他是收藏中國古代藝術(shù)品的泰山北斗，被稱為“中國古董第一教父”，在收集名食家具方面有很多樹，也被稱為“明代之王”。他是西方藝術(shù)界公認(rèn)的最有眼光和品位的古董商兼收藏家和學(xué)者。他是著名的紐約古董商安斯源(Robert H.Ellsworth)。

他在紐約第五大道的豪華豪宅里。

憑借自己出眾的文化品味和美學(xué)，

超越東西文化，創(chuàng)造了超越古今的華麗豪宅。

中國古董教父安思源(1929-2014年)

安寺生前在位于紐約“第五大道”的豪華豪宅里，以自己出眾的文化品味和審美打造了生活豐富的博物館、跨越東西文化、超越古今的美麗豪宅。通過這些美麗的東西，我們似乎可以看到被咬了幾個世紀(jì)的智慧老人，但仍然充滿活力。(莎士比亞)。

1960年，他與古董商詹姆斯戈爾德合作，在紐約開了安斯戈威德畫廊，經(jīng)營英國家具、古董生意，逐漸成為最權(quán)威的國際亞洲藝術(shù)古董商。(威廉莎士比亞，溫斯頓，Northern Exposure(美國電視劇))1981年，安思源做出了生平最大膽的購買。他在曼哈頓最尊貴的地區(qū)買下了有22個房間的巨大公寓。這里離大都會博物館不到兩個街區(qū)。他用與這個博物館相同的公寓布置了家具、雕塑、繪畫和其他收藏品。

人們走進(jìn)曼哈頓第五大道上的這間公寓，踏上清代宮廷地毯，心情就會強(qiáng)烈地動搖。墻上有明代文征明的書法和齊白石、傅抱石的畫。

安寺在公寓里

中國古董教父安思源(1929-2014年)

無敵古董鑒別獎

安思源對記者說，他可能不是最著名的亞洲古董商。"但我是最富有的人。"

1943年，14歲的安思源幫助母親在中國抗日慈善募捐活動中跑腿，收集支持者贈送的物品。其中，鼻煙壺、花紋水晶項鏈等異域風(fēng)格的中國式小玩意引起了安社員的興趣。

安社員知道物品價格后，自己花錢買了，然后再選擇機(jī)會賣給古董商。這使安職員一個月賺了近40美元。根據(jù)《光榮與夢想》本書對二戰(zhàn)前美國物價的描述，當(dāng)時一個單身公寓的月租約為25美元。

17歲的時候，安思源離開學(xué)校，進(jìn)入珠寶店工作，認(rèn)識了女古董商愛麗絲。方內(nèi)(Alice Boney)。馮內(nèi)是當(dāng)代最早的中國古董商之一。她慧眼獨(dú)特，發(fā)掘了安寺，帶領(lǐng)他進(jìn)入了職業(yè)藝術(shù)品交易市場。她的學(xué)生發(fā)現(xiàn)了更廣闊的中國藝術(shù)品天地，并把豐厚的財富還給了他的老師。

戰(zhàn)后安寺開始研究中國家具，當(dāng)時收藏界的主流仍然集中在中國青銅器、書畫、陶瓷等傳統(tǒng)古董上。安寺站在西方的收藏視角，看到了中國明清家具不為人知的美麗。

20世紀(jì)70年代和80年代，安思源與中國收藏家王世香相繼出版的中國式家具鑒賞專著，將中式家具收藏品提升了一個新的水平。紐約大都會博物館前亞洲部主任麥克斯維爾。許彥直言，安思源的研究為博物館藏品開辟了新的門類——明清家具收藏品。

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宋/金時期木雕彩繪菩薩坐像

這是安思遠(yuǎn)19歲首次購入的第一件中國文物

中國人民的老朋友

安思遠(yuǎn)真正與中國產(chǎn)生聯(lián)系，要等到1979年改革開放以后。從這個時候開始，安思遠(yuǎn)不斷前往中國考察學(xué)習(xí)，并完成了他人生中最重要的一次收藏——收集《淳化閣帖》。

《淳化閣帖》是北宋淳化3年（公元992年），宋太宗趙光義命人收集歷代書法名家作品共403篇作品，然后摹刻而成，被稱為“法帖之祖”。

安思遠(yuǎn)收集的《淳化閣帖》

1994年，安思遠(yuǎn)聽從中國專家建議，在香港拍得一卷流傳有序的宋拓《淳化閣帖》。

第二年，安思遠(yuǎn)又在香港佳士得拍到3卷《淳化閣帖》，這三卷均為摹刻王羲之書跡的專卷。這4卷 “魏晉至唐宋法書的原始留影”，至今仍為海內(nèi)外唯一可見的北宋祖本。

然而2003年，安思遠(yuǎn)以450萬美元的價格將4卷《淳化閣帖》轉(zhuǎn)給了上海博物館。當(dāng)時日本博物館的出價已經(jīng)高達(dá)1100萬美元。

《淳化閣帖》

而上海博物館的出價其實低于安思遠(yuǎn)的預(yù)期，他覺得既然書帖屬于中國，那“我就讓它回到中國。”

此后，安思遠(yuǎn)主動聯(lián)系中國國家博物館，歸還了兩件從非法途徑流傳出來的中國文物。

安思遠(yuǎn)在中國

上世紀(jì)90年代，安思遠(yuǎn)在香港成立了搶救徽派民居的藝術(shù)基金會。據(jù)安徽省考古研究所所長李宏介紹，安思遠(yuǎn)的基金會至少捐贈了600萬元，幫助修繕了5棟徽州古民居。為了表彰安思遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)，安思遠(yuǎn)被授予徽州榮譽(yù)市民。

紐約的中國宮殿

2014年8月，安思遠(yuǎn)在曼哈頓公寓中去世，享年85歲，終身未婚?！都~約時報》在訃文中稱他“將一生都獻(xiàn)給了中國藝術(shù)?！?/p>

安思遠(yuǎn)沒有子女。他在生前就表示去世之后，所有的藏品都會被拍賣。他的遺言被實踐了。2015年3月，紐約舉行了“安思遠(yuǎn)私人珍藏”專場拍賣。拍賣方為了營造氛圍，專門在洛克菲勒中心重現(xiàn)了安思遠(yuǎn)曼哈頓公寓的實景。

鏤空雕花的宮燈，古樸的中式家具，渾厚的石雕佛像，晶瑩的青瓷瓶，還有墻上的山水字畫，甚至連客廳的地毯都是來自故宮的舊物。

多名與安思遠(yuǎn)有交往的業(yè)內(nèi)人士，都曾表示安思遠(yuǎn)的公寓設(shè)計極其獨(dú)特，是東西方藝術(shù)的完美結(jié)合，是“一座亞洲藝術(shù)宮殿”。

而安思遠(yuǎn)的公寓不僅是他展現(xiàn)個人品味的私人空間，更是紐約最重要的中國藝術(shù)品交易場所和所和收藏中心。

遠(yuǎn)在1977年，安思遠(yuǎn)購買這套紐約上東區(qū)的奢侈公寓樓之前，他就和樓里的住戶商量，并得到他們的允許，讓他可以在公寓樓中進(jìn)行古董買賣。

隨后的近40年的時光里，各國富豪，收藏家，博物館館長，藝術(shù)家，學(xué)者穿梭流連于此。

曲終人散終有時。

2015年紐約的春拍，安思遠(yuǎn)私人“宮殿”中1400件藏品，共拍得1.4億美元。

兩年后，人去樓空的“亞洲藝術(shù)宮殿”以5500萬美元賣出。至此，曾經(jīng)盤旋在曼哈頓上空的東方藝術(shù)女神，與那位總是“想得很遠(yuǎn)”的古董商安思遠(yuǎn)一起從時代的舞臺上隱退。

人生最大的收藏莫過于收藏自己，所以所謂“收藏家”，凡是能說出因為什么而收藏此品的人，才能稱為真收藏家。

安思遠(yuǎn)1995年于中國安徽留影

懷故人——安思遠(yuǎn)

　　高馬田(NICK GRINLEY)

　　并置，組合，平衡，反差，對比—每想到安思遠(yuǎn)和他的房子，躍入腦際的就是這些字眼。

　　在我心目中，他永遠(yuǎn)是Bob,雖然別人都稱呼他作Robert或Bobby。他善于組合不同文化、年代、風(fēng)格的家具，獨(dú)具慧眼，打從最初認(rèn)識他那一刻已教我傾倒。

　　第一次到訪紐約第58街的Ellsworth&Goldie家具店時，我才22歲，但已察覺店內(nèi)的英國、美國、亞洲物品融合的天衣無縫，絕不會想到這些家具、雕塑和藝術(shù)品其實來自古今東西，出處各異。

　　在Bob的第五大道大宅里，訪客只要看到電梯大堂(應(yīng)是大宅中最小的房間)陳設(shè)的中國雞翅木桌、南印度青銅濕婆坐像，日本屏風(fēng)輿法國壁燈，就可大概想象到大宅各處是何等景象。

　　能夠巧妙融合不同文化，不單因為Bob眼光獨(dú)到，亦源于他放在擺設(shè)方式上的心思。譬如他知道大部分訪客會從前廳進(jìn)入書房，和坐御案前，背對俯瞰第五大道窗戶的他會面，就會特別安排讓訪客首先窺見一對扶手椅的背面，因而特別注意到后椅腳的獨(dú)特美態(tài)，而那后椅腳的確值得再三細(xì)賞。

　　除了家具，當(dāng)然還有藝術(shù)品，為與書桌配對而遍尋多年的紅木燭臺，餐桌上令人以為是銀質(zhì)的白銅燭柱，飯廳里的法國歌德式屏風(fēng)，還有抽屜眾多，方便儲物，當(dāng)年為荷蘭市場制造的中國小書案。

　　不消多說，Bob唯一不會混合的，就是他用安妮女皇時代銀杯享用的波旁威士忌—如果不算冰塊的話。

中國藝術(shù)給了我一切

中國藝術(shù)品，

陪伴了他的一生，

也滋養(yǎng)了他的一生，

安思遠(yuǎn)說過：

“中國藝術(shù)給了我一切?！?/p>

“我首先是一個古董商，

然后是一個收藏家?！?/p>

安思遠(yuǎn)身材魁梧，

總是神采奕奕，

并且有許多固執(zhí)的癖好，

比如煙不離手，

一年四季穿皮靴。

在時空交錯的光影搖曳中，

行走著這樣一位，

特立獨(dú)行的人物，

為中西方古玩藝術(shù)界，

所共同稱許和緬懷。

他終生未娶，

只對文物收藏情有獨(dú)鐘，

與藝術(shù)品朝夕相伴，卓然獨(dú)立，

他對中國文物的愛深邃真誠，

并由己及人，兼濟(jì)天下，

為世人書寫了藝術(shù)人生的典范。

安思遠(yuǎn)，1929年出生于，

紐約曼哈頓的顯赫家族，

被譽(yù)為“中國古董教父”，

他是為數(shù)不多的最早，

研究中國古典家具的西方人，

也因他是第一個出版中國，

明式家具書籍的西方人，

而被紐約時報冠以，

“明代之王”的稱號。

安思遠(yuǎn)在長城

作為一名神級的收藏家，

世人最感興趣的，

當(dāng)然是他的家中收藏。

安思遠(yuǎn)的公寓位于，

紐約的第五大道上，

廳房多達(dá)22間，

氣派儼然，裝潢典雅，

陳列著豐富的藝術(shù)珍藏。

1975年，

安思遠(yuǎn)購入這套公寓，

于1980年裝修完成，

如今看來，

依然驚艷。

“我或許不是最偉大的，

亞洲藝術(shù)品商，

但一定是最富有的?！?/p>

安思遠(yuǎn)這樣評價自己，

除了富可敵國的藏品，

更多的可能是在強(qiáng)調(diào)，

他內(nèi)心的富足。

當(dāng)人們走進(jìn)這座位于，

曼哈頓第五大道上的公寓，

踏上清代宮廷地毯，

心靈會受到強(qiáng)烈的震撼，

墻壁上有明代文征明的書法，

和齊白石、傅抱石的繪畫。

幾案上擺放著商周青銅器、

唐代金銀器和三彩陶，

中國石雕和古印度石雕、

佛教造像或依墻而立，

或陳列于壁爐和窗臺上。

宋元名瓷和明清官窯瓷，

隨意擺放……

讓人仿佛置身于，

一個藏品豐厚的東方藝術(shù)博物館，

包括中國、日本、印度、

東南亞雕塑、繪畫、

家具及工藝品的收藏。

18世紀(jì)的紫檀宮燈，

多年來一直照亮著，

安思遠(yuǎn)公寓進(jìn)門處的走道，

有著鏤空雕蝙蝠紋和纏枝蓮紋，

為典型清中期宮廷造辦處風(fēng)格，

品相不錯，估價20-30萬美元。

墻上這對日本江戶中早期的，

六折屏風(fēng)畫工精美，

彰顯出其主人，

非同一般的尊貴地位，

安思遠(yuǎn)于上世紀(jì)，

六十年代購得此物，

之后的幾十年，

一直擺設(shè)在他的起居室內(nèi)，

這對屏風(fēng)估價20-25萬美元。

作為明式家具之王，

下圖中出現(xiàn)的黃花梨的圈椅，

曾在拍賣會上以，

900多萬美元的天價出售，

似乎有點(diǎn)超出圈椅，

在當(dāng)下所應(yīng)有的價值。

看到這里，

想必有人會覺得，

安思遠(yuǎn)的收藏之路，

應(yīng)該也是受到了，

家庭因素的影響，

其實他的父親是一位牙醫(yī)，

母親是歌劇演員。

那么他是如何成為一位，

能夠影響時代審美的古董商呢？

在衣食無憂的環(huán)境中，

安思遠(yuǎn)對藝術(shù)充滿了興趣。

幼時，他因一枚小小的，

中國郵票進(jìn)而鐘情于東方藝術(shù)。

都說無論做什么，

都要從娃娃抓起，

少年時，安思遠(yuǎn)經(jīng)常跑到，

舊貨店淘一些精美的物品，

然后將這些物品低價買入，

喜滋滋地轉(zhuǎn)賣給古玩商大賺一筆。

安思遠(yuǎn)高中沒畢業(yè)，

便進(jìn)入紐約藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)建筑，

但經(jīng)常翹課自學(xué)繪畫，

后來則干脆輟學(xué)，

靠賣畫為生。

但他的畫作廣受好評，

維持生計之余，

余錢都用以收集中國鼻煙壺。

不久后，他成功將一整套鼻煙壺，

賣給了蒙特利爾博物館，

這一年，他只有19歲。

有一次，他淘得一件花瓶，遂將其轉(zhuǎn)賣紐約某位知名古董商，并告知此為中國明代花瓶。古董商半信半疑，而安思遠(yuǎn)則堅持己見。

于是，古董商將花瓶送到經(jīng)營中國藝術(shù)品的著名行家愛麗絲·龐耐鑒定。龐耐肯定了安思遠(yuǎn)的判斷，并對這位少年的鑒別力嘖嘖稱奇。

不久后，她便收安思遠(yuǎn)為弟子，悉心教導(dǎo)50載，成為其一生的導(dǎo)師。

1948年，安思遠(yuǎn)進(jìn)入，耶魯大學(xué)學(xué)習(xí)漢語，結(jié)識了良師王方宇。

王方宇每次在指導(dǎo)他研究中國晚清書畫時，發(fā)現(xiàn)他在課堂上總是一副思緒跑得很遠(yuǎn)的樣子；于是給他取了一個中文名字：安思遠(yuǎn)。

王方宇

王方宇出身北京書香門第，醉心書法和繪畫，尤以收藏八大山人作品，而名滿天下。

安思遠(yuǎn)對學(xué)中文沒耐心，只一味對中國文物興致勃勃，他常說服王方宇提前下課，與他一起驅(qū)車去看紐約的中國古董拍賣。

大概出于理論與實踐結(jié)合的教學(xué)考量，王方宇對安思遠(yuǎn)的活躍也樂助其成。于是一對中西師徒的身影便經(jīng)常見于紐約的古董店、拍賣場。

安思遠(yuǎn)和啟功

畢業(yè)后安思遠(yuǎn)開始，

慢慢的建立自己的客戶群，

由于東西方文化的差異，

對他來說，其實很多藝術(shù)品，

并不是那么地了解。

但安思遠(yuǎn)非常善于推銷自己，

且有非常好的藝術(shù)天賦，

其實，對藝術(shù)的審美都是相同的，

所以他買起來也很大膽，

敢想敢做的性格，

也讓他在日后獲益不少。

對于造型等基本，

藝術(shù)概念的判斷，

其實是適用在，

任何文化領(lǐng)域的，

一通則百通。

對安思遠(yuǎn)來說，

每一件珍藏，

都是生活中鮮明的存在，

在朝夕相處間，

寄托一份情感慰藉。

憨態(tài)可掬的西漢時期，

鎏金銅熊擺件，

被放置于公寓中，

喬治二世時期的，

紅木幾案之上，

是安思遠(yuǎn)極為珍惜的，

一件藏品，

常邊與客聊著，

邊不時撫摸它。

“于我來說，藝術(shù)收藏為世間最妙的事業(yè)。你永遠(yuǎn)不會厭倦，也永遠(yuǎn)不會有終點(diǎn)……生活總是趣味盎然。”

安思遠(yuǎn)晚上還會在圖中這個英式圖書室待客，那里有來自歐洲的博物館長、身負(fù)護(hù)送藝術(shù)品重任的日本策展人、年輕中國學(xué)者，還有衣裝華麗的朋友、鄰居、客戶穿梭出入……

陪伴安思遠(yuǎn)走過暮年的藏品，

數(shù)量與種類之多令人咋舌。

藝術(shù)品與室內(nèi)環(huán)境巧妙結(jié)合，

在此完成的展示、鑒賞、交易與收藏，

都成為一種雅致的享受。

值得一提的是，安思遠(yuǎn)始終秉承著一個原則：“中國藝術(shù)品給了我一切，我愿為中國做一些事?！?/p>

2000年，他將所藏被盜文物——五代王處直墓?jié)h白玉彩繪浮雕武士石刻無償回贈中國。

安思遠(yuǎn)捐贈給中國國家博物館的五代王處直墓?jié)h白玉彩繪浮雕武士石板

2002年，他又將一件西周青銅器“歸父敦”送還中國。

西周青銅器“歸父敦”

對安思遠(yuǎn)來說，每一件珍藏，都是生活中鮮明的存在，在朝夕相對間寄托一份情感慰藉。西漢時期鎏金銅熊造像，被置于公寓中喬治二世時期的紅木幾案之上，這是安思遠(yuǎn)極為珍惜的一件藏品，常邊與客聊天，邊不時撫摸。

西漢鎏金銅熊形擺件 高7.6厘米

一件15世紀(jì)西藏“大成就者”坐像置于其臥室之中，每日相伴，據(jù)說他常與之傾訴，恍如摯友。陪伴安思遠(yuǎn)走過暮年的藏品，數(shù)量與種類之多令人咋舌。藝術(shù)品與室內(nèi)環(huán)境巧妙結(jié)合，在此完成的展示、品鑒與研究，都成為一種無上的享受。

2014年8月3日，

安思遠(yuǎn)在家中辭世，

享年85歲。

來源各異的藝術(shù)品并置一室，

巧妙令其融而為一，

中國的古典家具，

以流暢簡約的線條，

與歐洲家具并置對比，

和諧相處中營造出，

一份雅致的休閑。

這些一道體現(xiàn)出了，

安思遠(yuǎn)的藝術(shù)巧思，

與非凡的裝飾美學(xué)。

就生活而言，

沒有風(fēng)格，

只有方式。

安思遠(yuǎn)的一生

留給我們的感悟在于：

收藏的價值不僅是昭示一份可觀的資產(chǎn)配置，

更重要的是在朝夕相伴間，

領(lǐng)悟其中承載的文化魅力，

在其滋養(yǎng)中藝術(shù)著自己的生活。

他那顆尊重藝術(shù)、尊重民族情感的寬厚之心

打動了無數(shù)中國人！

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