如上所述，周文王的長子博伊為了救他的父親而死，他放棄了王位并把王位傳給了他的兄弟周武王。在伯夷考的加持下，大周江山成為中國古代最古老的王朝。于是，博一考成為了世人心中的貴神。后人稱品德高尚、貢獻大的皇帝為紫色MSI轉(zhuǎn)世。但不是每個皇帝都轉(zhuǎn)世成紫星。面對壓力和挑戰(zhàn)時，紫色MSI能從容應(yīng)對，遇到混亂時沉著冷靜，承受壓力的能力很強。

在我們中國傳統(tǒng)思想中，紫色MSI是代表皇帝的帝星。五星轉(zhuǎn)型以來，紫色MSI是土生土長的，北斗的主星。天空中，是一顆高貴的星曜，掌管著宇宙和每個人的生命。還有一種說法是，南北之間的中天帝星是魯管之主，他在做解厄、延壽、制功的工作。正是因為紫色MSI是紫色MSI中代表帝王的星曜，而紫色MSI中的14個陽性obsidian是和紫色MSI一起排列的，紫色MSI是14個陽性obsidian的中心。所以古人把紫星看做“帝星”，是因為紫星放在了合適的地方，而生活宮主星是紫色的人就是帝相，代表著皇帝。

既然紫色MSI代表天堂，那么皇帝就是天子，所以也叫天子。普通人都很熟悉:皇帝拜天，上天，怨天尤人...中國人說的天，從來不在肉眼可見的白云之上；但是在正午的北極紫墻。禁文化傳承人金哥先生認(rèn)為，在傳統(tǒng)文化和中國神話中，天不是對天的描述空。天是天意，天是天，是世間萬物運行的規(guī)律，是至高無上的規(guī)律。

在中國人的思想世界里，“天”是充滿道德意義的，其中包含著人格神的概念，這與西方的“神”、“神”、“天”、“自然”的概念是不同的。更具體地說，這種人格神的概念包含著一種祖先崇拜，即在中國人的思想世界里，他的崇拜對象包含著人格神的存在，即它是一種道德高尚的體現(xiàn)。

根據(jù)晚清小說《春秋六記》，周文王長子季伯夷死后被封為魏紫皇帝。第一次，魏紫來到漢武帝劉邦身邊，投胎為漢第二祖劉秀，第三次投胎為唐太宗李世民。

劉邦用簡單的布舉起三尺劍。他崛起于秦末亂世，統(tǒng)治暴戾的秦朝，反抗強敵，統(tǒng)治天下，知人論世，人盡其才。他建立了中國歷史上持續(xù)時間最長的統(tǒng)一王朝，他的巨大成就受到了后世的高度贊揚。東漢開國皇帝劉秀，也是歷史上從綠林英雄起義中取得成就的著名皇帝，偉大的封建政治家李世民。他的古為今用的歷史意識，堅持以人為本、自強不息的治國方略，最終造就了貞觀盛世，確立了依法治國的治國原則，也影響了至今的夷漢民族團結(jié)政策。所以真正的紫色微型衛(wèi)星有巨大的能量把國家從巨大的災(zāi)難和危險中拯救出來。