編者按:這是一個懷舊劇場。

作者:胡生

作為一個在上海出生長大的80后，我的青春有很大一部分和電視臺糾纏在一起，離不開。放學(xué)回家，我把書包扔到一邊，打開電視，調(diào)到上海電視臺，和家人一起等著日劇準(zhǔn)時上演...一幕一幕，仿佛發(fā)生在昨天。

一切，還出自上海電視臺的《海外影視》欄目。1987年10月21日，《海外影視》正式開播。最早播出的是美劇《兩代淑女》、《瑪麗安》、《家族榮譽》等。，這讓當(dāng)時的觀眾感到震驚。(至于后來的《成長的煩惱》《獵人》《獵鷹頂》等。，更不用說了)。但要說上海電視臺引進這種海外譯制電影的由來，還有一部1981年首映的日劇，就是《子三思郎》。

“子三四郎”海報

由于播出時間太早，大部分80后可能不熟悉這部據(jù)說造成“萬人空胡同”的日劇，包括我。但很明顯，子三思郎最大的貢獻就是參與實踐的人愛上了翻譯工作。1984年，上海電視臺成立了翻譯部，那是難忘的時光。

毫無疑問，真正讓中國觀眾大開眼界的是1995年上海電視臺播出的日本電視劇《東京愛情故事》。這個系列有多經(jīng)典，已經(jīng)有太多人說得太多了，這里就不贅述了?，F(xiàn)在回想起來，值得一問的是，為什么這部日劇的影響力如此之大，我們今天還記得它？

《東京愛情故事》海報

當(dāng)時，被稱為女主角茜·李湘的梅梅曾經(jīng)說過一件有趣的事情。她的一個朋友告訴她，當(dāng)時看完劇，愛美的女生都知道怎么包圍巾，怎么拿包，什么顏色搭配衣服。小細節(jié)透露的信息量是巨大的。可以說《東京愛情故事》帶給我們的是另一種生活方式，另一種人生觀和價值觀。

女式圍巾引領(lǐng)了一代潮流。

在《東愛》播出之前，另一部國產(chǎn)電視劇一度風(fēng)靡全國，即1990年播出的《渴望》。劇中，、、王都是人生苦難的承擔(dān)者，他們最簡單的追求就是讓身邊的人過得更好。忍耐、善良、謙遜、沉默……這是千百年來的傳統(tǒng)生活方式。

但是《東方之愛》告訴我們，愛情和生活是有另一種樣子的。和你一生最愛的人在一起是幸福，但不能強求。也可以選擇瀟灑的轉(zhuǎn)身，給對方留下難忘的背影。誰說，苦難會被忍受，不公正會要求一切？

從某種意義上說，東方之愛是城市文明的象征。當(dāng)時恰逢社會文化轉(zhuǎn)型，用最通俗的愛情故事告訴我們什么是“現(xiàn)代性”。以齊銘·李湘為例，她教給上海觀眾的可能是如何成為當(dāng)代職業(yè)女性和都市女性。

沒有愛情和事業(yè)，即使離開了喜歡的人，也可以靠自己的努力活得灑脫。很多人可能感覺不到茜·李湘是如何從90年代的一個小屏幕改變觀眾對生活的認知的。

在《東京愛情故事》的劇照中，鈴木保奈美扮演著名的李湘

不僅僅是茜·李湘。為配音的劉也表示，這份工作最大的感受就是日劇里年輕人的生活有些令人羨慕。日劇和“海外影視劇”給了我們一個眺望的窗口。

東京愛情故事劇照

今天網(wǎng)上可以搜索到更多的資源，看外國影視劇也不是什么新鮮事。但是，一個人在電腦上享受(即使有互動彈幕)和全家人準(zhǔn)時看劇是遠遠不一樣的。

全家乃至全社會的討論熱潮，使得當(dāng)時播出的日劇不再是單純的影視劇，而是成為輿論場的焦點，引發(fā)社會問題。這種現(xiàn)象恐怕新生代很難理解。

現(xiàn)在海外影視劇的質(zhì)量肯定是照在你身上的，而國內(nèi)能“走出圈子”的卻屈指可數(shù)。即使是《權(quán)力的游戲》這樣的熱播劇系列，也無法在文化層面上影響中國社會，給中國觀眾印象最深的就是它的娛樂性。現(xiàn)在日劇制作更用心，畫面更漂亮，卻完全成了一小部分忠實粉絲的對象，這是他們不得不面對的現(xiàn)實。

但當(dāng)時的情況完全不同。也許《東愛》太成功了，上海電視臺推出的很多日劇都和大川《東愛》的主角有著密切的關(guān)系?！痘仡^看他》由織田裕二主演，《一個屋檐下》由江口佑介主演，《以愛之名》由鈴木保奈美和江口佑介聯(lián)袂主演。

對當(dāng)時的觀眾來說，不僅僅是青春偶像劇。著名翻譯主任林大晉介紹說，上海瑞金醫(yī)院團委專門給她寫了一封信，說《回頭看他》播出后，組織了很多年輕醫(yī)生的討論。討論的話題是醫(yī)德和醫(yī)患關(guān)系?？椞镌６椦莸乃抉R醫(yī)生是個好醫(yī)生嗎？對于一個醫(yī)生來說，醫(yī)德重要還是醫(yī)術(shù)重要？至少這部日劇讓我對醫(yī)生這個職業(yè)有了更深的了解。

《一個屋檐下》海報

《同在一個屋檐下》表現(xiàn)了與中國家庭完全不同的家庭關(guān)系，《以愛情的名義》則描繪了年輕人離開校園走向社會后的種種遭遇和困惑。這些對當(dāng)時的國內(nèi)觀眾來說都是認知空空白?，F(xiàn)在回想起來，這可能就是我們常說的“現(xiàn)實主義”。

東京灰姑娘海報

此外，以愛情為中心的日劇給我留下了深刻的印象，如《天堂的金幣》和《東京的灰姑娘》(原名《東京神仙演義》)。復(fù)雜的三角戀，霸道總裁愛上我...從他們身上可以看出很多偶像劇的經(jīng)典框架。事實上，未來播出的早期中國偶像劇，如《扛愛到底》、《京港愛情線》，都有一些地方可以借鑒日劇。

更重要的是，這些日劇可能會成為很多年輕觀眾的真愛或人生啟蒙。原來生活可以這樣過，愛情也可以這樣浪漫。這種文化互動才是最有價值的。

介紹不等于抄襲。也許現(xiàn)在的年輕觀眾對國語配音不感興趣，更習(xí)慣于欣賞原版片源。但翻譯就是文化的“翻譯”。當(dāng)時上海電視臺的配音不僅僅是對原作的復(fù)制，更是一種嫁接、打磨甚至再創(chuàng)作。如果把艾東的國語版和原版對比，看不出上海電視臺的翻譯更文藝，更有紀(jì)念意義。這恐怕在如今的字幕組中是很難做到的。

網(wǎng)上有很多關(guān)于翻譯電影和配音演員的資料，這里就不展開了。但是有一些有趣的地方讓人會心一笑。例如，活潑的明石·李湘對永尾完治喊道:“我們?nèi)ニX吧”。普通話版，臺詞改成了“我們回家吧”。相反，我覺得這樣的翻譯沒有錯。有時候，如何說話更符合國情，其實是一門值得研究的藝術(shù)。

如前所述，《東方之戀》很可能影響了導(dǎo)演的選片標(biāo)準(zhǔn)。與此同時，許多經(jīng)典日劇，包括木村拓哉的《長假》和《愛情世紀(jì)》，都沒有進入上海衛(wèi)視的視野。長期以來，鈴木保奈美、織田裕二等演員在中國的知名度超過了日劇《大神》。

“長假”海報

除了“海外影視劇”，上世紀(jì)90年代末，上海電視臺14頻道每晚10點都有一個名為“中日橋梁”的欄目。這個專欄不僅講述了日本的風(fēng)土人情，還及時介紹了最新的日本流行音樂，給我留下了深刻的印象。

此后播出的日劇很少有國語配音，大多是原版。但《中日橋梁》播出了很多相對冷門的日劇，其中一些現(xiàn)在已經(jīng)絕版。我還記得《五》、《雙體》(榎本加奈子)、《愛與和平之愛&和平》(齊藤愛子)、《愛與和弦》(堂本光一、中谷美紀(jì))、江泰壽司店(柏原崇)。

他們未必是日劇的絕對經(jīng)典，影響力也比不上《東方之戀》，但每天晚上準(zhǔn)時等日劇上演，依然是一段刻骨銘心的記憶片段。最重要的是，日劇在電視臺播出時，長輩似乎更容易接受，這和在網(wǎng)上下載觀看絕不一樣?？峙麓蠹叶寄芾斫馄渲械募毼⒉顒e。

《好運》劇照

進入新世紀(jì)后，日劇逐漸淡出電視臺。在我的記憶中，木村拓哉的《好運》似乎是上海電視臺日劇最后的榮耀。至少從那以后，日劇已經(jīng)遠離了中國大眾的視線。習(xí)慣了下載，習(xí)慣了“資源”，似乎漸漸忘記了過去的歲月。時至今日，日劇依然是那種日劇，但對于中國觀眾來說，已經(jīng)不能成為一種文化符號，難以影響我們的日常生活。

以后可以在電視上看日劇嗎？這個問題恐怕沒人能回答。對我來說，當(dāng)時上海電視臺播的日劇可以稱得上是我的初戀。不知道，有多少同齡人和我有同樣的感受？

文化總是為了產(chǎn)生思想火花而相互碰撞。因此，我特別懷念全家人在上海電視臺看日劇的日子，尤其是當(dāng)我的父母可以和我討論明石·李湘給我的愛是否值得的時候。

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