有人說(shuō)人終有一死，不是重于泰山，就是輕于鴻毛。捐精看球猝死是什么？在生命的最后幾分鐘到幾個(gè)小時(shí)的短暫時(shí)間里，沒有機(jī)會(huì)為“重登泰山”做準(zhǔn)備，生活的不順心，讓逝者感到悲哀。事實(shí)上，那些死于突然捐精的人在死前已經(jīng)捐獻(xiàn)了四次精子，這可以被視為對(duì)人類生殖的貢獻(xiàn)。有人說(shuō)捐精者猝死是因?yàn)橛變簣@老師沒講葷段子，所以沒有死得比泰山還嚴(yán)重。

其實(shí)，幼兒園以葷段子和謎語(yǔ)的方式向孩子普及性別知識(shí)是否合適，是另一回事。但華中科技大學(xué)博士生響應(yīng)學(xué)校號(hào)召，在公益事業(yè)面前以身殉職，學(xué)校以人道主義判決和賠償8.8萬(wàn)元了結(jié)，似乎不人道！無(wú)論國(guó)家培養(yǎng)一個(gè)醫(yī)生需要多少人力物力，對(duì)于一個(gè)普通家庭來(lái)說(shuō)都是難以承受的。如果生命可以像數(shù)字一樣簡(jiǎn)單，那么人類存在的意義和價(jià)值是什么？

記得臺(tái)灣著名散文家林清玄曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人的貧窮不是來(lái)自生活的艱辛，而是來(lái)自貧窮生活中尊嚴(yán)的喪失；人的財(cái)富不是來(lái)源于財(cái)富的積累，而是來(lái)源于富有而不失人情的生活。人的財(cái)富其實(shí)是一些高尚物質(zhì)在人們心中的展現(xiàn)。我不想對(duì)一個(gè)捐獻(xiàn)精子的醫(yī)生猝死做出任何無(wú)端的指責(zé)和懷疑。只是在這個(gè)個(gè)人慈善支持公益事業(yè)最后上法庭的時(shí)候，誰(shuí)還真把死者的尊嚴(yán)當(dāng)珍寶？又是誰(shuí)把人的尊嚴(yán)和應(yīng)有的尊重放在利益之上？

到現(xiàn)在，我還清楚地記得那個(gè)手里拿著一個(gè)黑包，頭發(fā)花白，佝僂著，眼神散漫，表情冷漠的老人。他的目的很簡(jiǎn)單:為兒子的死做個(gè)解釋！可能這時(shí)會(huì)有人說(shuō)，他還要求醫(yī)院賠償400萬(wàn)！是的，對(duì)于一個(gè)農(nóng)民來(lái)說(shuō)，有一個(gè)醫(yī)生的兒子，意味著他整個(gè)家庭的命運(yùn)在他的后半輩子里都會(huì)發(fā)生改變！但這一切都止于我兒子的突然死亡！也沒有人聲稱對(duì)他的死負(fù)責(zé)！而這個(gè)責(zé)任恰恰體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族乃至一個(gè)社會(huì)的人性和道德的存在！

曾經(jīng)有一個(gè)故事讓我感動(dòng)，更多的是關(guān)于人性和尊嚴(yán)。這是一個(gè)關(guān)于特蕾莎修女的故事。出生在奧斯曼帝國(guó)，一個(gè)商人的女兒渴望成為一名修女。她千里迢迢來(lái)到印度，走上街頭幫助麻風(fēng)病和霍亂患者，幫助垂死的老婦人清理被老鼠咬過(guò)的身體。她在加爾各答卡利神廟后面的地上建立了一個(gè)救援站。盡管受到當(dāng)局的壓制和教派的攻擊，但她可以幫助不同種族和宗教的人進(jìn)行治療和清洗。其實(shí)她幫不了很多人，但她一直堅(jiān)持要給他們尊嚴(yán)。一天晚上，一個(gè)剛搬到這里的老人快要死了。臨死前，他拉著特蕾莎的手，用孟加拉語(yǔ)低聲說(shuō):“我一生活得像條狗，現(xiàn)在死得像個(gè)人，謝謝。”

特里薩說(shuō)，人類最大的不幸不是饑餓和疾病，而是當(dāng)人們處于這種境地時(shí)，你必須伸出援手，讓他們獲得應(yīng)有的尊嚴(yán)和家園。她超越宗教和政黨。她不是說(shuō)某個(gè)權(quán)威在施舍，而是和心靈平等交流。特蕾莎修女老了，不在了，她建在一座寺廟里/[/k0/】。養(yǎng)老院門口掛著一塊牌子，上面總是寫著“尼瑪蛤蟆”，在孟加拉語(yǔ)里是禪房的意思。

在這個(gè)國(guó)家，我不在乎一個(gè)人的死是重于泰山還是輕于鴻毛。我只關(guān)心他怎么能活得像個(gè)真人。