廣西是少數(shù)民族比較集中的地方，廣西山清水秀，特色旅游景點(diǎn)很多，有桂林山水甲天下的美譽(yù)。廣西人每年三月三號(hào)都會(huì)放假。以下文章將詳細(xì)介紹廣西為什么在3月3日放假。

為什么3月3日放假

因?yàn)?月3日是壯族和其他南方少數(shù)民族以及一些漢族人的傳統(tǒng)節(jié)日，所以廣西是廣西壯族自治區(qū)。根據(jù)中國(guó)的民族政策和民族區(qū)域自治，廣西有權(quán)根據(jù)本自治區(qū)的民族風(fēng)俗習(xí)慣靈活安排傳統(tǒng)節(jié)日。

三月三日是什么節(jié)日

廣西的全國(guó)藝術(shù)節(jié)，三月歌圩節(jié)，農(nóng)歷三日，又稱“三月歌圩”或“三月歌圩”，是壯族的傳統(tǒng)節(jié)日。每年壯族都有幾次定期的民歌聚會(huì)，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等。這一天，家家戶戶煮五色糯米，染彩蛋慶祝節(jié)日。宋節(jié)一般一次兩三天，地點(diǎn)在離村子不遠(yuǎn)的地上空。竹子和布被用來(lái)建造一個(gè)唱歌棚來(lái)接待來(lái)自其他村莊的歌手。單身者主要由未婚青年男女組成，但老人和孩子來(lái)觀看和娛樂(lè)。小歌會(huì)一千或兩千人，大的上萬(wàn)人。

廣西三月三日習(xí)俗

用五色糯米板包裹

節(jié)日前，家家戶戶準(zhǔn)備五色糯米盤和彩蛋。人們采集紅蘭草、黃米花、楓葉、紫甜藤，用這些植物的汁液浸泡糯米，制成紅、黃、黑、紫、白的糯米。相傳，這種食物曾獲得仙女們的贊美并流傳下來(lái)；其他人說(shuō)這是對(duì)歌手劉三姐的犧牲。吃了這種食物，人就富足健康了。雞蛋是年輕男女用來(lái)交流感情的物品。

壯族家庭愛(ài)吃彩色大米，這是幸福和好運(yùn)的象征。除了農(nóng)歷三月初三，還有人在社會(huì)節(jié)、大年初一甚至元旦煮五色糯米來(lái)吃。在孩子們滿月和新房竣工等節(jié)日里，五色米飯也應(yīng)該煮熟并分發(fā)給鄰居。壯族人也愛(ài)楓葉，相信楓葉能“驅(qū)邪”，給人們帶來(lái)好運(yùn)與和平。所以農(nóng)歷三日煮五色飯時(shí)，家家戶戶門口插一片精心挑選的楓葉。連煮五色米的染料殘?jiān)惨鲈诜孔又車膲δ_，以驅(qū)邪保平安。

煙火

農(nóng)歷三月初三和秋收后，廣西一些少數(shù)民族地區(qū)的人們自發(fā)組織了搶花運(yùn)動(dòng)。男女老少都會(huì)穿著喜慶的服裝，天一亮就奔向活動(dòng)場(chǎng)所。贏了煙花的人被認(rèn)為是來(lái)年最有福的，也是最受女生青睞的。

每個(gè)支隊(duì)有8人參與搶煙火，隊(duì)員們通過(guò)突圍、擋人、變向、快速?zèng)_進(jìn)對(duì)方堡壘，把煙火放入得分。規(guī)則類似于西方足球，所以被稱為“東方足球”。傳統(tǒng)的“煙花”是一個(gè)直徑約5厘米的鐵環(huán)，用紅布或紅絲包裹。比賽場(chǎng)地通常位于河岸或山坡上。人數(shù)或團(tuán)隊(duì)不限。每一槍都要搶，第三槍結(jié)束。

繡球花招魂

歌圩的繡球是姑娘們節(jié)前制作的工藝品，制作工藝精湛。都是絲綢工藝品:十二片花瓣連成球形，每一片花瓣代表一年中的某一個(gè)月，上面繡著當(dāng)月的花。有些繡球花被做成正方形和多邊形。繡球花里裝滿了豆子、小米或棉籽。球上系一條絲帶，絲穗和裝飾珠落下，象征純潔的愛(ài)情。

傳說(shuō)，一個(gè)貧窮家庭的兒子阿迪愛(ài)上了阿秀，一個(gè)來(lái)自靖西縣九洲古鎮(zhèn)的鄰村女孩。當(dāng)阿秀在趕集時(shí)，他被鎮(zhèn)上的一個(gè)惡少所吸引。他想和阿秀結(jié)婚，而阿秀以死亡相威脅并拒絕服從。流氓賄賂政府，判阿迪死刑，關(guān)進(jìn)地牢，等秋天審問(wèn)?？尴购?，阿秀開始給阿迪縫繡球。針扎破了他的手，血在繡球花上流淌。9981天后，繡球花就完成了。

阿秀用獄卒賣掉裝飾品和家里積蓄的錢來(lái)償還他，并遇到了被折磨的阿迪。阿秀拿出繡球花，放在阿迪的脖子上。這時(shí)，奇跡出現(xiàn)了，阿秀、阿迪和他們的家人消失了。當(dāng)他們醒來(lái)時(shí)，他們正躺在一座遠(yuǎn)離魔鬼的美麗富饒的山腳下。后來(lái)，阿秀娶了阿迪，生了一兒一女，用勤勞的雙手過(guò)著幸福的生活。這就是繡球花的起源。

承重桿

扁擔(dān)是自?shī)首詷?lè)的傳統(tǒng)活動(dòng)。每一個(gè)莊家人都是演堂主的演員。女子動(dòng)作輕盈優(yōu)美，男子動(dòng)作有力有力。自?shī)首詷?lè)的“打堂鼓”，維系著壯族人民豐收的愿望。

撐桿跳的舞蹈形式包括兩人舞蹈、四人戴花、多人戴花。舞者大多是偶數(shù)。表演者手里拿著桿子，圍著長(zhǎng)凳或飯碗，有節(jié)奏地敲打長(zhǎng)凳和桿子。桿子可以在手中自由使用，也可以敲正面、背面或側(cè)面。聲音清脆或沉重，聲音不同，形成節(jié)奏鮮明、跌宕起伏的節(jié)奏。當(dāng)電桿不斷相互撞擊時(shí)，表演者不停地戴花、旋轉(zhuǎn)，讓人眼花繚亂。熟練的動(dòng)作可以很容易地通過(guò)音柱的沖擊來(lái)完成。

情歌

三月三日歌會(huì)是青年男女交流的好時(shí)機(jī)。在歌圩期間，方圓數(shù)十英里外的年輕男女聚集在歌圩。在歌手的帶領(lǐng)下，小伙子和喜歡的姑娘對(duì)唱。

通常年輕男性先主動(dòng)唱“訪問(wèn)歌”，觀察發(fā)現(xiàn)對(duì)手，遇到合適的對(duì)象就唱見面歌和邀請(qǐng)歌。如果她愿意，她會(huì)同意的。年輕人再唱質(zhì)疑歌，彼此有交情，唱情歌，做情歌。歌詞是即興創(chuàng)作，脫口而出的。如果女孩對(duì)眼前年輕人的才華和歌唱能力感到滿意，她會(huì)悄悄地把懷里的繡球花送給合適的人，“他”會(huì)得到手帕、毛巾之類的獎(jiǎng)勵(lì)，然后她的歌聲會(huì)更甜美，所以她會(huì)點(diǎn)秦晉的菜。

唱歌之前，劉三姐的偶像被抬著走了一個(gè)星期。在三月三日歌會(huì)上，人們祈禱她能發(fā)揮歌唱天賦，祝福每個(gè)人。崇拜完歌手劉三姐后，人們爭(zhēng)先恐后地打開他們的聲音，互相唱歌，一個(gè)接一個(gè)地唱。男人女人孩子在這個(gè)歌圩里度過(guò)不眠之夜。

打銅鼓

廣西一些少數(shù)民族在節(jié)日慶典或祭祀活動(dòng)中，一直有敲鑼打鼓的習(xí)慣，一直延續(xù)到現(xiàn)在?，F(xiàn)在東蘭、天峨的壯族人每年過(guò)三月、春節(jié)，都安、巴馬、大華的瑤族人過(guò)春節(jié)，南丹的瑤族人舉行喪葬祭祀，鮑忠、南丹的苗族人在過(guò)春節(jié)或開會(huì)慶祝時(shí)，用敲鑼打鼓的方式表達(dá)自己的慶賀或哀悼之情。

銅鼓是壯族最具代表性的文物，它不僅是權(quán)力和地位的象征，也是傳遞戰(zhàn)爭(zhēng)信號(hào)、葬人祭祖、驅(qū)邪的工具。壯族人有在紅白喜事和婚喪嫁娶、遷居新居和盛大節(jié)日時(shí)打銅鼓、唱民歌的習(xí)慣。銅鼓文化已經(jīng)成為壯族人民生活的重要組成部分。

目前在壯族地區(qū)流行的銅鼓，一般是掛在村前的大榕樹上，由四個(gè)小伙子敲著伴奏；前面有一個(gè)很大的皮鼓，是一個(gè)老鼓手雙手拿著棍子敲的。他是舞蹈的主要表演者。他打鼓跳舞，有各種擊鼓動(dòng)作，如迎面、抬腿、轉(zhuǎn)身、翻身等。節(jié)奏由慢變快，舞蹈靈活敏捷。另外還有兩個(gè)男生，一個(gè)左肩扛著竹筒，一個(gè)拿著竹竿一邊跳舞一邊敲竹筒，一個(gè)拿著雨帽一邊扇鼓手一邊扇扇子一邊跳舞。三個(gè)人相互跳躍，與自然協(xié)調(diào)。場(chǎng)面熱烈，心情歡騰。

摸雞蛋

彩蛋是將煮熟的雞蛋染成彩色以傳達(dá)情感的東西。小伙子捧著歌圩里的彩蛋去摸姑娘手里的彩蛋；女生不想抱蛋就不讓摸，想的話就讓男生摸。雞蛋裂開后，他們一起吃雞蛋，播下了愛(ài)的種子。現(xiàn)在摸蛋有“摸著摸著，帶來(lái)好運(yùn)”的意思。