這兩天兒，大伙兒還沒從“優(yōu)衣庫視頻”里回過神來，又被“馬震”一詞重啟了三觀。

這兩天還沒從優(yōu)衣庫視頻中恢復(fù)過來，卻被“馬真”二字重啟了。

“馬真”是誰？

7月22日，范冰冰飾演的楊玉環(huán)和黎明·明飾演的唐太宗被國產(chǎn)新片《楊貴妃》中馬背上承載愛情的大型激情戲震驚了。一石激起千層浪，網(wǎng)友驚呼“馬鎮(zhèn)”為城里人展示愛情打開了新的高度。這幅畫在服裝上可以稱為“五十度灰”。

電影情節(jié)的一部分

一開始N的很多網(wǎng)友都不知道事情的始末，都在問:馬真到底是什么東西？馬鎮(zhèn)同名人數(shù)的統(tǒng)計也在網(wǎng)上公布。其實馬真，顧名思義，就是利用馬的顛簸來調(diào)戲異性，做愛等事情來尋求刺激。唐朝的國風(fēng)雖然奔放，但是袒胸露乳什么的很常見。但是，這樣高能的歡姿，真的讓現(xiàn)代人臉紅了。從此，“紅塵中騎妾而笑”開始相當(dāng)色情。

同名傳熱學(xué)馬鎮(zhèn)統(tǒng)計圖

馬真是哪里人？

《馬鎮(zhèn)》，一個腦洞編劇劇情，不是基于空。早在我們古代的色情圖片中，就有描繪游牧民族“馬上發(fā)生性關(guān)系”的場景。

盡情享受吧

“馬當(dāng)床，石在權(quán)傾天下之中，獨斷專行，又顧不起房中良家?！?。劉大林的《中國性史圖說》一書中也提到了馬背上的性交，他認(rèn)為這可能是當(dāng)時塞外的性習(xí)俗。同樣，《蒙古帝國史大辭典》也曾提到“馬真”經(jīng)常出現(xiàn)在很多對元朝的色情描寫中，包括趙孟頫的春宮圖。

另外，在現(xiàn)代文學(xué)中，茅盾文學(xué)獎得主賈平凹先生的作品《美麗的洞天》中也曾有過馬真情節(jié)。

小說《美麗的洞天》的情節(jié)

此外，1995年國產(chǎn)電影《悲情小溪》已經(jīng)解鎖了“馬真”的姿態(tài)。影片伴隨著悲傷的音樂，男女主角在草原上騎馬，撕衣服的場景非常過癮。

馬真可行嗎？

馬震的話題一出，網(wǎng)友們就自動分成了兩隊，開始辯論這種高難度姿勢的可行性。

贊成者認(rèn)為，唐力皇室有鮮卑民族血統(tǒng)，自古以來游牧民族就能在馬背上吃、喝、睡。而且古代的馬和現(xiàn)在的不一樣，馬背很寬，馬背上的面積和長凳子差不多，有馬頸靠背。而馬跑起來，只是急拉，省心省力，呈現(xiàn)半自動拉的狀態(tài)。

楊貴妃的馬圖

反對者認(rèn)為，馬再大，也是一匹中間凸兩邊陡的馬，人根本躺不下去。此外，馬鞍前面還有一座“馬鞍橋”。鞍橋要么是鞍柄，要么是鞍環(huán)，作為手柄使用。就像你在夜店，坐在臺上的女士把酒瓶放在你胯前，很礙事。

@ iNSERTER用戶分析

至于馬真可行不可行，我想請大家填一下圖:騎上一輛運動中的摩托車，背部比馬更光滑，可行嗎？估計是還沒開始就掉進(jìn)溝里了。

野外作業(yè)是有風(fēng)險的

在中國，最早的野戰(zhàn)起源于“洞房”。唐朝以前，“洞房”并不是指新婚夫婦的臥室，而是指宮廷中豪華而幽深的臥室。因為唐代文人騷客經(jīng)常用“洞房”一詞來指男女相愛的地方，所以人們用“洞房”一詞來指舉行婚禮的臥室。

近代以來，我國許多表現(xiàn)男女性關(guān)系的影視作品都有關(guān)于野戰(zhàn)的橋段。姜文和鞏俐演《紅高粱》，張藝謀演《老井》，男女主角在染坊“有關(guān)系”，鞏俐和李寶田演《菊豆》。95年的大洪米店，有一幕在飯堆里做愛。同樣，當(dāng)代電視劇里，大部分都是車震，再加上優(yōu)衣庫試衣間。

大洪米店米堆地塊

無論地方如何變化，野戰(zhàn)的出現(xiàn)反映了人們對那個時代性解放思潮的重新解讀。之所以選擇這些地方，是為了尋求非常規(guī)性交帶來的新鮮感和刺激感，這也解釋了人類“吃色做愛”的性沖動。

野外作業(yè)可以帶來飛行的樂趣，但也不能馬虎。前段時間有個新聞報道:兩個情侶為了刺激窗邊的場地摔倒了。

所以，現(xiàn)場有風(fēng)險，客官要慎重！