
7.不用就拒絕,和昏厥平庸沒什么區(qū)別。(“用于學(xué)習(xí)”)屏幕:通過“拒絕”。
8、鏡子。.....火伴們都很驚訝,也很忙。(《木蘭詩》)帖:傳“帖”?;?傳“幫”。
9,沒有他,但他的手很熟悉。(《買油翁》)誒:路過“耳”相當(dāng)于“剛”。
10.為穿越而戰(zhàn),為穿越而戰(zhàn),驚起了一灘海鷗和蒼鷺。(《如夢令》李清照)論戰(zhàn):“如何”。
11.路轉(zhuǎn)西投見。(《西江月》辛棄疾)見,傳“今”。美不外乎美...(馬碩)參見:童賢。你什么時(shí)候突然看到這個(gè)房子的?(《茅屋被秋風(fēng)打破》)見:“現(xiàn)在”。
12、坐定,沒敢哇。(《口語技巧》)坐:傳“座”。
13日,天桓在城中拉鐘勇。(《商·》)拉:傳“攀”,拉,引。
14、寒熱易存,始不同。(《龔宇移山》)反:傳“歸”。
15,很咦,你運(yùn)氣不好。(《移山》)惠:“智”才是智。
16個(gè),一個(gè)對抗東方,一個(gè)對抗南方。(《龔宇移山》)措:通“措”而處。
17、問渠那清這么多。(《讀書感悟》)那:“何處”,如何。
18.海峽兩岸都是山,不缺。(《三峽》)闕:將軍“闕”。
19.抬頭看它,你就堅(jiān)強(qiáng)了。(《閑情逸致》)強(qiáng):“拘謹(jǐn)”,拘謹(jǐn)。
20日,越諾路,離城門。(《晏子二事》):傳“導(dǎo)”,導(dǎo)。
21、五花大綁者也?(《晏子二事》)畢:佟《和》。
22.圣賢不屬于城市。(《晏子列傳》)Xi:“玩”,開玩笑。
23、用玫瑰裝飾,系列用玉。(《買椽子還珍珠》)系列:童《記》,蓮蓮。
24.為什么這不是福?(《塞翁失馬焉知非?!?σ:不可能過“信任”。
25, .....黑子九走了。(“公共損失”)距離:通過“拒絕”和阻止。
26.當(dāng)輸?shù)粢粓霰荣悤r(shí),據(jù)說...(“輸一局”):傳“彎”,印象深刻。
27.奇怪的是船的長度大約是八分。(《核船》)有:“你”。
28.用你的左手靠在木頭的天平上。(《核舟》)恒:童《橫》。困在心里,憂心忡忡。(《生于憂患,死于安樂》)恒:路過“橫”,梗塞,此處指壞。
29.玉山王一書剛刻。(《核舟》)傅:童“父”。
30.那些把簡單的桃坑蓋住,把它縮小的人。(《核船》)簡:“挑”,挑。
31.你是長輩,這樣不好。(《唐舉不辱使命》)錯:要“采取措施”。
32日,離刺慶忌也,倉頡襲上殿。(《唐舉不辱使命》)蒼:童“蒼”。
33,數(shù)到八層,切得像星星一樣。(《山城》):傳“才”,只。
34.派出九百人保護(hù)漁陽。(《陳涉世家》)適格:傳“陳”。
35、為世界歌唱,應(yīng)該更應(yīng)該。(《陳涉家族》)唱法:要“提倡”和提倡。
36.魚肚子里有一本書是很奇怪的。(《陳涉家族》)到:溝通“已”。
37.這位將軍冷酷而犀利。(《陳涉家族》)是“穿”。同一個(gè)家里出生的學(xué)生都是綺繡的。(《送東陽馬晟序》)是“穿”。
38.食馬者不知千里可食。(“馬碩”)食物:飼料,飼料。
39.你不能充分利用你的食物。(《馬碩》)材料:“人才”。
40.真的沒有馬嗎?(《馬碩》)惡:通過“是”就是質(zhì)疑,相當(dāng)于“你”。
41.因?yàn)槲沂莻€(gè)男人,...(《西游記·始宴》)我被“宰”了,被貶了。
42,而且游客暴力。(《峽江寺全飛館》)暴力:為了“暴露”。
43,少幫,親戚。(“當(dāng)你得到更多幫助時(shí),當(dāng)你迷失方向時(shí),你得到的幫助更少”):通過“叛逆”。
44.曾軼琦不行。(《生于憂患,死于安樂》)曾:童《曾》。
45.入時(shí)無法家。(《生于憂患,死于安樂》)傅:傳《碧》而佐。
46.政府和人民是和諧的,一切廢物都是繁榮的。(《岳陽樓》)以:“都”,都,都。
47、屬于作文要記。(《岳陽樓》)所屬:同治。
48.如果你有不好的食物和飲料,那就去吧。(《吳越》):傳“資”,財(cái),錢。
49.客人問方圓:“尊君在嗎?”(《陳太秋與友人期》)沒有:“沒有”。
50.玉盤是一道佳肴。(“很難走”(1))直道:通過“值”。
51.所以,病人什么都不患。(《魚我要》)君主:傳“避”,避。
52,10000個(gè)鈴鐺被接受而不爭論禮節(jié)。(《魚我要》)辯論:要“區(qū)分”和區(qū)分。
53、知道窮人得到我和?(< <魚我要> >)得到:傳“德”,恩,這里是感恩。還有:和語氣詞“林”交流。
54、鄉(xiāng)死不了。(《魚我要》)鄉(xiāng):通《相》,從前。
55、要相信世界。(《隆中對》)信:溝通“舒展”。
56.董卓既然來了...(《隆中對》)已過“夷”。
57.小利益不虧,百姓聽話。(《曹劌論辯》):傳“遍”,彌漫,普及。
58、四個(gè)僵硬不能動。(送東陽馬晟序)支:傳“肢”。
59.雞棲息(“服事君子”):傳“叉”,指為棲息雞而做的木框。
初中文言文成語
第一卷
從舊中學(xué)習(xí):復(fù)習(xí)舊知識,獲得新的理解和經(jīng)驗(yàn)。也意味著重溫歷史,認(rèn)識現(xiàn)在。(溫故而知新,可以當(dāng)老師?!墩撜Z十篇》)
不要羞于問:不要羞于問不如你的人。(敏感好學(xué),不恥下問,叫做“文”?!墩撜Z十篇》)
三人行必有我?guī)?在眾多同行的人中,必有一人能做我?guī)煛?三人行,必有我?guī)??!墩撜Z十篇》)
害怕生病:拒絕談?wù)摷膊?,害怕看病。比喻有錯誤有缺點(diǎn),怕別人批評指出。
絕癥:指一種疾病過于危急而無法治愈,或者某種疾病已經(jīng)發(fā)展到不可挽回的程度?!侗怡o看蔡桓公》
環(huán)境或領(lǐng)域的突然變化。指的是從逆境到充滿希望的順境的過渡。(一村又一村?!队紊轿鞔濉?
迷茫:太模糊了,分不清是男是女。形容事情復(fù)雜,不易看清細(xì)節(jié)。(公兔腳迷離,母兔眼迷離;——《木蘭詩》)
熟能生巧:熟練了就找到訣竅了。(沒有他,但是他的手很熟悉?!顿u油翁》)
第二卷
世外桃源:原本指生活幸福、環(huán)境優(yōu)美的理想世界,現(xiàn)在比喻空想脫離現(xiàn)實(shí)的地方。(《桃花源記》)
豁然開朗:豁然開朗。(幾十步之后,突然就清楚了?!短一ㄔ础?
沒人管:沒人來問輪渡,也就是說沒人會去嘗試或者再問。(之后他就沒興趣了?!短一ㄔ础?
吳夏夢:比喻一個(gè)缺乏知識和天賦的人。(大清今天只是小聰明,不是武俠萌之后!——《孫權(quán)的勸導(dǎo)》)
以新的眼光看待對方。(當(dāng)天比較搶眼,——《孫權(quán)勸導(dǎo)派》)
巨人:形容笨重的東西。現(xiàn)在常用來形容外強(qiáng)內(nèi)干的東西。(老虎看到了,怪物就想起了上帝。——《貴州的驢》)
技能枯竭:隱喻有限的技能已經(jīng)用光。(《貴州的驢》)
一匹老馬躺在馬廄里,但仍想跑上千里。比喻年紀(jì)大了,但還有野心。(老馬飛,瞄準(zhǔn)千里?!豆缏匀松?
活水之源:比喻富有生命氣息,也指事物發(fā)展的動力和源泉。(要有活水來源?!蹲x書》)
龔宇·伊山:打個(gè)比方,持之以恒的做事不怕困難。(《龔宇·宜山》)
第三卷
洞察秋天:你可以清楚地看到秋天鳥獸身上新長出的毛發(fā)。比喻目光敏銳,哪怕是最小的東西也能看得一清二楚。(當(dāng)我記起我的童心,我就可以睜眼看太陽,觀察秋天?!堕e暇與興趣》)
汗如雨下:每個(gè)人都用手擦汗,就像下雨一樣。本來是形容很多人的,后來也形容出汗。
肩并肩:肩并肩,腳尖對腳跟。形容人擠人擠。
張梅·殷誠:你可以打開衣服的袖子遮住陽光,描述很多人。(《啟智臨淄三百廬,成陰,汗流成雨,肩并肩,跟在后面,——《晏子二記》)
不要求更好的理解:本來讀書的時(shí)候,不要求有深度,只是想了解個(gè)大概?,F(xiàn)在的意思是不認(rèn)真學(xué)習(xí),不求深入了解,或者不深入了解情況。(好讀書,不求解決?!段辶壬鷤鳌?
交錯齒:形容邊界線曲折,就像狗的牙齒。(其岸勢不同,出處不詳。——《小石塘》)
畫蛇添足:做多余的事有害無益。(《四個(gè)寓言》)
買椽子還珍珠:選擇不當(dāng),放棄原作,是極不可取的。(《四個(gè)寓言》)
啞火:沒有技能的人會彌補(bǔ)有技能的人中間的數(shù)字,最終會泄露自己的秘密。(《四個(gè)寓言》)
塞翁失馬,焉知非福:在一定條件下,好事可能變成壞事,壞事也可能變成好事。(《四個(gè)寓言》)
第四卷
天鵝的野心:崇高抱負(fù)的隱喻。(唉,百靈鳥知道天鵝的野心!——《陳涉家族》)
佩戴鋒利:佩戴堅(jiān)硬的盔甲,手里拿著鋒利的武器。比喻成戰(zhàn)斗。(將軍立志凌厲,斬?zé)o道,殺秦,——《陳涉世家》)
第五卷
醉酒的意思不是酒:比喻不在這里而是另有打算。(醉翁的本意不是喝酒,而是關(guān)心山河?!蹲硗ぁ?
言歸正傳——《醉翁亭》)
從真相中獲得更多的幫助意味著從正義中獲得來自各方的支持和幫助,違背正義必然導(dǎo)致孤立。(《孟子》第二章)
生于憂患,死于安樂:憂患能使人掙扎求生,安逸和快樂能使人沉溺享樂,卻容易導(dǎo)致死亡。(《孟子》第二章)
所有的廢物都是幸福的:意味著一切都是向上的,有希望的,所有被拋棄的都是被安排好的,被舉起來的。(明年越多,政府越和諧,越繁榮?!畏吨傺汀对狸枠恰?
天氣:意思是景色壯麗壯觀。(來自趙輝的夕陰,天氣萬千,這是岳陽樓的大觀。——宋范仲淹《岳陽樓》)
輕松愉快:心胸寬廣,性格開朗。(宋范仲淹《岳陽樓》)
第六卷
為正義犧牲生命:為正義事業(yè)犧牲生命。(舍生取義者也?!段乙聂~》)
吃壺漿:(老百姓)用壺灌飯,用壺煲湯,以此來歡迎他們供養(yǎng)的軍隊(duì)。后來用來形容軍隊(duì)的知名度。(不敢吃釜漿的人去見將軍?——《隆中對》)
一體式:第一次擊鼓可以振奮士兵的勇氣。比喻在氣勢很大的情況下,突然把事情做完。(氣勢,然后下降,三而竭?!恫軇マq論》)
再次衰落和疲憊:形容士氣低落,再也無法振作-(《曹劌辯論》)
亂旗:車輛軌跡紊亂,旗幟掉落。描述軍隊(duì)的失敗——“曹劌辯論”
三訪草堂:東漢末年,劉備三次前往隆中(山名,今湖北襄陽)聘請隱居草堂的諸葛亮幫助征服天下。用于指善意的重復(fù)邀請或拜訪。(《教師觀察》)
自卑:不懂得自尊,輕視自己的價(jià)值。(《教師觀察》)
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