小編看《艋舺》的時(shí)候，是一次意外看到的，很熱血很感動(dòng)，但是里面的劇情交代的很模糊，我搜了一下也沒(méi)有太好的劇情解讀，本著一個(gè)完美主義者打破沙鍋問(wèn)到底的態(tài)度，我自己梳理了一下劇情。

這部電影有幾年了，估計(jì)現(xiàn)在很多人也都忘掉了，但小編卻還是被電影所深深吸引著，分析一下當(dāng)初電影里沒(méi)有交代清楚的疑點(diǎn)吧。，希望對(duì)感興趣的觀眾能有所幫助！下面開(kāi)始上分析：

1、和尚最后的計(jì)劃。

和尚曾經(jīng)對(duì)志龍說(shuō)過(guò)：我想要做大哥，有自己的角頭。志龍說(shuō)你想篡位啊？和尚就對(duì)志龍說(shuō)：我要是大哥，你就是大哥的大哥。所以去菲律賓船應(yīng)該是有的，和尚的計(jì)劃應(yīng)該是先做上廟口的大哥，殺了geta之后，志龍去菲律賓，他就會(huì)以志龍代理人的身份收拾geta舊部，再加上他自身的實(shí)力，可以順理成章的繼承廟口的大哥地位。到時(shí)候再把志龍接來(lái)做大哥的大哥。

再結(jié)合蚊子拿刀架在和尚脖子上時(shí)和尚的話：我們?cè)谶@里結(jié)拜，現(xiàn)在你們一個(gè)拿到架在我脖子上，另一個(gè)也開(kāi)始懷疑我，這算什么啊。說(shuō)的時(shí)候很痛心的。還有最后和尚說(shuō)的：你今天上船不就沒(méi)事了嗎?？梢钥闯觯闹t要除掉志龍他們，但是和尚是要送他們?nèi)シ坡少e的，所以會(huì)有船。

2、和尚其實(shí)是一個(gè)矛盾體。

和尚對(duì)志龍的情感超越了兄弟的情誼，但說(shuō)他是個(gè)gay也不太對(duì)，他只是太在乎志龍，心里放不下別人了，無(wú)論是男人、女人或者是自己，所以算命的說(shuō)他是個(gè)兄弟命。和尚是個(gè)聰明反被聰明誤的悲劇式人物，人一旦太聰明就會(huì)過(guò)于自信，設(shè)計(jì)的計(jì)劃越周密反而失敗的概率越大。和尚就犯了這樣的錯(cuò)誤，他殺geta是為了報(bào)仇同時(shí)也是為了保住志龍。他一步步都計(jì)劃好了，但是他走得太遠(yuǎn)了，把自己逼得太遠(yuǎn)了，他手上有兩條人命，未來(lái)還會(huì)有更多人命，這樣的人是活不長(zhǎng)久的，所以他死的時(shí)候已經(jīng)知道了自己的結(jié)局，他微笑著解脫了。

他習(xí)慣性的替志龍扛下危險(xiǎn)，志龍去了菲律賓，如果他這邊的計(jì)劃失敗被干掉，也可以保證志龍的安全。他是一個(gè)真正癡情的重義氣的人，所以蚊子的旁白也說(shuō)了和尚你混的也是友情是義氣。志龍砍他的時(shí)候，他本可以救自己一命的，他已經(jīng)把槍轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)了，看到是志龍就把槍放下來(lái)了，如果在志龍捅他之前，抽泣的時(shí)候開(kāi)槍他是不會(huì)死的。

3、蚊子最后是活還是死？

有觀眾說(shuō)蚊子看到了櫻花，并且幻化成了蝴蝶，蝴蝶是花之魂，所以蚊子死了。確實(shí)，櫻花是死亡之花，尤其是鮮紅的櫻花，但這個(gè)櫻花也可能是解釋為和尚的死，因?yàn)楹蜕惺俏⑿χ廊サ?，死?duì)他是一種內(nèi)心的解脫，他的死是燦爛而輝煌的，他的死更符合櫻花的形象：盡情的開(kāi)放，在最美麗的時(shí)候凋零，死亡的時(shí)候帶給世界的也是一種動(dòng)人的魅力。

結(jié)：你以為你混的是黑道，其實(shí)你混的是義氣；你以為你混的是義氣，其實(shí)你混的是黑道。意義是三小，我只知道義氣。