大家好，我以歷史為鑒。

中秋在即，首先祝以歷史為鑒的朋友和看這篇文章的朋友們家庭幸福、健康、中秋節(jié)快樂。

中秋節(jié)那天，月亮和玉兔是不可缺少的話題。那么，月亮何時(shí)、如何與月亮結(jié)合成為中國神話固定搭配呢？本期，我將簡單談?wù)勥@個(gè)有趣的話題。

兔子個(gè)子不高，跑得不快，但在古代，非常重要的吉祥動(dòng)物，特別是純白的兔子——玉兔，純紅色的兔子——赤兔，作為重大常備物，可以獻(xiàn)給朝廷！

《太平廣記》卷9度《瑞應(yīng)圖》中引用為“赤兔者序數(shù)”。王德成到了。“純白的兔子被稱為玉兔，民間有句諺語?！卑淄矛F(xiàn)在天下平安！”“把兔子直接提高到長頸鹿等神獸的一個(gè)等級(jí)。

直接說《抱樸子》度兔子能活一千年，活到500歲的時(shí)候就會(huì)變成純白色，所以說白兔子是大吉的征兆。

《藝文類聚》冊(cè)95人《抱樸子》的話里有句話叫“兔子壽命是千歲，萬500歲是白色的”，事實(shí)上兔子字出現(xiàn)在甲骨文上，兔子形狀的飾品也經(jīng)常在考古中被發(fā)現(xiàn)。例如，在河南安陽殷墟夫人的好墳?zāi)估锇l(fā)現(xiàn)了玉兔的葬禮飾品。

圖注：從女性好墳?zāi)怪邪l(fā)掘出來的玉兔

另外，還有1992年在陜西省曲波縣北朝村鎮(zhèn)侯墓地M8號(hào)墓出土的酒器。徐州兔約翰也證明了在徐州時(shí)期，兔子已經(jīng)成為制作尊貴酒器的大象動(dòng)物之一。

這只兔子高22.2厘米，長31.8厘米，兔子趴著，目前兩只耳朵向后聚集，四條腿蜷曲，腹部空蕩蕩。兔子身體兩側(cè)裝飾著三層突出的圓形花紋，從里到外依次是漩渦花紋、四眼之間傾斜的射線圖案和光環(huán)。將兔子作為尊貴的畸形是青銅器中的第一次。

現(xiàn)在這只兔子收藏在山西博物院。

兔子是尚書，但把玉兔和月亮聯(lián)系起來，在中國歷史上經(jīng)歷了比較長的發(fā)展。秦代張華在他的著作《博物志》中說兔子抬頭看月亮受孕，生兔子的時(shí)候從嘴里吐出來，所以兔子叫兔子，兔子是吐的意思。

“兔子望月懷孕，嘴巴吐子，所以叫兔子?！锻米?、土島》——秦章華《博物志》我們現(xiàn)在可以吐槽古人對(duì)觀察力和兔子繁殖的荒謬認(rèn)識(shí)，但這種看法逐漸堅(jiān)定了兔子和月亮的聯(lián)系。

漢朝時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了十二生肖概念，漢代思想家王忠《論衡》說：“妙野，兔道?！?

墓這個(gè)字意味著草木發(fā)芽。一天12點(diǎn)中的“妙悟”是早上5點(diǎn)到7點(diǎn)。因此，“墓”不僅預(yù)示著春天，也預(yù)示著黎明，無限生機(jī)。

兔子由于其強(qiáng)大的繁殖力和與月亮一致的懷孕期間(兔子交配后大約產(chǎn)生一個(gè)月左右)，兔子和月亮可以連接起來。

圖注：宋代銅鏡——嫦娥和烏拉比特戲法圖案

事實(shí)上，漢樂府詩集里已經(jīng)描寫了玉兔惡作劇藥的故事。

詔書范蠡教馬，新藥若木末，玉兔長跪(搗)藥蝦蟾丸，封陛下玉秋，服此藥可獲神仙?！啊?《樂府詩集相如歌辭九董逃行之四》，秦代時(shí)期，當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)普遍地把月亮兔子和月亮聯(lián)系起來了，直接說?！痹虑蛏嫌惺裁矗恳恢挥裢迷谥谱飨伤?！

“月中有什么？白兔搗藥?！薄旖蚋豢h《擬天問》以后，玉兔在月球上擺弄長生不老的仙藥成為中國人都知道的事，玉兔也被稱為“月亮的精情”，月亮也被戲稱為“兔子靈魂”。明代有機(jī)柳伯溫有《怨王孫》這個(gè)詞，就是兔包，指月亮。"兔包滿滿，天空和大雁短。"" "

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到了唐宋，層出不窮的著名詩人都對(duì)著月亮紛紛寫下了白兔、長生不老藥、嫦娥等的華美詩篇。

比如大詩人李白就在詩中說“白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰？——《把酒問月》”。

唐代蔣防有“皎如霜輝，溫如玉粹。其容炳真，其性懷仁——《白兔賦》”。

到了宋代，梅堯臣在其詩中也說“可笑嫦娥不了事，卻走白兔來人間——《白兔》”。

歐陽修也說：“天冥冥，雨蒙蒙，白兔搗藥嫦娥宮?！栋淄谩贰?/p>

而民間對(duì)于月亮和玉兔的崇拜更是有增無減，北京著名的中秋節(jié)祭拜兔兒爺?shù)牧?xí)俗，就是傳說月亮上的玉兔看不慣人間遭受瘟疫，特地下凡救災(zāi)解難。而且兔兒爺現(xiàn)在已經(jīng)成了老北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了。

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本期玉兔、月亮、中秋的故事就將到這里，再次祝中秋快樂！

我是以史為鑒，每天都要有趣的歷史故事，歡迎關(guān)注！