清初四王是指清朝初期以王市民為首的四位著名畫家：王市民、王鑒、王元基、王姬。他們藝術(shù)思想上的共同特征是仿制品，將宋元名家的筆法視為最高標(biāo)準(zhǔn)，這種思想因皇帝的認(rèn)可和提倡而被譽(yù)為“正統(tǒng)”。

《四王》以山水畫為主，技法功力較深，畫風(fēng)崇尚墨古，繪畫具有“中華”之美，消除偏激的浮躁風(fēng)氣，培養(yǎng)平和仁愛(ài)之心，這種形式離不開(kāi)深刻的筆墨調(diào)。他們各自在畫風(fēng)上有一些差異，又因?yàn)閹煶嘘P(guān)系分為“魯東”和“傘”兩派，對(duì)后代產(chǎn)生了300多年的影響。

本期人物

王鑒

王鑒(1598-1677)清代著名畫家。文字照片，胡相飛，還有胡香巖酒。江蘇太倉(cāng)人。崇禎六年(公元1633年)升降機(jī)。從官至念珠縣，也被稱為“王念珠”。王世正手。家裝古今的名跡非常豐富，臨摹功力很深，筆法非凡，擅長(zhǎng)算術(shù)。是六個(gè)青草中的一個(gè)。

王市民，和圓錐一樣，曾經(jīng)接受過(guò)董其昌的親傳。他一生的畫業(yè)沿著東契昌向重視墨古的方向發(fā)展，不斷揣摩東源、大淵、吳津、黃公望等眾多前輩的筆意，原封不動(dòng)地吸收和改造了古人的筆意，形成了自己豐富的山水畫語(yǔ)言。

繪畫的經(jīng)史石取法皇孔望，點(diǎn)泰學(xué)學(xué)誤診，墨學(xué)學(xué)思思思(﹏﹏﹏﹏﹏﹏)。特別是他的翠綠山水畫，縝密、秀麗、魅力明朗，融合了沈周、文正、清明、尹明的畫風(fēng)、清雅的書卷氣，自古被后人稱頌。擅長(zhǎng)算術(shù)、圓法洞(原)、巨型(但)、肌瘤王蒙、黃公望。云筆出眾，墨汁濃，樹(shù)木茂盛，背后深邃，法度清澈，富有創(chuàng)意地渲染，有著深刻而舒適的長(zhǎng)度。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》)簡(jiǎn)寫青綠色和重色，年利也能和和氣氣。新云林山的意思很密切。其作品多為臨摹、新孝名家、缺乏獨(dú)創(chuàng)性，具有強(qiáng)烈的復(fù)古思想和形式主義畫風(fēng)。

繪畫作品選刊

青王感化桂魚銀島本色，15.7厘米寬，隱藏51.8厘米故宮博物院。

青王監(jiān)華溪御恩島故宮博物院收藏部分

青王監(jiān)張松仙館地圖本墨水筆縱深138.2厘米，寬54.5厘米故宮博物院所長(zhǎng)。

青王監(jiān)桂山彩色陶本墨水筆，深80.1厘米，寬41厘米，故宮博物院所長(zhǎng)。

青王鑒仿倪云林桂山彩色紙本墨水筆深81.3厘米，寬51.2厘米故宮博物院收藏

清王健仿倪云林錫亭山彩色地圖局部的

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清 王鑒 四家靈氣圖 紙本 墨筆 縱130厘米 橫53.5厘米 故宮博物院藏

清 王鑒 仿大癡山水圖 絹本 設(shè)色 縱122.5厘米 橫61.5厘米 故宮博物院藏

清 王鑒 仿大癡山水圖 局部

清 王鑒 仿叔明長(zhǎng)松仙館圖軸 紙本 設(shè)色 縱138.2厘米 橫54.5厘米 故宮博物院藏

清 王鑒 仿梅道人溪亭山色圖 紙本 墨筆 縱87.4厘米 橫45.7厘米 故宮博物院藏

清 王鑒 仿梅道人溪亭山色圖 局部

清 王鑒 山水圖 紙本 墨筆 縱155.3厘米 橫86.9厘米 故宮博物院藏

清 王鑒 溪山深秀圖軸 臺(tái)北故宮博物院藏

清 王鑒 溪山深秀圖軸 局部

清 王鑒 關(guān)山秋霽圖 絹本 墨筆 縱177厘米 橫95厘米 廣州藝術(shù)博物館藏

清 王鑒 關(guān)山秋霽圖 局部

清 王鑒 仿巨然筆意山水軸 大英博物館藏

清 王鑒 溪山仙館圖 紙本 設(shè)色 縱77.5厘米 橫39厘米 拍品

清 王鑒 山水圖

清 王鑒 煙浮遠(yuǎn)岫圖

清 王鑒 春山煙靄圖 紙本 設(shè)色 縱91厘米 橫99厘米

清 王鑒 春山煙靄圖 局部

清 王鑒 遠(yuǎn)山崗巒圖

清 王鑒 仿北苑山水圖 紙本 墨筆 縱170厘米 橫71.5厘米

清 王鑒 云壑松蔭圖 紙本 設(shè)色 縱108.3厘米 橫52厘米

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以下是

清 王鑒 山水清音圖冊(cè) （10開(kāi)）

紙本 設(shè)色 縱25.7厘米 橫16.5厘米

美國(guó)紐約大都會(huì)藏