中國功夫博大精深,功夫是中華民族智慧的結(jié)晶,剛?cè)嵯酀?jì),內(nèi)外兼修,是寶貴的文化遺產(chǎn),包含著對生命和宇宙的感悟。近年來,中國功夫逐漸走向世界,影響廣泛、功夫題材多的影視作品給人們留下了深刻印象,提到了國際上弘揚(yáng)中國功夫、有關(guān)功夫的影視作品和著名武打演員,你會(huì)想到誰?我首先想到的是功夫巨星李連杰。
吳妍杰是武術(shù)電影的代表之一,他在電影中展示了中國功夫的力量和美麗。你知道嗎?除了演藝事業(yè)上的成功外,他本人在不惑之年后又進(jìn)入了一個(gè)新的境界,開始探索更多關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的東西。他參加活動(dòng)時(shí)發(fā)現(xiàn)有很罕見的飾品。據(jù)專家估計(jì),這顆珠子很可能是密宗佛教的圣物,價(jià)值很高。
功夫巨星
李連杰是世界上的功夫巨星,黃飛鴻或方世玉都通過他的演繹表達(dá)了中國功夫的核心和精神。李連杰是武術(shù)天才,更是國際知名的功夫演員,其特有的武術(shù)風(fēng)格是其圈粉無數(shù),李連杰曾經(jīng)是很多熱血青年的偶像。甚至有人在他的影響下進(jìn)入少林寺學(xué)習(xí)武術(shù)
不惑之年后,李連杰進(jìn)入了人生的新境界,從小我就跑出來關(guān)注世界大拿,利用自己的力量促進(jìn)公益事業(yè)的發(fā)展。李連杰是娛樂圈有名的佛教信徒,他的身體從不離開。20世紀(jì)末,他正四處走訪寺廟,拜訪其他老師,通過對佛教的學(xué)習(xí)尋找人生真諦,使自己的生活更有價(jià)值、更有意義,非常坦然地承認(rèn)死亡,學(xué)會(huì)接受死亡。
認(rèn)識到生命的輪回后,他把更多的精力花在幫助別人上,也可以說是為自己積累福報(bào)的想法。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、生活)作為佛教徒,他一直有收集和佩戴佛珠的習(xí)慣。他手上收藏的佛珠很多,每個(gè)都有自己的故事,其中很多是天價(jià)的寶物,在收藏界很難找到可以比較的佛珠。他曾在參加活動(dòng)時(shí)脖子上掛了一顆佛珠,被媒體出事,在考古和文化遺產(chǎn)圈刷屏,受到了眾多研究者的關(guān)注,大家都認(rèn)為這個(gè)佛珠的價(jià)值不可估量。(威廉莎士比亞,《警》,《王》,《王》,《王》)
天價(jià)佛珠
一旦提到可以被稱為文物的物品,在公眾印象中,這些物品存放在博物館、或者收藏家手中,李連杰脖子上戴的這些珠子是后者。他本人是佛州的收藏家,身上戴的更是世界罕見的遺物。這張照片傳到考古圈后,專家們推測,如果這顆珠子是真品,那就值了。如果賣一顆珠子,北京的一棟建筑物就說不過去了。
戴在李連杰脖子上的這個(gè)佛珠在佛教中被稱為天珠,根據(jù)藏傳佛教的相關(guān)資料,天珠是一種圣物。在藏族古老的傳說中,千年前藏族舉行了神秘傳統(tǒng)的儀式。泉州是從“上司”手里得到的護(hù)身符。因?yàn)檫@是護(hù)身符,所以一定要有博因的平安純的意思。有了這個(gè)泉州,就等于得到了上天的恩惠,得到了人生的福報(bào),所以密宗子弟們非常珍惜老師的禮物,稱之為泉州。
在藏傳佛教的概念中,天主的地位很崇高。如果一個(gè)家庭能得到泉州,這個(gè)家族的地位很高,在當(dāng)?shù)乜梢缘玫胶芨叩拇?,得到?dāng)?shù)厝说淖鹬睾妥鹁?,這個(gè)泉州也可以繼續(xù)下去。
圣物泉州
根據(jù)歷史記載,古代西藏離中原地區(qū)很遠(yuǎn),受特殊地理位置的影響,西藏地區(qū)交通受阻,經(jīng)濟(jì)也不發(fā)達(dá),不能和科在一起。
中原地區(qū)得到交流,自身發(fā)展緩慢,在這片獨(dú)特的土地上,有著自己獨(dú)特的文化和習(xí)俗,藏族人民大多信仰藏傳佛教,他們虔誠地相信佛教能給人帶來好運(yùn),保人平安藏傳佛教中的圣物便是天珠,制作者最初會(huì)天珠在其中添加不同的藥物,并且會(huì)有法力高強(qiáng)的教徒為念咒語施法,從宗教意義上來講,帶在身上能夠保護(hù)佩戴者的身體和精神健康。對于信奉密宗的藏族同胞來說,天珠是非常高貴,圣潔的物品,不可以隨意地被放置,甚至是褻瀆,許多虔誠的教徒會(huì)將天珠用于裝飾佛像,在歷史上曾經(jīng)記載到,文成公主在嫁給松贊干布時(shí),將佛像供奉在殿內(nèi),同時(shí),在民間向百姓們征集不同的天珠,直到現(xiàn)在,如果去西藏旅游的話,還能看到在殿內(nèi)供奉的這尊佛像。
天珠的來源至今也未能破解,考古學(xué)界對此眾說紛紜,同時(shí),天珠價(jià)值寶貴,具有極強(qiáng)的宗教意義,考古學(xué)家無法直接將其用于研究,所以只能通過歷史資料的查詢來猜測,從有人認(rèn)為天珠是某些礦石活化石的結(jié)合體,因?yàn)樵谙柴R拉雅地區(qū)發(fā)現(xiàn)許多海底生物化石的出現(xiàn),通過研究發(fā)現(xiàn),密宗佛教興起的時(shí)間與這些化石的形成年代大致相符合,所以才有了這樣的猜測。
天珠的猜測
而且直到現(xiàn)在,在西藏地區(qū),都還將天珠視為一種信譽(yù)的象征。在《新唐書》中還寫到過,吐蕃的女人編發(fā)的時(shí)候,會(huì)帶起一些天珠用來束發(fā),有喜歡收集天珠的人,常常會(huì)用一匹好馬來換一顆天珠。從唐朝到現(xiàn)在,天珠在本地地區(qū),都是高級“貨幣”,好品質(zhì)的天珠,甚至還能夠作為現(xiàn)金,用來購買房子或者家畜。
天珠價(jià)格不菲,尤其是在西藏,很多人將它視為一種神圣的象征,有許多人喜歡收集天珠,甚至不惜高價(jià)來換取天珠,根據(jù)記載,唐朝時(shí)期,優(yōu)秀品質(zhì)的天珠甚至可以被當(dāng)作現(xiàn)金進(jìn)行買賣,用來添置房子或者是家畜,可見其價(jià)值寶貴,隨著歷史的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,天珠已經(jīng)不能再作為高級貨幣來使用,它更多的意義是宗教上的表示,用于寄托教徒們虔誠的信仰,招財(cái)納福,被當(dāng)作一種吉祥的寶物。
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