明代(1368-1644年)是中國書畫藝術(shù)史上的重要階段。這個時期的繪畫和書法繼續(xù)沿著宋元的傳統(tǒng)發(fā)展。特別是隨著社會經(jīng)濟的穩(wěn)定和文化藝術(shù)的發(fā)展，產(chǎn)生了以地區(qū)為中心的名家和流派。整個明朝一代書畫藝術(shù)的演變大致可以分為前期、中期、晚期三個階段，雖然不能明顯分開，但卻是互相交替聯(lián)系的。

明代初期，這個時期以模仿“梁松原體”為主。在花鳥畫方面繼承了黃源父子工筆的重彩畫風(fēng)氣。山水畫方面有部分宗法郭熙，大多數(shù)人物山水畫完全模仿南宋李唐、劉松年、馬原、夏奎。司法古人也展現(xiàn)了自己的一面，形成了明代原體的獨特風(fēng)格。主要特征可以概括為形象正確，法度嚴(yán)格，色彩華麗。名畫和松花的區(qū)別主要是宋大元字畫重而堅固，比較整潔，風(fēng)格樸素，明大元字畫早期畫風(fēng)比較縝密細(xì)膩，略寫水墨，動筆輕快。

早期，原體畫派林亮、[秋林集錦]、此處[殘虎鷹Heron]吳偉[御樂道]夾在[風(fēng)雨鬼珠]中，介紹了明朝早期入津繪畫作品。

戴進(1388-1462)，字文進，何正巖，又是何玉泉山人，浙江杭州人。

照片繼承了南宋里、劉、馬、夏的傳統(tǒng)，兼有兩宋各家的長度和技藝方面，聞名世界，被稱為“原體弟妹”。因為是浙江人，所以被稱為“浙江派”，受其影響的有吳偉、長老等。曾經(jīng)有很多追隨者?！墩憬伞泛痛髡鹗沁@一時期的代表畫派和畫家。

山水、人物、花鳥、山水采取法宋元，筆力堅硬，水墨淋透，發(fā)展了麻元、夏奎傳統(tǒng)。成為明代早期花壇的主流。主要作品有《春山積翠圖》、《風(fēng)雨歸舟圖》、《三顧茅廬圖》、《達摩至慧能六代像》、《南屏雅集圖》和：010

明代戴進《歸田祝壽圖》審計

明代寫著《葵石峽蝶圖》頁紙墨筆畫，現(xiàn)藏于上海博物館。

《月夜訪友圖》畫了山里的小路，一位老人握著手杖慢慢走著，啟動拿著琴，接著山里的深宅隱約展開。近景江區(qū)是高松調(diào)，四角半曲，直立傾斜側(cè)，是畫面最重的部分，宋音下山路之間是畫面的主要人物。(威廉莎士比亞，《溫德薩默》，書籍)這幅畫展現(xiàn)了“S”形布局的特點，諸景交錯，引起深刻開放感。畫中春山染成綠色，翠綠茫茫，展現(xiàn)了春光中壯麗的景色。技法上筆墨簡潔，山石以大片渲染為主，加上幾筆，劈斧劈斧。

這幅畫從構(gòu)圖上看，可以分為遠景、重慶、近景、三段式。近景是山腳，幾棵高松盤根彎曲，從屏幕右側(cè)延伸到左中部，枝葉茂盛。蒼勁有力的筆法生動地表現(xiàn)了山谷蒼松豪爽的氣質(zhì)。一位老人拿著拐杖慢慢走，一個書童抱著鋼琴，前后走在山路上。前面不遠，山梁后面露出茅草屋的屋頂，隱約可見。

“通識”正統(tǒng)千葉由元日錢、唐、田、文鎮(zhèn)用文書書寫春山積秋圖，印刷“文鎮(zhèn)”、“正浦”。

明代時期對《洞天問道圖》的感謝

《關(guān)山行旅圖》絲綢本，淺色，縱深143厘米，寬81.8厘米，西藏中國臺北故宮博物院是明代畫家創(chuàng)作的山水畫。

《涉水返家圖》描述了風(fēng)雨交加的山川自然景觀和行人冒雨回家的樣子。段落書《錢塘戴進寫》。

這幅畫在版面上，作者采用中軸線構(gòu)圖，高山放在屏幕右側(cè)。近景處、樹木、懸崖、貴州是互相跟隨的。重慶處、蘆葦、古樹、桂橋、村舍、竹林、遠山錯綜復(fù)雜。在元慶處，高山重疊，遠山迷惑，在霧中戴上《溪邊隱士圖》，就會進入《雪景山水圖》。畫中雖然表現(xiàn)了右傾，但景物近而遠，層層分明，鮮明地表達了雨中急歸的心情。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《真理報》)畫面附近的巖石和貴州，一瞬間，對比鮮明，格局統(tǒng)一發(fā)生了變化，風(fēng)雨交加的主題更加突出。橫跨兩岸的小溪大橋把左右的景物連接在一起。小溪橋上冒雨趕路的農(nóng)夫被作者刻畫得惟妙惟肖，神情倉皇。重慶處的蘆葦更是彰顯風(fēng)勢的兇猛。

明代時期對《踏雪尋梅圖》的感謝

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《三顧草廬圖》，又名《三顧茅廬圖》，縱172.2厘米，橫107厘米 ，是明代戴進創(chuàng)作的絹本設(shè)色畫，現(xiàn)藏于北京故宮博物館。

畫中描繪的是家喻戶曉的劉備三顧草廬的故事中的一個場面。

畫面背景是萬仞高山，山勢峻峭。山上布滿挺拔的樹木，山下修竹叢中掩映著幾間草廬。這里的幽靜與險峻的山景形成了鮮明的對比。草廬內(nèi)諸葛亮端然靜坐，神態(tài)悠閑，一派儒雅飄逸的風(fēng)度。廬外柴扉開啟，一名書童模樣的少年正在與一長者相互揖手行禮。長者神情莊重而恭敬，他就是求賢若渴的劉備。他身后的二位壯士一是關(guān)羽，一是張飛。他們昂首而立，氣宇軒昂，大有不屑一顧之勢，由此很自然地襯托出劉備的禮賢下仕。距他們不遠處一塊山石嶙峋的小丘山，兩株古松虬勁有力。該畫作有款署：“靜庵”，鈐“靜庵”。

明代時期戴進《達摩至慧能六代像》賞析

《達摩至慧能六代像》長卷絹本設(shè)色縱33．8厘米橫219．5厘米。遼寧省博物館藏

圖中設(shè)色畫佛教禪宗六代祖師的形象，有初祖達摩、二祖神光、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能。六組人物之間以巖石、泉水、蒼松、古柏相連，并裝點佛教圣地。戴進的人物畫有工筆和粗筆兩種面貌。此畫師法劉松年、李唐，工細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)，人物神態(tài)生動，線條勁練，轉(zhuǎn)折頓挫中有流暢灑脫之致，并師承南宋院體的典型風(fēng)格，筆墨技法具有深厚功力，為其工筆人物畫的代表作。

明代時期戴進《南屏雅集圖》賞析

戴進《南屏雅集圖》

此圖所繪為元代故實，戴進未曾親睹，故不少情節(jié)和形象出于想象，然又有諸多當(dāng)時人題記、詩文作依據(jù)，環(huán)境又是家鄉(xiāng)杭州，故也有一些具體描寫的成份。畫面展現(xiàn)的諸公聚會場景中，有二士展卷觀賞，一女撫案揮毫，三人旁觀助興，另有敬酒、閑步者，其情節(jié)與元代諸家題記所述野炊詠觴、女紅相伴甚相吻合，生動傳達出風(fēng)流文雅的情致；但人物面相刻畫簡略，難辨外貌特征，屬寫意、想象之作。雅集環(huán)境具一定寫實性，莊內(nèi)屋宇軒敞，杏花盛開，松樹盤虬，巉巖如屏，緊緊抓住了“南屏山”、“杏花莊”特色；莊外湖水漣漪，輕舟蕩漾，柳堤逶迤，遠山如畫，也匯集了西湖、靈竺最迷人的景色，然位置又不是如實再現(xiàn)，而作了高度的概括集中，以突出山莊幽雅之境和西湖秀麗之姿。這種寫實與想象、具體與抽象、細(xì)微與概括相結(jié)合的表現(xiàn)手法，也顯示了敖進晚年的集大成特色，即專業(yè)畫家與文人畫家、行家與利家創(chuàng)作宗旨的兼容并蓄和融會貫通。

本幅自識：“昔元季間會稽楊廉夫先生嘗率諸故老宴于西湖廣莫子第，以詩文相娛樂，流傳至今蓋百年矣，其宗人季珍進士因輯錄成卷，囑余繪圖于卷端，將以垂遠也。后之覽者，亦足以見一時之盛事云。天順庚辰玆錢塘戴進識?！币淄跏灏沧瓡澳掀燎遒p”四字，后段有元代楊維楨的書記文汴詩，莫昌等十九人唱和詩，以及孫適等七人題詩和記。

明代時期戴進《歸田祝壽圖》賞析

戴進《歸田祝壽圖》

作品描繪年高辭官、還鄉(xiāng)賦閑的端木智，在家舉辦六十壽慶的情景。畫面主人公及祝壽賓客，雖位于突出地位，但都以點景人物的形式出現(xiàn)，體貌僅簡略勾勒出輪廓和動作，五官眉目及具體表情俱無，難以窺見個特征。戴進燙畫逼真的肖像，此圖如此描繪，表明戴進是受人之囑，遵命而行，畫家并未參加壽慶，也不識端木智，故只能寫意為之。從后幅諸家題詩看，朝庭也是在南京遙祝其壽，并未親往慶賀，如劉素詩序曰：“北風(fēng)其涼，秋花晚香，將詣乎溧水之陽，而拜先生之壽康。得朝士之歌詩若千首，時微言以弁其端?！痹鴹ぴ娫疲骸按巳ムl(xiāng)山殊不遠，好將消息到神京?！碑嬅嫠宫F(xiàn)的環(huán)境，也殊少端木智家鄉(xiāng)江蘇溧陽的地域特征，高山峻嶺、蒼松翠柏、仙鶴修竹、清石幽庭，帶有更多的象征性，即寓意壽考之福和歸田之志。可以說，這幅是戴進的想象之作，然能恰當(dāng)表達出委托人的主旨，可見構(gòu)思之巧密。

《歸田祝壽圖》卷作于戴進早年。本幅鈐“錢塘戴氏”、“文進”二??；前幅有劉素草書“壽奉訓(xùn)大夫兵部員外郎端木孝思先生詩序”；后幅曾柒、許翰、歐陽環(huán)、李顯、陳彝訓(xùn)、鄧時俊、朱瑨、劉伯淳書“祝壽詩”；又有天啟辛酉元年朱之蕃詩題。

明朝時期戴進《葵石峽蝶圖》賞析

明 戴進 《葵石峽蝶圖》 軸，紙本，114.5cmx39.5cm，現(xiàn)藏北京故宮博物院。

此圖為戴進極少見的工筆設(shè)色花卉作品，詩情濃郁，耐人尋味。圖中一棵蜀葵亭亭玉立，莖干直挺，綠葉扶疏中綻開著一朵朵素凈妍芳的花冠。兩只翩翩飛舞的彩蝶，則打破了由于花枝凜然獨立所造成的冷漠古板，為畫面平添了活潑的氣息和無窮的意味?！?/p>

明朝時期戴進《月夜訪友圖》賞析

明 戴進 月夜訪友圖，設(shè)色，絹本，立軸，一四三八年作，橫47.5厘米縱73.6厘米。

款識：正統(tǒng)三年（1438年）四月望后 一日錢塘戴文進筆。鈐?。何倪M。藏日本東京根津美術(shù)館。

明朝時期戴進《洞天問道圖》賞析

明 戴進 洞天問道圖，絹本，設(shè)色，縱：210.5厘米，橫：83厘米。北京故宮博物院藏。

此圖描繪軒轅黃帝至崆峒山向廣成子問道的故事。畫面左側(cè)峰巒突起，直入云霄，右側(cè)古松茂蔚，老干虬枝。山谷險道上，身著袞服的皇帝孤身赴洞天問道。山石用斧劈皴，人物作琴弦描。設(shè)色淡雅。畫風(fēng)學(xué)南宋“畫體”而又有元人秀勁的特色，為戴氏前期比較精微優(yōu)美的佳構(gòu)。畫中署有“同郡戴文進為德宣卿友制”。后鈐“錢塘戴氏文進”、“文進”。

明朝時期戴進《關(guān)山行旅圖》賞析

明 戴進 關(guān)山行旅圖，立軸，絹本，縱61.8厘米，橫29.7厘米，北京故宮博物院藏。

作品所取題材和布局，均源自北宋李、郭派系。圖繪高遠、深遠的全景山水，主山居中，巍然屹立，高峻雄偉，左右諸景相附，呈金字塔形的穩(wěn)定構(gòu)圖，氣勢宏闊。諸景系連緊密自然，高遠、深遠感主要依仗景色之間的內(nèi)在聯(lián)系加以體現(xiàn)。如中景布置村落，有坡堤、土路與前景的壘石、松樹、河面、板橋相連，叢林、山道又與遠景的峻嶺、城闕相接，由此可自近及遠，從下至上，克服了中年時期借不自然的樹石堆砌或人為的安插云煙來系連和區(qū)分高和遠。如此構(gòu)思、布景，顯然已較好領(lǐng)悟了北宋山水的優(yōu)長，即重視天然布勢，力求真實山水中安插的生活場景也真實生動，富有生活氣息。近處板橋上三驢躑躅而行，兩位行旅者挑擔(dān)、背筐后隨，顯出長途跋涉后即將歇腳的放松情態(tài)；中景村落幾間簡陋茅屋，諸多人物活動其間，有卸擔(dān)詢問的行旅人，有招待客人的店家，有圍坐嬉玩的稚童，有守立村頭的小狗，這些情卞經(jīng)有機組合，真實傳達出僻遠山村簡樸、平和的生活氣氛。遠景山道上又有拉驢上山者，躬腰挑擔(dān)下山者，另顯一番艱辛情狀。展現(xiàn)的環(huán)境可居可游，無疑也承繼了北宋山水畫的優(yōu)良傳統(tǒng)，如郭熙在《林泉高致》中所述：“可行可望，不如可居可游之為得?！?/p>

明朝時期戴進《涉水返家圖》賞析

明 戴進 涉水返家圖，軸，絹本，水墨淡彩。167.7×82.5厘米。美國大都會博物館。

明朝時期戴進《溪邊隱士圖》賞析

明 戴進 溪邊隱士圖，軸，絹本，水墨淡彩。137.9×75.1厘米。美國克利夫蘭美術(shù)館藏。

明朝時期戴進《雪景山水圖》賞析

明 戴進 雪景山水圖，絹本，設(shè)色，縱144.2厘米，橫78.1厘米。北京故宮博物院藏。

此圖寫雪景山水，構(gòu)圖奇峭，山峰走勢怪異。山巒白雪皚皚，叢樹凋零，近景高大松樹蒼郁挺立；樹石堅硬，房屋瓊樓掩映于山峰后面，與遠處的云霞相接，很是俊朗動人；行旅人物頂風(fēng)冒雪，一隊正行走在溪橋上，一隊已達城樓前；仔細(xì)看庭院的屋中，有幾人正在下棋或玩耍，院中一人正在掃雪，路上一主一仆正向庭院走來，整個畫面體現(xiàn)了一個“閑”字。畫山石筆墨放縱，線條外形多變，側(cè)中鋒兼用，所畫樹木則用硬筆剛線。畫法融馬、夏之筆意，又自具蒼勁雄渾之貌。先以淡墨勾石骨，由淡而濃，多次皴擦，層次加深，似先用濕筆，然后用干筆皴擦，作解索皴、牛毛皴等。用筆活而不亂，層次井然。

明朝時期戴進《踏雪尋梅圖》賞析

明 戴進 踏雪尋梅圖，立軸，（美）私人藏。

此圖繪高士踏雪訪梅之雅事。整幅構(gòu)圖師郭熙景式，枯樹畫法也仿郭熙的蟹爪，而山石皴法則用小斧劈，巒頭灌木雙學(xué)于范寬。

明朝時期戴進《月下泊舟圖》賞析

明 戴進 月下泊舟圖，軸，絹本，水墨淡彩。59.5×42.5厘米。明德堂，美國。

明朝時期戴進《靈谷春云圖》賞析

明 戴進 靈谷春云圖，長卷，絹本，設(shè)色，縱31.6厘米，橫124.2厘米。（德）柏林東亞美術(shù)館藏。

全卷繪畫層巒疊嶂，千巖競秀，蒼松屹立，山間白云，清泉飛瀑，草廬柴扉。畫家運用青綠法，勾線填色，略施皴擦點染，更為落落大方，瀟灑自如。用色濃妍而又沉穩(wěn)，特別是山間白云以淡彩暈染，點線交織的樹木在云中隱約可見，更顯蔥郁華滋，山色空漾，為明代早期極成功的青綠山水畫作品。

明代時期戴進《春游晚歸圖》賞析

春游晚歸圖 明代 戴進 臺北故宮博物院藏

從這傳說即可看出戴進卓異的繪畫才能，遠非一般的文人畫家所能比肩。故《圖繪寶鑒》續(xù)編云其“山水得諸家之妙，神像人物走獸花果翎毛極其精致”，“臨仿舊人而無款者。法眼觀之莫辨真?zhèn)?。此能品也”?！睹鳟嬩洝芬嘣破洹吧剿闯龉?、李唐、馬遠，夏圭，而妙處多自發(fā)之，俗所謂行家兼利家者也，神像人物雜畫無不佳。他的作品包含多方面的內(nèi)容，有歷史人物故事、宗教佛像和四時風(fēng)景。還有反映文人仕宦交游酬唱等題材，當(dāng)時杭州很多寺廟的壁畫都出自他的手筆。

明朝時期戴進《春酣圖》賞析

春酣圖 明代 戴進

落魄終生，戴進嘗感慨自嘆云：“余胸中頗有許多事業(yè)，怎奈世無識者，不能發(fā)揚予論?！庇诋嫴艢鈾M溢而又不得志，負(fù)氣的個性使戴進作畫“不耐拘束”不囿成法而時出新意。作為位落魄的職業(yè)畫家，戴進不像文人畫家那樣的清高脫俗，據(jù)史載他亦?！把溆?，人樂與友，凡親友不給者。每作數(shù)紙與之，人爭貨焉”。才華橫溢，作畫負(fù)氣隨意。所作題材廣且雜。樂于為人而多產(chǎn)，這些個人的特點，在其畫作中都留下了明顯的痕跡。

明代時期戴進《山水圖》賞析

山水圖 明代 戴進

戴進的山水與李唐《萬壑松風(fēng)圖》和范寬《溪山行旅圖》那樣多畫主峰的全貌，使觀者與畫中主峰間產(chǎn)生巨大的空間距離。與北宋山水以雄健質(zhì)實來表現(xiàn)山體有所不同，戴進擅以拖泥帶水的大片淡水墨的皴染來表現(xiàn)主峰。其所作令人不禁想起倪瓚為吳鎮(zhèn)山水之題詩：嵐醉云氣淡無痕。這倪瓚所題“嵐霏云氣淡無痕”與董其昌為戴進所題“淡蕩清空。……更為奇絕”?？芍^是異曲而同工，吳鎮(zhèn)與戴進兩人皆受馬。夏的影響亦皆擅用淡濕墨，但山水格局各有所不同。戴進尤擅以大片的淡濕墨來表現(xiàn)云山淡蕩清空、淡而有骨的效果。顯示了他對自然的感悟和自如的表現(xiàn)能力。只是在筆墨的深層韻致氣息上，戴進還是要比吳鎮(zhèn)來得淺露一些。

明朝時期戴進《鐘馗過橋圖》賞析

鐘馗過橋圖 明代 戴進美國弗利爾博物館藏

戴進作畫縱逸簡勁，才氣迸發(fā)。他畫得多也畫得快。至晚年筆力益健。使筆墨的躍動化為抽象的力感效果。其畫技精絕處，連董其昌也感嘆國朝畫史以帶進為大家。當(dāng)時受其影響的畫家頗多，最突出的有吳偉、張路、蔣嵩等，因戴進為浙人而被稱為浙派。作為技法派畫家，戴進畫得多且題材廣而雜。使他的筆墨時有逞才使氣，遂為明清文人畫家所詬病。近代日本學(xué)者鈴木敬指出：“大斧劈皴具有強烈的筆勢動感和墨色效果是一種整體的意向表現(xiàn)。而在戴進山水中，由于繁復(fù)的筆畫太顯眼了，斧劈皴就支離破碎，結(jié)果使畫面失去了靜謐感。” 戴進那種筆墨的躁動感在浙派的后繼者手中，更被予以變本加厲的張揚。因而浙派筆墨之不耐深入雅玩，也是不無道理。

明朝時期戴進《渭濱垂釣》賞析

渭濱垂釣 明代 戴進 臺北故宮博物院藏

1462年，戴進過世杭州，享年75歲。戴進的作品不僅在技巧上，而且在表現(xiàn)力上都優(yōu)于他同時代的畫家，甚至被認(rèn)為足以與元代的繪畫大師并駕，而戴進的影響力也超越繪畫的流派，即使是“吳派”的創(chuàng)始者沉周也曾經(jīng)學(xué)習(xí)他的畫風(fēng)。無論戴進生前或死后，都享有比任何一位浙派畫家更高的名聲，明代藝術(shù)史家給予他“畫圣”和“國朝第一”的榮銜，可以說是推崇備至！

明朝時期戴進《雪山行旅圖》賞析

本幅自識“錢塘戴文進寫”，鈐印二，文不辨。

戴進也多有雪景和行旅之作，畫法亦淵源于北宋三大家，反映出他宗法北宋山水的師承傳統(tǒng)。但由于他主要從南宋“院體”脫胎時出，因此在這類題材中仍摻入了若干馬、夏的畫法，呈現(xiàn)出南、北宋融合的趨向；并在不同時期又融入曾汲取過的其他傳統(tǒng)技藝，從而顯現(xiàn)出階段特色。此幅作品未署年款，從畫風(fēng)分析，與中年時期創(chuàng)作的《冬景山水》軸、《夏景山水》軸、《溪橋策蹇圖》軸以及有乾隆戊戍御題的《山水》軸等具較多共性特征，可大致定為中年時期作品。

畫面正中主山由層層疊荇峰巒組成，直插天際，其突兀時起之勢及居中布局近似范寬。山石體貌起伏凹凸，險峻奇異，又脫胎于郭熙“鬼面石”；多弧形圓曲的勾皴亦仿佛郭熙的“卷云皴”；松樹紛披的枝杈也從郭熙“蟹爪枝”變出，可見此圖畫法以北宋傳統(tǒng)為主。然而，也摻入不少南宋馬夏之法，構(gòu)圖上主山分割成左右兩景，左實右虛，下實上虛，無疑融入了“夏半邊”和“馬一角”的布局法；山石輪廓線圓轉(zhuǎn)中時見銳角，皴筆正側(cè)鋒并用，點折拖刷結(jié)合，用筆縱逸隨意，這些畫法多取自馬、夏。故此圖整體畫風(fēng)在奇險雄闊中兼具簡率放逸，畫法在揉合南、北宋時帶拼湊痕跡，屬于戴進中年時期較典型的面貌。

明朝時期戴進《溪橋策蹇圖》賞析

明朝時期戴進《溪橋策蹇圖》軸 137.5x63.1公分、全幅 90.2公分藏臺北故宮博物院。

此幅畫半壁懸崖，草木郁郁，亂流奔湍；行人趕路，形色惶急。右半邊江面遼闊寧靜，遠山帆影，漁人神態(tài)甚為悠閑。對角線的構(gòu)圖方式，源自南宋院體，近景坡石用斧劈皴法，輔以墨染，營造出石之質(zhì)感與立體感。

整體而言，筆墨活潑，斧劈皴法或長或短，變化多端。此圖的筆墨形式，既反映了戴進的藝術(shù)淵源，也透露出其獨特的追求，是戴進由典雅空靈轉(zhuǎn)型至簡勁縱逸風(fēng)格的代表杰作。

明朝時期戴進《春耕圖》賞析

戴進《春耕圖》浙江博物館藏

這幅氣度恢宏的作品取法兩宋郭熙、李唐諸輩，筆法蒼潤，風(fēng)格遒勁。形則春耕，實為寄寓淡淡哀愁與希望。畫中一旁孤獨思忖的老者，面對湍湍逝去的溪水，顯出無奈寂寞的神情，儼然作者自身的寫照。

明朝時期戴進《仿燕文貴山水圖》賞析

《仿燕文貴山水圖》明 戴進 立軸 紙本水墨 縱98.1厘米 橫45.9厘米 上海博物館藏。

戴氏這幅作品，景致很簡略，清幽迷蒙，迥異燕氏。筆墨形式更無共同點，除屋宇和點景人物用線條約略勾勒外，山石林木，幾乎純以水墨暈染而成，從取景、布局到筆墨、意趣，都取自二米、高克恭，屬于典型的仿米云山圖。