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自1572年建城以來，歸化城至今已有446年的歷史。

當(dāng)時歸化城由青磚制成，看著翠綠，當(dāng)?shù)孛晒抛迦私o她起了“庫庫和屯”的美麗名字，又翻譯成“呼和浩特”，漢的意思是“翠綠的城市”。

從此，來自山西的晉商們也帶著杏花村生產(chǎn)的汾酒來到了這里，清香的汾酒遇到了翠綠的城市。

四百多年后，香濃的汾酒再次遇見了這座“翠綠的城市”，“行走的汾酒”文化大巡回展即將來到內(nèi)蒙古呼和浩特。

歸化城

內(nèi)蒙古呼和浩特實際上有著——歸化城(——歸化城)的好名字。

《歸綏識略》年：“城市星期三，高三張以上?！薄逗艉秃铺厥兄尽纺辏骸爱?dāng)時歸化城規(guī)模較小，周長只有2英里，墻高2英尺4英尺?！薄秲?nèi)蒙古參事》年：“舊城周圍約2里。”

貴水城老照片

當(dāng)時主持和建造這座城市的是一個叫鐘金河屯的女人，但人們?nèi)匀涣?xí)慣稱她為順義王的妻子。明隆慶在4年(1570年)與阿爾坦坎結(jié)婚后，受到了阿爾坦坎的喜愛。

這座城市建成后，明亭被命名為“歸化城”。這座規(guī)模較大的城市在層層諜影重重的青山輝映下，一片郁郁蔥蔥的生機。

到了清朝，歸化城的名字又改成了“歸化”。這個名稱最早出現(xiàn)在清乾隆六年(1741年)，是在這里設(shè)立“貴守”駐軍而得名的。

清代水原將軍衙門

1913年，水原與山西省分治，將歸化、水原兩個城市合并為貴壽縣?！逗艉秃铺厥兄尽纺辏骸懊駠四?1929年)國民政府將實行民族同化政策，建立水原特別行政區(qū)作為行省，稱為水原城，回歸水原城的省會?！迸c此同時，經(jīng)過當(dāng)時國民政府行政院的通令，正式確定了“歸水市”的名稱。

歸化和山西

貴陽城關(guān)租稅始于乾隆二十六年。

清代初期，隨著漢族移民的大量遷移，雍正干隆之際，歸化城、托木特一帶已經(jīng)村莊密布，“連年豐收，大米價格非常便宜”，蒙漢之間的民族貿(mào)易也進一步發(fā)展。

歸化海關(guān)最初由薩爾霍區(qū)教練兼任，干隆31年副控傅福彥：蒙古各扎薩克來賣牲畜，薩爾霍區(qū)警方記錄并征收稅金。但是他們不懂蒙古語言，“牲畜、錢、文數(shù)登記、名字登記、旗幟、分座領(lǐng)水，如果發(fā)生小偷盜竊事件，就不能調(diào)查”，請愿代理院派員管理。

殺死老虎鰓

后來，教育部審查后，派歸化城海關(guān)監(jiān)督委員、李正史、袁長靖去了。乾隆33年，歸化城稅務(wù)改為陜西總裁兼官。

史志載：慈禧的父親惠貞曾在歸化城當(dāng)官，是官居山西歸水兵預(yù)備道隊。貴首都均被稱為“山西分巡歸兵準(zhǔn)備圖”，管轄山西區(qū)外各廳。

正是由于這種歷史語境和地緣政治屬性，山西和內(nèi)蒙古建立了更多的關(guān)系，后來“西方”成為了真相精神的象征。

行走的汾酒

民間所說的“向西走”中的西方是指長城以北的口外。山西殺虎之口后，古山西人到達了長沙天下的歸化和綏遠(統(tǒng)稱歸化)、庫倫和多倫、我們野獸隊、科布多、新疆等地區(qū)。

“薩爾霍區(qū)”是通往蒙古恰克圖和俄羅斯等地經(jīng)商的重要商道，“薩爾霍區(qū)”的興衰史也反映了真相發(fā)展的興衰歷史。

真相向西方闖關(guān)，名震天下。山西商人向西走的典型代表是趙家，有句話叫“先有福成功，后有包頭城”。內(nèi)蒙古包頭市的白酒是由山西組的家經(jīng)營的老字號“福圣經(jīng)”在包頭開設(shè)酒坊而發(fā)展起來的。

正是隨著真相的腳步，以汾酒為代表的山西白酒釀造技藝實現(xiàn)了全國的傳播。

部分內(nèi)蒙古產(chǎn)品生產(chǎn)以“筆”命名的酒單。

事實上，直到20世紀80年代，我國許多產(chǎn)地的名酒仍有“筆”字，如“漢筆”、“湘筆”、“吉筆”、“海拉筆”、“北筆”等。

李天英隊長楊得玲的經(jīng)營宗旨

"誠實是經(jīng)常的，程度溫和。"

真相成為旁注，他們的價值觀、行為規(guī)范和經(jīng)營理念也反映在美洲。例如，“義天英”鐵匠楊得玲提出的經(jīng)營宗旨“誠實往往是，穩(wěn)健也是”，日升昌彪號總經(jīng)理雷信號寫在酒壺上的“酒美人科”等，實際上是真相。