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【裱】三分化七分表,裱花常識(shí)知道多少?

俗話說(shuō)“三分化,七分票”。相框工藝歷來(lái)被認(rèn)為是書(shū)畫(huà)作品不可缺少的一部分。中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)是在宣紙和絲綢上制作的,宣紙的質(zhì)感薄而柔軟,墨色染上后皺紋不均勻,不僅削弱了墨色的魅力,而且欣賞和收藏也不容易。

經(jīng)過(guò)相框的書(shū)畫(huà)堅(jiān)固美觀,便于收藏和裝飾。重新標(biāo)注的古畫(huà)也會(huì)延長(zhǎng)生命力。古人說(shuō):“古跡重表,如兵緣醫(yī).意善容易發(fā)生,意善不良容易死亡?!?

也被稱為“裝飾”、“長(zhǎng)調(diào)”、“后背”,是保護(hù)和美化我國(guó)特有的書(shū)畫(huà)和銘文的技術(shù),像西方的油畫(huà)一樣,完成后也要放在精美的相框里,以獲得更高的藝術(shù)美感。

坐騎也可以分為原相框和重新拔插,原標(biāo)語(yǔ)是按照裝新畫(huà)的畫(huà)的程序來(lái)標(biāo)章。重新裝幀是指原件不好,或管理收藏品保存不好,導(dǎo)致空殼脫落、受潮、腐爛、腐爛、蟲(chóng)蛀的老鼠咬的傳世書(shū)畫(huà)以及出土的書(shū)畫(huà)。(莎士比亞)。

安裝程序

安裝主要是“托兒”、“標(biāo)語(yǔ)”、“包裝”三個(gè)基本程序。

卓雅:這是表彰的第一道工序,一般稱為“卓華”或“卓華心”,是指用膠水在徐畫(huà)家的作品后面貼上土宣紙。

“標(biāo)語(yǔ)”:捧得好的畫(huà)心要用木板、刀、尺、錐針等工具切割紙張、絲綢、絲綢、絲綢、黃金等裝飾材料。然后,用剪下來(lái)的材料鑲嵌畫(huà)心,這個(gè)工序就是“標(biāo)語(yǔ)”,北京話叫做“鑲嵌”。

安裝:插入完成后,最后一個(gè)階段是“安裝”,也稱為“桿”或“軸”。但是,在攀登柱子之前,要用錫石(光滑的鵝卵石)打磨幾遍相框背面,稱為“光”或“工作”。只有發(fā)光才能使書(shū)畫(huà)背面光滑光滑。然后安裝了制作的軸架,使書(shū)畫(huà)成為珠玉交融的藝術(shù)品。(莎士比亞)。

西妝型

垂直軸

垂直軸主要用于垂直構(gòu)圖,懸掛欣賞。畫(huà)幅的上下左右經(jīng)常有文人或收藏家對(duì)碑文的稱贊。中間部分被稱為“畫(huà)心”,上面是“詩(shī)堂”,“天斗”,下面是地腳。上下又有“單數(shù)”,有的時(shí)候還貼上了“競(jìng)賽”。一開(kāi)始“燕子隊(duì)”不貼,所以飄揚(yáng),后面貼得很踏實(shí),純粹是裝飾。“畫(huà)心”的上端鑲有金繩,被稱為“金美”,也被稱為“金牙”。掛在大清正中央的大部頭書(shū)畫(huà)也被稱為“中堂”。

垂直軸的不同安裝樣式如下:

清一色服裝:畫(huà)心用一種顏色的畫(huà)室、絲繡、金線等材料裝飾。

雙色服裝

三色服裝

時(shí)唐裝

間隙1色

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錦眉裝

集錦裝:二幅以上小型畫(huà)心,同由一塊鑲料裝飾,或鑲接或挖聯(lián)。

宋式(宣和)裝:始創(chuàng)于宋徽宗宣和年間,又稱宋式裱、宣和裱,適用于扁寬畫(huà)心。

宣和裝的基本裝裱結(jié)構(gòu)

裝框兩色裝

對(duì)幅

對(duì)幅由二條字?jǐn)?shù)相等、內(nèi)容相連、畫(huà)心尺寸與裝裱規(guī)格完全相同的書(shū)畫(huà)作品而組合。如果是畫(huà),就稱為“畫(huà)對(duì)”;是書(shū)法,則稱為“書(shū)對(duì)”,或稱對(duì)聯(lián)。

條屏

條屏畫(huà)心由一色畫(huà)綾等鑲料裝飾,排掛在一起。其形制與立軸一樣,只是多了幾幅,一般為4條,也有6條、8條、12條的。

通景屏

通景屏則由若干條尺寸相同、同空連貫的字或者畫(huà),分別由一色花綾等鑲料裝飾并排掛在一起。

鏡片

鏡片,亦稱鏡心,是托裱后的畫(huà)心,適用于夾放在鏡框內(nèi),故稱鏡心。其形式橫豎皆可,是一種簡(jiǎn)化了的立軸裝裱形式,可裝在鏡框里懸掛欣賞。中國(guó)的鏡框設(shè)計(jì)講求簡(jiǎn)練,不重雕飾。

冊(cè)頁(yè)

將繪畫(huà)裝裱成書(shū)的形式,攜帶、欣賞和保藏均較方便。有的冊(cè)頁(yè)是頁(yè)頁(yè)相連的,有的則是活頁(yè)。因畫(huà)幅不大,亦稱“小品”。

橫披

橫披主要用于橫式構(gòu)圖,畫(huà)幅多不太大,鑲邊、空白視畫(huà)幅的大小而定,但左右鑲邊、空白一般應(yīng)寬于上下鑲邊、空白,如上下鑲邊、空白為一寸,則左右為五寸,橫披不裝軸桿,兩側(cè)均裝楣條。

手卷

手卷主要用于在桌面上欣賞,體積較小。畫(huà)幅的前、后,特別是后面留有相當(dāng)長(zhǎng)的空白,供欣賞者題寫(xiě)贊語(yǔ)或鑒定意見(jiàn)。外有“包首”,“包首”之上貼有“題簽”。前有“引首”,中為“畫(huà)心”。緊連畫(huà)心兩邊的是“隔水”,后有“拖尾”。

怎么區(qū)分字畫(huà)是手工裝裱還是機(jī)器裝裱呢?

手工裝裱:紙與紙之間貼的很密實(shí),畫(huà)面很光滑,把畫(huà)懸起來(lái)抖一下或用手指彈一下會(huì)有“蹚蹚”龍吟一樣響亮的聲音。如是負(fù)責(zé)任的裱件,裱件背面則有上蠟的痕跡,那是為了保護(hù)畫(huà)心;未上蠟則看得出宣紙紋樣,不光滑。反復(fù)卷放,背面起毛會(huì)傷畫(huà)心的,裱件背面一定要上蠟!

手工裝裱能更好的展現(xiàn)出作品的墨暈,使畫(huà)面不呆板。手工裝裱需選擇好手來(lái)裱,有些蹩腳師傅(甚或一知半解、剛出茅廬者)用漿問(wèn)題尚未解決,導(dǎo)致裱件很硬,易折裂。

手工裝裱用的是小粉輕漿,只在多刷不全持糊力。裱件平整挺括,當(dāng)然要裝裱一件好作品那肯定是費(fèi)時(shí)費(fèi)力地,短則數(shù)日、長(zhǎng)則數(shù)月。優(yōu)質(zhì)的裱件可以反復(fù)數(shù)次揭裱而不傷畫(huà)心,我國(guó)古人流傳下來(lái)的書(shū)畫(huà)作品就是佐證。

機(jī)器裝裱:畫(huà)面顯得有些虛澎,不光滑,有點(diǎn)粗糙,摸摸,有點(diǎn)潮呼呼的感覺(jué),用手彈一下會(huì)有“撲撲”的悶響,區(qū)別還是很大的。裱件背面則很光滑,那不是上的蠟,那是機(jī)裱專用的機(jī)裱紙,非宣紙,俗稱洋紙,一面很糙或上了化工膠,一面則很光滑。

機(jī)裱多盛行于北方,用于行畫(huà)裝裱,粗糙呆板。

現(xiàn)在的機(jī)裱用的是熱溶膠和化纖面料,用熱合機(jī)一壓立等可取,看似漂亮,也和傳統(tǒng)手工裝裱差不多。但熱溶膠是不溶于水的,用它來(lái)裝裱的字畫(huà),一旦損壞將不能再次裝裱。而保存較好的機(jī)裱字畫(huà),也將隨著時(shí)間的推移,膠體老化變質(zhì)而脆裂。這種裝裱還有一個(gè)響亮的名字“一命貨”。(這種裝裱在日本主要用于初學(xué)者和兒童書(shū)畫(huà)在參展時(shí)的應(yīng)急裝裱。)

收藏字畫(huà)的裝裱保存

收藏的字畫(huà),不是需要的,不要急于裝裱覆背,理論上宜先托畫(huà)心,有利收藏。收藏的畫(huà)托畫(huà)心,則必須手工裝裱,這是不二選擇;經(jīng)常觀看的書(shū)畫(huà)作品,最好還是裝裱覆背成成品好,方便拿放、欣賞。

另外常見(jiàn)朋友送裱時(shí),無(wú)論手裱的還是機(jī)裱的畫(huà)作以及未曾裝裱的畫(huà)心,均被折疊不成樣,甚或破損,這都是收藏存放不當(dāng)。應(yīng)把畫(huà)心或裱件卷起封好(可用薄膜,有條件的用宣紙,無(wú)條件的用報(bào)紙,多包幾層),裝到畫(huà)盒內(nèi)(樟木材質(zhì)最好),避免受潮,放在干燥處;也要避免太陽(yáng)直射;千萬(wàn)不要折疊存放,樟腦丸等防腐也是必備的。

世上沒(méi)有永久的東西,只有永久的精心保護(hù)、細(xì)心防范,才能使心愛(ài)永存!

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