大賢孔術(shù)中最喜歡的王山旺盛。但是在三元烤中，192運(yùn)不能朝向旺盛的山。因?yàn)檫€有一招的開始和九招的結(jié)束。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，幸運(yùn)名言) (威廉莎士比亞，哈姆雷特，幸運(yùn)名言)王山蓬勃發(fā)展的是，山龍?jiān)谏缴?，水龍?jiān)谒铩：竺孀呱?，前面看水或平地的低處，是為了基本的合眾?guó)！

那么，從第二韻到第八韻，屬于王山旺的人：

2云有流氓和瞬間，海巴和海海，丑不丑。就是這樣。

三云有廟堂和游墓。乙神和神；陳旭和徐辰。

謝云有建坤和坤。銀信和申銀；甲警和京甲。

吳云有趙和吳子。狄丁和狄丁得西爾；苗栗、劉苗；乙神和神；丑不丑。陳旭和徐辰。

陸云有干坤、坤健、人身、新人。甲警和京甲。

七云有墓儒、墓、乙神、神。陳旭和徐辰。

八云有建市和市長(zhǎng)/市場(chǎng)、海巴、海伊。很丑，但不丑。

向著林兵和兵臨陽(yáng)山，沒有旺盛的運(yùn)氣。下卦(正方向或兼線1度到2度)是正法，而卦(兼線3度到4度)是變法。王山蓬勃發(fā)展的時(shí)候，運(yùn)輸就敗了。(通常在20年內(nèi)旺盛。)。

還有七星強(qiáng)度法，就是奪取未來(lái)的氣息。是說(shuō)原狀，不是關(guān)于運(yùn)氣。(孔子、論語(yǔ)、李安)元是三元，韻是九韻。也就是說(shuō)，在參議院強(qiáng)度中奪取中原的氣體，中原強(qiáng)度減去中原的氣體，并不是說(shuō)用一云奪取二云的氣體！

正確運(yùn)用四大格局

1、王山旺鄉(xiāng)：

這種格局本身就是李政宰。一些學(xué)習(xí)小縣城空風(fēng)水的人認(rèn)為，只要按照王山旺站著，任何地方都可以發(fā)出富貴，只知道理論上的王城香，不知道龍和形狀、沙子、水田的王城香是完全錯(cuò)誤的。大玄公用的王山王城鄉(xiāng)與小玄公的理解不同，必須是實(shí)操工、山水的形勢(shì)單數(shù)。第一條龍脈要以狼、巨文、舞曲、左輔性、右必性為路。出口要符合城門戰(zhàn)術(shù)。相反，就像互助室、裴龍、城門不合一樣，上山或犯重復(fù)音，成為主敗才害正，家破人亡是不可避免的。三合會(huì)風(fēng)水對(duì)這四種格局不能理解，更不能運(yùn)用。這就是三合會(huì)風(fēng)水經(jīng)常出兇的主要問(wèn)題，這也是玄公和三合會(huì)的明顯區(qū)別！

2、下水：

這種構(gòu)圖本身是不利的駐波，因此可以說(shuō)是最兇惡的構(gòu)圖。一般情況下盡量不使用，但有時(shí)地形和沙水不好，無(wú)法避免。如果是這樣的話，就只能用這樣的構(gòu)圖了。大衛(wèi)亞設(shè)，Northern Exposure(美國(guó)電視)，季節(jié)名言)有些人一遇到這樣的格局就一氣呵成地失去了錢。事實(shí)上，這是一個(gè)全面的看法和誤解。這對(duì)于小玄公的雙星組合來(lái)說(shuō)，不可能真正理解和運(yùn)用這個(gè)格局。對(duì)大玄公來(lái)說(shuō)，可以根據(jù)實(shí)際情況靈活運(yùn)用，必須在后公或后看水，前面看山。(莎士比亞)。

3、二進(jìn)制座位(山丘局):

定城、財(cái)城都上山了，這種格局本身就是不利的財(cái)富。但事實(shí)上，這種格局也并不罕見。理論上是旺盛的方向，但實(shí)際上也有成為雙星灰石的情況。對(duì)大玄公來(lái)說(shuō)，雖然是雙星灰石，但根據(jù)實(shí)際情況靈活使用的應(yīng)該是后山，后面有水，前面低。

4、七星強(qiáng)度(雙星~方向):

這種格局本身就是不利的。但是理論最終會(huì)回到理論，事實(shí)總是事實(shí)，如果運(yùn)用得當(dāng)，不僅可以發(fā)財(cái)，還可以賺大錢。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》)七星掠奪并非不可救藥。如果合理運(yùn)用李宮、坎宮真假，那也是發(fā)財(cái)?shù)暮镁置妗?

生肖婚姻、八元云、陰陽(yáng)澤風(fēng)水、觀相獲獎(jiǎng)、改名等。

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