今天我給大家講講金惠帝為什么不吃肉末的故事。有一年,發(fā)生了饑荒,人們沒(méi)有食物吃。他們只挖草根吃觀音土,很多人餓死。這個(gè)消息很快就傳到了皇宮,金惠帝坐在高高的寶座上,聽(tīng)了大臣的報(bào)告后很困惑?!吧屏嫉摹被萁窕实巯霝樗娜嗣褡鳇c(diǎn)什么??嗫嗨妓髦?,他終于悟出了一個(gè)“解決辦法”:“人民沒(méi)有玉米充饑,為什么不吃肉?”人們餓了,沒(méi)有飯吃。他們?yōu)槭裁床怀匀庵啵?
西晉第二代皇帝司馬忠(259-306)在位時(shí)間為290-306年。他來(lái)自河內(nèi)文縣(今河南省文縣西)。晉武帝次子。太史三年(267年)為皇太子,太熙元年(290年)即位,改永熙。癡呆癥不起作用,一開(kāi)始由老師楊軍負(fù)責(zé)。賈南峰殺了楊軍,奪取了政權(quán)。在八王之亂中,王召和他的叔公司馬倫篡位,視其為皇帝,囚禁在金庸城。齊王司馬通、成都王司馬穎與倫交戰(zhàn),大臣們?yōu)榱擞訒x惠帝復(fù)辟,懲罰司馬倫父子,謀殺了司馬倫的黨羽。他們被國(guó)王扣為人質(zhì),像木偶一樣被羞辱。廣西元年(306年),東海王司馬越迎回洛陽(yáng),據(jù)傳是被司馬越毒死的。
太熙元年(290年),晉武帝司馬燕死后,他的兒子司馬忠為惠今即位。金惠帝是中國(guó)歷史上典型的無(wú)能皇帝。他從小就不喜歡讀書(shū)。他整天只知道吃喝玩樂(lè)。司馬燕對(duì)此很擔(dān)心,擔(dān)心司馬忠會(huì)失去祖先留下的家業(yè)。
有一件事是:有一次,司馬忠?guī)е蝗禾O(jiān)去御花園游玩。突然,在花園池塘邊的草地上,傳來(lái)了蛤蟆的叫聲。司馬忠四下里看了看,問(wèn)道:“這些小東西是唱給官府聽(tīng)的,還是唱給民間聽(tīng)的?”“金淑。《惠帝孝經(jīng)》:“這位歌手是官員,還是私人?”太監(jiān)們面面相覷,不知道問(wèn)是什么意思?;蛘咂渲幸粋€(gè)太監(jiān)聰明,胡亂回應(yīng):“在官地,叫官,在私地,叫私?!?同上:“官中為官,私中為私”),司馬忠覺(jué)得太監(jiān)的回答很到位,很辯證。所以,我點(diǎn)頭認(rèn)可了。
有一次,為了測(cè)試司馬忠的思維能力,司馬燕專(zhuān)門(mén)問(wèn)了他幾個(gè)問(wèn)題,給他三天時(shí)間交論文。司馬忠得了爵位之后,不知道該如何回答。他的妻子賈南峰是一個(gè)非常聰明的人。見(jiàn)此,她立即請(qǐng)了幾位有學(xué)問(wèn)的老先生為司馬忠解決難題??戳舜痤}卡后,司馬燕覺(jué)得兒子的思路還是很清晰的,他松了口氣。然而,司馬燕死后,司馬忠即位,讓他自己做決定,這引起了很多笑話。
也正是因?yàn)橐陨先c(diǎn),大家一致推選司馬中酋長(zhǎng)為歷史上最弱智、最愚蠢、最白癡的領(lǐng)袖。金惠帝“為什么不吃肉末”背后的歷史真相和我們平時(shí)看到的不一樣。金惠帝在后世的印象中一直被公認(rèn)為白癡皇帝,尤其是他那句“為什么不吃肉?”是最重要的證據(jù)之一。
金惠帝可以說(shuō)是一個(gè)倒霉的皇帝?!鞍送踔畞y”發(fā)生在他即位后的第二年。在隨后的十幾年里,自然災(zāi)害不斷,幾乎每年都有重大災(zāi)害發(fā)生,受災(zāi)地區(qū)活躍廣泛,動(dòng)輒五六個(gè)州。最多12個(gè)縣同時(shí)受到影響。更糟糕的是,后來(lái)匈奴等西北蠻族再次造反,持續(xù)了五年才最終被平定。
西晉政權(quán)內(nèi)部外戚、士紳、藩王的勾心斗角,加上連續(xù)十幾年的天災(zāi),西北各民族五年的局部叛亂,使得這位剛剛繼位的惠今皇帝實(shí)在難以招架。史書(shū)上能看到的東西就是到處赦免和賑災(zāi):公元294年9月,“赦免各州災(zāi)民”;公元295年,“上書(shū)帝國(guó)巡撫,借錢(qián)”;公元296年,全國(guó)先大赦,后“曲社雍、梁爾周”;公元298年,“上書(shū)倉(cāng),喚起永州饑民,三月大赦?!?/p>
從這些史書(shū)記載來(lái)看,金惠帝不是白癡皇帝。他一定清楚地知道人民沒(méi)有食物可吃,大量餓死,所以他不斷寫(xiě)信提供救災(zāi)。但這樣的皇帝為什么要說(shuō)“你為什么不吃肉末?”在這種情況下?讓我們看看歷史的真相是什么。
據(jù)《晉書(shū)·四》記載,公元297年,西北戰(zhàn)事已持續(xù)三年;連續(xù)七年,每年落下的自然災(zāi)害在這個(gè)時(shí)候依然沒(méi)有停止的意思。5月,魯居然開(kāi)始?xì)g呼;7月,永州、涼州又發(fā)生一次鼠疫,同時(shí)是大旱,伴有嚴(yán)重霜凍,秋糧無(wú)收。結(jié)果,“關(guān)中饑,米迎千錢(qián)。出賣(mài)自己骨肉的人也沒(méi)辦法?!?/p>
其實(shí),上面這段話早在《漢書(shū)·食貨》中就有類(lèi)似的記載:“漢興,秦蕭條后,群臣共升,民失功課,大饑荒。每米石五千,人吃人,死者過(guò)半。高祖讓百姓賣(mài)子,于是吃了蜀漢?!?/p>
這段話是什么意思?也就是說(shuō)秦末漢初戰(zhàn)爭(zhēng)期間,關(guān)中也發(fā)生了大饑荒。一百多斤大米值五千銅幣,于是人與人互相吃,死了一大半。劉邦于是命令百姓賣(mài)掉自己的孩子。注意,這里允許人們賣(mài)孩子并不等于賣(mài)孩子為奴,因?yàn)橘u(mài)孩子為奴在古代本來(lái)就是合法的事情,不需要出臺(tái)法律規(guī)定。其實(shí),這里的“讓人把孩子賣(mài)了”具體是指允許人們把孩子賣(mài)給別人,買(mǎi)方吃了他買(mǎi)的孩子是無(wú)罪的。這就是所謂的“容易吃”,也是國(guó)家明令允許的。
至于讓百姓“吃蜀漢”,這其實(shí)是一個(gè)禁區(qū),非不得已不敢這么做,因?yàn)樽尅耙资场焙痛罅砍赃^(guò)人肉的饑民自由行動(dòng)才是所謂的流民,而歷代農(nóng)民起義其實(shí)就是流民起義。所以,即使幾千農(nóng)民餓死,也絕對(duì)不允許出現(xiàn)大規(guī)模的難民,甚至三三兩兩的乞丐也極其罕見(jiàn)。
讓我們回到公元297年的惠今皇帝,“關(guān)中饑,米值幾千塊錢(qián)。出賣(mài)自己骨肉的人也沒(méi)辦法。”這時(shí)候米的價(jià)格是當(dāng)時(shí)劉邦的兩倍,所以是100%的人互相吃,朝廷今年也從來(lái)沒(méi)有救災(zāi)的糧食。所以,為了百姓不至于餓死,金惠帝就發(fā)了一封信,說(shuō)“骨肉相殘者,忍不住”,就像當(dāng)年的劉邦一樣,“換子吃”的行為在法律上是允許的。
而且,歷史到了惠今皇帝時(shí)期,人們已經(jīng)體驗(yàn)到了如何吃人肉(先秦兩漢史書(shū)中關(guān)于吃人的記載比比皆是)。為了避免從食物的形狀上看到人形,最常見(jiàn)的方法是把它剁成肉醬,這就是惠今皇帝“為什么不吃肉末”的歷史真相。所以后世嘲笑金惠帝白癡的時(shí)候,真的不知道誰(shuí)比誰(shuí)更白癡。
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