在農村，人們非常重視建住宅用地。在住宅用地的選擇中，人們主要取決于選擇的場所是否適合居住，未來要建設的住宅是否與周圍環(huán)境相協(xié)調。因此，人們喜歡把山的形狀和趨勢、流水和道路的往來等分為“正”和“無情”。

“前路有情，入住享平安”的農村諺語就是這種說法的一個例子。

在農村生活久了，經常聽說門前水有情，家或村前山彎曲，山峰有情。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《史記》)人們不僅對民歌有這樣的看法，而且對墓前的環(huán)境也有類似的看法。

住宅周圍的環(huán)境因素真的像人們說的那樣“有感情”嗎？"親情"是什么意思？

在農村，當談到家周圍的路、水、山、灣、嶺等“井”時，還有其他好奇的人會問。他們通常不直接給出答案，而是說神秘玄妙的所謂“風水”問題，讓他們感覺不直接回答，回避這個問題，回答不了這個問題，或者迷惑，說這種問題只是意外，無法用語言傳達。

因此，筆者要從“門前道路上有情，入住享受平安”的農村諺語中分辨出“有情”的意思。

門前的路被以前的農村形容為“有情”，肯定也有反對的一面。應該有“無情”的說法。其實農村也有這樣的話。只是比“有情”多，比“無情”多。也就是說，人們不太喜歡“無情”這個詞。

不知道門前的路是不是“正”，農村、其他地方、每個人都會有不同的說法，這里介紹了兩種比較有代表性的說法。

第一，門前的路是彎的。

門前的彎道有很多種形狀，有的向內彎曲，有的向外彎曲，有的不向內彎曲。民間認為，家前面的路不是所有的彎道都有情，彎道也有情和無情。

據農村民眾說，房子前面的彎道最好也叫戶型、戶型、弓。據說這種路有情。家門口無情的彎路，我認為最壞的是反虎型，反虎又叫反活，這種路據說無情。

弓箭是冷兵器時代的重要兵器之一，用彎弓瞄準人。就像古代的刀和槍對著人一樣，令人非常緊張，甚至感到恐懼。這本身既是挑釁性的行為，也是無情的行為。房子前面有這樣的反弓形狀的路，讓人聯(lián)想起來，讓家里的人感到一種不安全感，精神也長期處于緊張狀態(tài)，心里肯定很不安。

此外，在以前的農村，人們在這種反弓形式的道路上加上迷信說法，使精神更加緊張。

相反，如果房子前面的路是拱形的路，箭向前飛，不僅對房子里的人沒有威脅，而且起到防御作用，使房子里的人精神不緊張，非常有安全感，家人的生活也能過得很開心。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《安全名言》)(人們認為，“拱形道路”對自己的家具起到“保護”的作用，而不是針對自己家的惡意。這種路在自己家有“情”。

此外，在古代戰(zhàn)場上，人們的圓形防御陣地非常堅固，一般用于軍隊的核心保護，一旦敵軍突破陣地，士兵們就會自覺地包圍圓形陣容，保護軍隊的首領。因此，人們家門前的圓弧形道路可以對這個家庭起到保護作用，被形容為對住宅的“愛”。

其他迂回路線不能讓家人緊張，也不能給家人帶來快樂。也就是說，這是一條很普通的路，沒有“正”和“無情”的說法。

第二個意思是門前的路很直。

門前筆直的路也多種多樣。有的穿過門前，有的徑直沖向大門或房子。人們認為房子前面有條橫路，路上有情。門前有直寺門或房子，這種路被認為是無情的路。

農村很多地方都承認門前有條橫路，有句諺語說：“門前有很多橫路，子孫很多富貴?！比藗儗﹂T前的橫路表示認可，門前的橫路表示“有情”。當然，也有人說門前的橫路不好。據說主要來自迷信的說法，也是一種獨創(chuàng)性的說法，不能相信。這方面再無話可說了。

直射大門或房子(通常指房子)的路，又稱沖擊的路，通常被稱為“吉箭”，路就像箭一樣射向大門或房子。在冷兵器時代的古代，如果有人拿著箭向人開槍或拿著槍沖向人，那是可怕的行為，也是無情的行為。只有敵人才能這樣做。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，戰(zhàn)爭)古人認為門前的這種路是無情的路，引起了聯(lián)想。

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實際上，人們認為直沖門前的路“無情”，主要還是安全問題。

現(xiàn)在門前有這種路，弊端就更加突出。如果門前的路是公路，或者鄉(xiāng)村道路，事實上，現(xiàn)在農村很多人家為了交通方便，喜歡把新房屋建在鄉(xiāng)村道路兩旁。能夠通行機動機的公路，就會各種汽車和各種農用車輛通行。道路直沖大門或房屋，這種道路肯定在前門要拐彎，否則就不會沖射大門或房屋了，而是直接從有房屋的地方通過了。

在農村，我們常見這樣的交通事故，有些汽車或者農用車輛，因速度過快、剎車失靈、駕駛員疲勞、視線不好等原因，拐彎時失去控制，直接沖進了路邊人家的院子，甚至人家的堂屋，造成人員傷亡或者財產損失。

古代人還沒有機動車輛作為交通工具，人們出行時大多用騎馬和馬車?，F(xiàn)在農村人們還習慣把公路稱為“馬路”，就是供騎馬人和馬車通行的道路，這個名稱就是從古代傳承下來的。

馬有性子很烈的馬，也是意外受驚的馬，這兩種馬失去控制后，會不顧一切地往前沖，直到有障礙物阻擋才會停下來，但由于慣性太大，即使想收住腳，身體也止不住，只能往前撞去。如果馬路直接對著房屋，這種馬和馬車就會向房屋沖撞過去，對住宅和住宅里的人是一種很大的威脅。

受驚的馬或性子很烈的馬，與機動車不同，機動車失去控制，無非就沖到公路兩旁，而馬不僅在馬路上狂奔，還會選擇小路狂奔。因此，不要認為沒有馬路只有鄉(xiāng)間小路的地方就安全，馬是不會認路的，沖到哪里就是哪里。

在過去農村，除了喂養(yǎng)官馬的村莊，馬倒比較少，發(fā)生馬沖到住宅內的概率，相對城鎮(zhèn)住宅要小得多。但是，那時的農村幾乎家家戶戶養(yǎng)了牛。在過去農村生活過的人就知道，沒有訛過的牯牛之間喜歡打架。兩頭牯牛一見面就不顧一切沖過來打架，被打敗了的牯牛又不顧一切逃跑。如果門前的直沖住宅，打紅了眼的牯牛就會順著路直沖入住宅，對住宅和住宅內的人構成威脅。

如果門前的路是橫路，不管是現(xiàn)在的機動車也好，還是古代的馬匹、馬車、牯牛，要沖也只是從門前沖過去，而不是對門住宅沖，其危險性也就大大降低了。

以上弄清了“門前路有情”之后，對于其他環(huán)境要素要的“有情”之說就好理解了。

比如，門前的流水，包括河流、溪水、水渠等，同樣也有弓形、反弓形的說法，也有直射、沖射，俗稱“水箭”的說法，這也同樣有對住宅“有情”和“無情”的說法。

實際上，這也是住宅的安全問題，直射之水一般很湍急，人落水后容易被水流沖走，生存的可能性比較小；水灣平穩(wěn)，人落水后既可自救，也可以呼他人來救，留有一定的時間。

住宅在河流和溪水周圍，遇到漲洪水時，“易漲易退山溪水”，不僅山溪水如此，河水也是一樣，“水火無情”。如果住宅地比較低，而河水和溪水直射住宅，洪水就像脫韁之馬，奔騰而來，瞬間就把房屋沖毀，連逃走的機會都沒有。如果河水和溪水為弧形繞過，相對來說，洪水不急，只是慢慢地往上漲，慢慢地淹沒，這種就來得及逃走，甚至還可搬走一些重要財物。

弧形的流水，在景色上要優(yōu)美一些，可陶冶人的性情，給人一種愉悅之感。民間有“門前玉帶水，家中出顯貴”，或者“門前若有玉帶水，高官必定容易起”之說，指的就是住宅良好環(huán)境，旖旎風光，有利于培養(yǎng)人才。

再比如，人們把門前寬闊，山水排列有序，且景色宜人，視為有情，把門前雖然寬闊，但山水無序，雜亂無章，山形或者險惡，或者丑陋，或者讓人看到后容易引起精神緊張等，視為無情。

舊時農村山區(qū)的人，把住宅左邊的青龍山雄厚高大，把白虎山稍低而渾圓溫柔，且左邊的山比右邊山高，被視為有情，把住宅右邊的山高過左邊的山，稱之為“白虎壓青龍”，被視為無情。人們還把門前兩邊向前延伸的山，彎曲且稍向內彎，稱為有情，把門前兩邊山的線條過直，稱為無情。如此等等。

農村建房選擇地址，“有情”說明環(huán)境很好，適合建造住。舊時，農村民眾迷信地認為這種住宅“入住享安寧”，對內來家庭和睦，對外來說，與鄰居和外人沒有口角和官司，生活過得太平無事；“無情”說明環(huán)境不太好，不是建房的地方，如果硬要在這里建房，家里人的心情不好，容易出事，家里就不會過上安寧日子。

選擇建房地址就好比年輕人相親一樣，能不能看中對方，是不是一見鐘情，還在于對方能否留下良好的印象，也就是說是否對對方“有情”。強扭的瓜不甜，只有雙方你情我愿，兩人才能生活在一起。

人們對建房選址環(huán)境要素，判斷是“有情”還是“無情”，主要還是根據前人傳下來的生活經驗。這種判斷是一種主觀的判斷，既是主觀的判斷，就要出現(xiàn)“情人眼里出西施”這種現(xiàn)象，青油炒菜，各有所愛。也許在你的眼里，此地“無情”，但在別人眼里，此地有情。各人的想法不同，得出的結論可能是南轅北轍。

總而言之，農村人們對建房選址，歷來重視對環(huán)境要素的選擇，除了居住安全、生活舒適和方便等客觀因素，必須重點考慮之外，也有一些因素是出于主觀臆測。在舊時的農村，由于思想愚昧落后，免不了要附會出多種迷信說法，不足為信。今天，我們對這些說法，要認真甄別，學會用科學的思想看問題。