故宮文物編號：所以三三制

文化遺產(chǎn)等級：一級乙

基本帳戶名：銅石菩薩

文化遺產(chǎn)來源：清宮球場

銅上銀砂石觀音像明銅高14 6厘米寬13 5厘米故宮博物院收藏

觀音直鼻小嘴，眼神慈祥，表情文雅，斜靠在桌子上，衣服花紋按形體處理，簡潔流暢，手、腳、頭刻得準(zhǔn)確。衣服裝飾嵌在銀絲里。就像背著恩師釘“石書”一樣，身兼篆刻。

銅器鑲有恩師、石書、觀音像、金植、故宮博物院、所長。

石書是明朝末期佛教祖先夜主大師，其身世事跡缺乏才干，沒有傳世后代，因此其作品稀有珍貴。石瑞的銅像作品主要是佛教人物，觀音很多。鑄造的觀音形象各不相同，但整體風(fēng)貌不同，突出地表現(xiàn)了觀音端莊、安靜、肅靜、親切的氣質(zhì)。

石楚洞銅像的特點之一在于其出色的藝術(shù)性。他對作品美的追求遠遠超出了做禮拜的實用要求。尤其是塑造對象魅力不是一般工匠能企及的。

銅上鑲嵌著恩師石觀音像國父故宮博物院所長。

石楚東祖先的另一個特點是，其銅材以自動為主。這與一般佛教祖先使用的青銅、紅色銅不同。銅質(zhì)感細膩，有光澤。斯通繼承了風(fēng)煙銅的冶煉方法，重復(fù)冶煉，去除各種雜質(zhì)，使最終成品的色調(diào)柔和，表面光潤，進一步提高了祖?zhèn)鞯乃囆g(shù)表現(xiàn)力。繪畫和雕塑的完美結(jié)合是石草銅雕像的第三個特征。石草的銅銅像作品一般先在表面上繪畫，然后選擇凹槽鑲嵌在銀絲上，銀絲平放在表面上，工藝非常困難。(莎士比亞，坦普林)。

銅上鑲嵌著恩師石觀音像國父故宮博物院所長。

古里銀史石棺音調(diào)像是通過故宮博物院楊伯達、寶蓮生、唐蘭等鑒定出來的。鑒定意見是：“明代名工藝好像是石瑞和尚做的。衣服花紋很圓滿，頭發(fā)是明代女性的頭像。表達了作家的浪漫主義思想，定為一級乙?！闭f

原文來源《紫禁城》 2016年8月刊《鎮(zhèn)院之寶——宋拓天發(fā)神讖碑冊》

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