就藏傳佛教而言，很多小伙伴仍然有很多疑問。以前對沃坦卡說：“什么是本尊守護(hù)神？”曾經(jīng)問過。為什么要修本尊守護(hù)神？“這意味著所謂的“本尊”、張文idam、梵語、Ishtadevata、佛教徒們一輩子埋頭于取證的一個佛的化身。對藏傳佛教來說，本尊守護(hù)神的本質(zhì)就是走向證明的過程和途徑。

佛教中證明領(lǐng)悟或智慧的意義和過程本來應(yīng)該是一個很抽象的詞。但是在密教中，利用偉大的想象力將這個過程和意義虛擬化，以佛陀的形式表達(dá)出來，稱之為本尊守護(hù)神，將領(lǐng)悟或證據(jù)智慧的意義和過程一個接一個地轉(zhuǎn)變?yōu)槎喾N形式的本尊守護(hù)神。所以，在中國，在中國，在中國，在中國，在中國，在中國，在中國，在中國，在中國，在中國，在中國，在中國，在中國，在中國，在中國，在中國，在中國。

根據(jù)修行者的業(yè)績，選擇的本尊守護(hù)神可以逐漸變成更高水平的本尊守護(hù)神。最高階段是《無上瑜伽坦特羅》的5名本尊守護(hù)神。他們的名字在漢譯典籍中都含有“金剛”一詞，因此也被稱為“五大金剛”。山田卡(Yamataka)、勝樂金剛(Samvara)、密集金剛(Guhyasamaja)、吉祥喜金剛(Hevajra)、雪倫金剛(Kalacakra)

五大金剛本尊是大乘佛教發(fā)展后根據(jù)對教義的理解和解釋衍生出來的不同派別。因此，各教派都崇尚金剛本尊，只有少數(shù)人崇尚金剛本尊。派系不同，但都表示慈悲和智慧的結(jié)合。

在西藏的傳統(tǒng)繪畫中，他們經(jīng)常有很多手腳，主要的體色都是藍(lán)色的，以不同的姿勢舉著各種法器，擁抱著不同膚色的不母。擁抱佛祖是他們的共同特征，所以從這一點(diǎn)來看，很容易識別本尊守護(hù)神。

威德金剛

威德金剛是格魯派密宗修復(fù)的本尊之一。因?yàn)樗芙的?，被稱為偉大的偉人，也有守善之功，所以被稱為大德。范明“炎魔德家”，藏語意思是“道吉戈馬”、“恐怖金剛”、“漢譯大魏德明王”。也叫閻萬歌，可怕的金剛，牛頭人冥王。因?yàn)樵捣^死亡的炎魔川，所以這個名字的意思是“死亡征服者”。

大衛(wèi)德錦江是文殊菩薩的化身——恐怖禁閉江，是張密武相劉家保生部三卷尊。那是代表佛陀的九種教法，正面是牛頭，每頭有三只眼睛，頭上戴著五個冠王。三十四只胳膊分別拿著鈴、劉峰、刀、刀、弓、瓶、削子、鉤子、長矛、雨傘、蓋子、骷髏等武器。手里拿著裝有血的頭骨碗，用藏語叫“假發(fā)拉”。西藏美認(rèn)為是文殊菩薩的憤怒像，各派都修改了該法，格魯巴和沙迦巴特別重視。

詩倫金剛

詩倫金剛是藏傳佛教密宗中想要主要習(xí)俗的本尊之一。藏語叫堆科，意思是“三輪運(yùn)行”。據(jù)藏族史書《西藏王臣記》記載，詩倫金剛密法起源于古印度北部的“香巴拉國”(佛教極樂世界的意思)，其王越善最早傳承和發(fā)揚(yáng)《時輪金剛法》，于公元11世紀(jì)前后進(jìn)入西藏，到13世紀(jì)已經(jīng)

詩倫錦江的形狀和勝樂錦江基本相似。每只都有三只眼睛，身體顏色以藍(lán)色為主，有24只手，抱著明妃，胳膊的顏色也不一樣。舉著白色、紅色、藍(lán)色和各種法器，各法器象征福特、智慧和智慧，踩在腳下的人物象征著不明確的苦惱欲望。

密集金剛

密集金剛是藏傳佛教密宗見習(xí)官的五大本尊之一。梵語被稱為“庫普雅薩馬加”，藏語被稱為“堆山”。有時也被稱為“密集金剛”或“密集金剛”。

“密集”或“密集”的意思是“身體、話語、意義三密、三世帝不靈聚集”(《集密后續(xù)》)。在《游擊五金法》中，密集金剛被認(rèn)為是三世諸信信的總集代表和體現(xiàn)。在藏傳佛教中，特別是格魯派教法中，非常重視密集金剛法的官守。有人說密集金剛是從密宗五方佛中東方阿魯佛的化身進(jìn)化而來的。在藏傳佛教格魯派教法中，密集金剛也是格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大使的守護(hù)神。

密集金剛是雙馨加座像銅像。本區(qū)有三只，三只眼睛，左邊頭發(fā)是白色，中間頭發(fā)是藍(lán)色，右邊頭發(fā)是紅色。身體顏色一般為深藍(lán)色，有六條胳膊，主胳膊雙手舉著金剛球，抱著明妃坐在團(tuán)里。剩下的四只手分別拿著法輪、火焰手掌、蓮花和寶劍。

歡喜金剛

歡喜金剛是藏傳佛教密宗修習(xí)官的五大本尊之一。藏語被稱為“JEBA DOGEL”，也被稱為“皮金剛”或“歡樂火”，“歡樂火”更深地意味著通過修行獲得的舒適、大自由、大解脫，也就是真正身心融為一體的快樂境界。

傳說金剛是安樂天空的長子，是危害世界的大荒之神。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、幸福)明妃是觀世音菩薩的化身身體，以救世失竊為根本，擁抱皇神大惡的根源，鎮(zhèn)壓涉岳和私欲，達(dá)到安樂的快樂，因此也被稱為“歡樂泉”。

金豆大師胳膊摟著明妃，金豆佛祖左鉤著明王脖子，右手高舉新月刀或骷髏鼓。和歡喜金剛接吻。身上掛著用骷髏裝飾的項鏈，象征梵語的50個字。

勝樂金剛

勝樂金剛是藏傳佛教密宗見習(xí)官的五大本尊之一。也被稱為上樂金剛。藏語叫“德牧教多結(jié)”。新派非常重視的本尊之一，藏傳佛教家居派特別重視。例如，根據(jù)一般手工制作2的法門，必須從駱錦江的出生開始完成圓滿的第二次法，才能進(jìn)修大孫子國法。根據(jù)《大印俱生和合》，“生”是指所有相對的事物，例如，有無、無、無、無、無、無、無、和諧”是將相應(yīng)的雙方結(jié)合在一起，即實(shí)現(xiàn)矛盾的統(tǒng)一。

勝樂錦江系著藍(lán)色、你的頭發(fā)、三只眼、發(fā)髻，上部有骨制法輪，上面是摩尼寶莊嚴(yán)，擺發(fā)髻前金剛棒交叉，左邊有一彎月亮作為裝飾，虎皮作為裙子。貧瘠的身體是紅色的，三只眼睛赤裸地垂著。兩個尊嚴(yán)用烏骨管、骨頭裝飾、50根新鮮頭發(fā)和蟋蟀裝扮。右腿伸直，腳踩在舒適的陳飛的頭上。左腿稍微彎曲，腳踩藍(lán)色，很舒服

修此本尊法可得即身成就，誠乃無上大法，當(dāng)知其相為表儀，得其甚深義后應(yīng)不執(zhí)著外相。

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