古今陶瓷收藏界有重官窯和景民窯的傾向，在一定程度上忽略了用唐明表示的陶瓷質(zhì)量等級(jí)，甚至有人錯(cuò)誤地認(rèn)為唐明金是民謠品。事實(shí)上，很多官窯、漁藥使用唐明金的情況也很多！

從明代家庭組開始，大量燒制標(biāo)有唐明金的瓷器，唐明金是景德鎮(zhèn)陶瓷制造業(yè)的特殊標(biāo)志。

明代嘉靖王室有“內(nèi)部餐廳”。清宮內(nèi)部有“警戒材”的黨名?！皯c新黨”“蔡和堂”是干隆制御用機(jī)?！洞髞嘄S》、《體化傳》是慈禧太后御用書?！熬奕它h”是袁世凱的專用瓷器，“新德意志黨”是道光帝的御用。

信德堂是建在圓明園九洲廳內(nèi)的建筑集團(tuán)。這是對(duì)建于道光十一年(1831年)的位于三大殿西側(cè)的干隆皇帝的書房“落安畫”、清輝閣、落安、朝方的漁場(chǎng)進(jìn)行的改造。信德堂是一座三權(quán)式建筑，分為全樓、中樓、后樓，殿內(nèi)設(shè)有書房和寢宮，殿內(nèi)的洋井集是皇帝的讀書、習(xí)字所。信德黨建成后，道光皇帝經(jīng)常住在這里，道光20年后成為主要生活場(chǎng)所，道光在這里駕崩了30年。

1831年新德意志黨完工之際，道光皇帝發(fā)表了《慎德堂記》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己建設(shè)新德意志黨的目的地是“以崇劍奢侈，慎重使役”。因?yàn)榈拦饣实坶L(zhǎng)期住在這里，所以一些政令也因此在新德意志黨進(jìn)行了類似為皇太子立英靈這樣的大事。

從清宮檔案館和故宮店的報(bào)告來看，圓明園的部分殿堂里不僅陳列著有新道德堂型的器物，故宮的部分殿堂里也陳列著新道德堂型的陳列品。

“新德意志唐制”瓷器主要以彩瓷為主，也很少有藍(lán)、白、單色釉瓷。

畸形中烤得最多的是日用陶瓷器皿，造型基本上沒有太大差異，前朝也沒有太多創(chuàng)新，工藝也基本使用。雖然龍鳳祥少了想象中的龍龍龍鳳和一些自然樸素的情趣，但充分反映了出道光皇帝在圓明園內(nèi)生活的一個(gè)方面。(威廉莎士比亞、溫斯頓、圓明園、圓明園、圓明園、圓明園、圓明園)

道光皇帝一生節(jié)儉，在位期間大幅削減了宮廷御者制作的規(guī)模、種類等。然而，這并不妨礙道光語者中還有罕見的珍品。

道光皇帝在圓明園建了書房新德意志堂，信德堂器皿品格非凡，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。陶光祖官窯的精髓被公認(rèn)為御工陶瓷，信德堂碗被公認(rèn)為御工陶瓷的最高級(jí)別者。

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（慎德堂款粉彩“日日有喜”碗）

（慎德堂制黃地粉彩鶴紋羹、碗、盤）

道光粉彩的紋飾除延用乾、嘉時(shí)的傳統(tǒng)紋樣，新創(chuàng)紋飾也很突出。主要表現(xiàn)在喜繪動(dòng)物紋。傳世品中大小動(dòng)物畫多達(dá)十余種。

這些大小動(dòng)物與多種花卉、瓜果組成吉祥畫面，形成道光粉彩紋飾的一大特色。主要還是以山水人物花草居多！

（慎德堂粉彩梅花蓋碗）

而人物紋則以耕織圖、龍舟競(jìng)渡、嬰戲?yàn)樽疃唷?/p>

（慎德堂款粉彩賽龍、鳳舟盤）

除此之外山水人物題材，在慎德堂款瓷器中非常多，有些更直接以得道仙人為繪畫主題。慎德堂器物上的神仙被描繪得既超凡脫俗，又神情活現(xiàn)充滿人情味，這也是慎德堂款瓷器繪畫的特別之處。

慎德堂款器物作為道光帝的御用瓷，可以說其上所描繪的紋案圖飾出了體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)俗風(fēng)之外，更多的是根據(jù)道光帝的喜好和習(xí)性而現(xiàn)。

關(guān)于慎德堂款瓷器的款識(shí)，道光十四年清宮內(nèi)務(wù)府活計(jì)檔編號(hào)2988檔有明確記載：“二月二十二日，主事那薩阿首領(lǐng)武進(jìn)忠來說，太監(jiān)沈魁傳旨，十四年年貢起，九江呈進(jìn)瓷器款，慎德堂制要紅字，欽此?！?/p>

《陶雅》中所述“慎德堂系以三字直款者為貴。慎德堂款之器皿，若彩花之旁有墨彩題句者，其下必有小印‘道光’二字，多作橢圓形”

清代署“慎德堂制”款瓷器并非道光一朝，在故宮博物院藏品中有康熙瓷器署有此款，但僅是康熙時(shí)期一般的堂名瓷器，遠(yuǎn)不可與道光時(shí)期“慎德堂制”瓷器相提并論。