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【五彩瓷】國寶陶瓷:五色,萬里五色也沒有展現(xiàn)出來

提到五彩時,最容易想到的是五彩繽紛、五彩斑斕,第一反應(yīng)是色彩多、色彩美麗。

陶瓷,彩瓷中有彩瓷。大名鼎鼎的青花屬于釉下彩,它可以一次性進入窯內(nèi)燃燒完成。以五色陶瓷為代表的彩瓷屬于釉上彩。也就是說,先燒小機,在窯里冷卻陶瓷后,涂上顏色,再進入窯里,溫度低于第一次燃燒溫度的第二次燃燒。所以這樣看來,五彩者的制作成本高于清華,這也是五彩器官不如清華的原因之一。

五彩可能會在元代后期燃燒,受到景泰藍制作的影響。但是在明朝初年,文人更喜歡樸素的瓷器,認為包括五彩在內(nèi)的彩漆很俗氣。因為上層文人的喜好,五色子發(fā)展緩慢的第二個原因。

五色子有兩個高峰,一個是明代出現(xiàn)的開曼時代,特別是萬歷時代,五色子一度多于清華。另一個出現(xiàn)在康熙年間。

為什么五色子的“繁榮”出現(xiàn)在這兩個時期?因為社會生活的富足。經(jīng)濟發(fā)展、市長/市場繁榮、五彩斑斕的彩瓷很容易受到大眾的喜愛。就像小女孩帶著花裙子和秀秀裙子來讓我挑一樣。她一定會選花裙子。(小王子)(小王子)(小王子)。

國立博物館的陶瓷館里陳列著明清時期的五彩瓷器。

明朝嘉靖多彩的魚藻圖案罐。

明朝五色中的藍色仍然用藍色和白色表示,第一次在窯里得到的是藍色和白色,但尚未涂上五色的半成品后,再次進入窯里得到五色者。

明崇禎五彩運用花紋盤子。

明代只有萬歷一朝的五色能與清華抗衡,可惜國博這個陶瓷館沒有一個萬歷五色。

清康熙五彩長征告別也是棒槌兵。

康熙時代是五色的第二高峰。經(jīng)濟發(fā)展、社會富裕、進入五色二次窯的高成本不是工作。

清康熙五色花和新花樣八方花盆。

康熙五色畫家比明色生動細膩,色彩豐富,技術(shù)也進步了。

康熙五色代替清華——,而是釉藍,首次進入窯內(nèi),只需要燃燒一個白色罐子。(大衛(wèi)亞設(shè))。

青翁丁黃紙五色云蝙蝠紋碗。

雍正開始后,五彩迅速衰退。因為雍正審美的變化和其他彩瓷的出現(xiàn),五彩逐漸被取代。

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