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01北京故宮博物院
宋若王獎(jiǎng)
尺寸:高45厘米
大家都知道《千金要方》是中國(guó)古代醫(yī)學(xué)著作,但不知道原因。它的名字取自孫思宇的《人名志中》,意思是有貴天金,一方施救,一方德高望重,可見那位醫(yī)生的人心,難怪被譽(yù)為“藥王”。孫思宇一生都在精心研究醫(yī)學(xué)圖,著作數(shù)不勝數(shù)。他死后,后世幾代人都自愿為那個(gè)銅像虔誠(chéng)地祭祀。這座銅像是耀州窯制的孫思祥。那個(gè)形狀,大腰和圓身材的男人。他昂首挺胸,眼神看起來像火炬,左手握著寶瓶和右手握著草,炫耀藥王的大名??吹侥羌路罪棧幫醮魃瞎?,心懷吉祥之意,增添了可愛。(威廉莎士比亞,《哈姆雷特》,《讀者》)長(zhǎng)衣由樹葉相連,妙念由上帝簡(jiǎn)約樸素,親民形象一覽無余。(莎士比亞)。
02北京故宮博物院
南宋龍川窯琉璃縣紋三足路。
尺寸:高9.3厘米
這個(gè)器具、爐子沿著寬度、直墻、圓圈支撐著三個(gè)云頭型腳,身體裝飾著四個(gè)玄門型,造型非常古樸,與現(xiàn)在流行的極簡(jiǎn)風(fēng)有些異曲同工之妙。(威廉莎士比亞,溫德薩默,讀者)。然而,所謂的“極簡(jiǎn)”必然需要一些收尾筆才能成風(fēng)。對(duì)于這個(gè)火爐來說,勝利的奧妙在于釉色——梅子青,透明、綠、清新的顏色,超然脫俗。(莎士比亞。)(自私。)
03北京故宮博物院
松江窯白紙黑花梅病
尺寸:高46.8厘米
該病是磁州窯早期的代表作之一。那個(gè)瓶子的身體裝飾著白色的黑色花朵,肩膀上畫著荷葉圖案,腹部在樹枝和花的底部沒有上釉。雖然只能看到黑白的異樣,但其花紋細(xì)密清晰,構(gòu)圖簡(jiǎn)潔精致,所以畫出來的畫可以說是無序、帥氣、自由。(威廉莎士比亞,哈姆雷特,)如果你仔細(xì)觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn)菊花的技法被運(yùn)用到了圖案上。難怪這么吸引人。(威廉莎士比亞,《哈姆雷特》,《真理報(bào)》)磁州窯的名氣比五大名窯低得多,價(jià)值比后者小得多。(威廉莎士比亞、紫珠、紫珠、紫珠、紫珠、紫珠)但是,除了“鄭家駒”之外,五大名窯都受限于官窯,技法難以突破。相反,磁州窯吸收了民間的智慧,不斷推出新的東西,為后世的彩瓷發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。和這件陶器一樣,原型不過是常見的梅瓶。變成了獨(dú)特的水墨風(fēng)格,成為了經(jīng)典。
04北京故宮博物院
南宋龍川窯,釉料,魚紋清洗。
尺寸:口徑23.5厘米
在陶瓷紋樣中,魚元素也很常見。這樣洗,折疊,護(hù)服,裹腳。在里面的地板上貼上塑料雙魚座,在外墻上刻上凸版花紋一周。其中魚紋最生動(dòng),與粉青釉相吻合,能感受到魚交錯(cuò)的動(dòng)態(tài)感覺。好像他們不小心就會(huì)碰瓷似的。(威廉莎士比亞,《哈姆雷特》)工筆和寫意都生動(dòng)地流傳,令人感動(dòng)。龍川窯釉料塑料貼紙魚紋洗滌的吉祥解釋,歷經(jīng)千年,依然毫無褪色。(威廉莎士比亞。哈姆雷特。)
是擔(dān)任起祈福文化中“挑大梁”的角色,它被用于風(fēng)水,助運(yùn)勢(shì)“風(fēng)生水起”,也用于日?,嵥?,單為圖個(gè)吉利。前人前朝已是過往云煙,時(shí)光無法回溯,我們卻能透過此洗,觸摸南宋風(fēng)貌。名稱:南宋 龍泉窯雙魚洗
來源:美國(guó)明尼阿波利斯美術(shù)館
尺寸:直徑15.6厘米
此盤施梅子青釉,堪稱龍泉窯中的極品。梅子青釉勝于一般青釉,可與翡翠媲美,尤為難得,是南宋龍泉窯最為經(jīng)典,且稀有的釉色。南宋是龍泉窯燒造的巔峰時(shí)期,雙魚洗則是當(dāng)時(shí)非常流行的一個(gè)品種。此盤不僅釉色絕美,模印的魚紋也十分清晰靈動(dòng),是不可多得的珍品。
05北京故宮博物院
宋 鈞窯月白釉出戟尊
尺寸:高32.6厘米
尊的造型仿古代青銅器式樣,喇叭形口,扁鼓形腹,圈足外撇。頸、腹、足之四面均塑貼條形方棱,俗稱“出戟”。通體施月白色釉,釉內(nèi)氣泡密集,釉面有棕眼。這種出戟尊存世量極少,十分珍貴。此文物被列入國(guó)家文物局2013年發(fā)布的《第三批禁止出境展覽文物》。
06北京故宮博物院
宋 鈞窯天藍(lán)釉紅斑碗
尺寸:口徑9.5厘米
鈞窯入窯前,瓷色及窯變彩斑均不可控,出窯萬彩蓋因于此。此瓷,其形,呈十花瓣形,表圓滿之意。通體為天藍(lán)釉色,仿若天空;其上,紫紅彩斑,無序排布,似朝霞絢麗,于空中飄浮。藍(lán)與紫錯(cuò)綜相間,使瓷若精美畫卷。鈞窯特性,又使其皆為絕作,更顯彌足珍貴。
07北京故宮博物院
北宋 汝窯天青釉紙槌瓶
尺寸:高22.4厘米
“奉華”意指”奉華堂”,為劉貴妃的住處。宋高宗為表愛意,不惜將其收藏的汝瓷,均銘刻“奉華”二字。如今,世界范圍內(nèi),僅剩兩件刻有“奉華”的汝窯瓷器。此瓶,既為其中之一。汝瓷素來地位極高,給人的印象,雖精美至極,卻仿若置于高臺(tái)之上,令人瞻仰。而此瓶,因乾隆之詩,“奉華”之字,記載了宋高宗的繾綣情愫,瞬時(shí)變得鮮活起來??梢哉f,此瓶之“珍”,不僅在于汝窯之美,更在于奉華之情。
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