隋朝(581-618年)是一個統(tǒng)一的封建王朝，它繼承了南北朝，并在中國歷史上開創(chuàng)了唐朝。581年2月，北周景帝于隋文帝退位，死于北周。名為隋，都城大興。公元589年，陳在南方被滅，中國統(tǒng)一，結束了自西晉末年以來近300年的分裂。605年，楊迪皇帝即位，命宇文愷建洛陽為東都。606年，他頒布圣旨，遷都洛陽。隋文帝統(tǒng)治時期，社會富裕，人民安居樂業(yè)，政治穩(wěn)定。為了鞏固統(tǒng)治，在政治、經(jīng)濟、文化和外交領域進行了前所未有的改革。政治上三省六部起步；正式實行科舉考試，選拔人才，在政務大廳建立議事、監(jiān)督和績效考核制度，這些都加強了政府機制，修建了隋朝大運河，改善了水陸交通線路。完善軍務中的官兵制度(耕時關兵)。

582年，由于西南少數(shù)民族地區(qū)叛亂，朝鮮大臣蘇維推薦陜西藍田縣，田宗憲千余人，并命十姓，駐扎在南方彭水縣。在軍事和綏靖政策的雙重作用下，黔南逐漸平靜下來。同時，漢文化和先進的生產(chǎn)技術促進了當?shù)厝嗣癜簿訕窐I(yè)，社會經(jīng)濟發(fā)展。田宗憲成了黔南及周邊地區(qū)絕大多數(shù)田后裔的祖先。

進入貴州始祖，田宗憲，陜西賀州軍民數(shù)千，開貴州賜貴州太守；二是魏康被封為貴州刺史。唐武德九年，孝賢造反，被唐太宗征服。曾先后任潭州、黔州、譚兩州巡撫；第三世楊明，高宗憲卿，與孫昌無極殺賊五年，授都督府總管；?？傻谒拇藿藥啄甑你糁薰懦?。因功勛卓著，治理有方，高宗授予?？梢司姽笆钩迹晃迨涝獣r，芮宗景云新海，征收黃土坡，授予義軍軍功和使臣；六宮容，開元二十三年大有作為，賈思州升我們?yōu)橹袝汤?；第七代馱龍，戴八年，賜義軍兵馬；第八世則富，元十三年攻父位，思國；九左羽，易宗宗賢統(tǒng)十一年授義軍軍功，仍領泗州節(jié)度使；第十回鳳翔，授起義軍將領，莊宗同光元年，加威武將軍；第十一文成，在晚唐，他被授予起義軍的統(tǒng)帥和節(jié)日的統(tǒng)帥。宋真宗大中祥符統(tǒng)率三年，賈誼雍為大將軍；準予十二世紀，仁宗八年八月，收李青、王貴謙、傅士祿，授義軍兵馬，升指揮使，封將軍；第十三儒生，五年正月神宗熙寧，決定慶元亂，加武將。元豐元年秋，求胡南造反。被尊為將軍，敬仰歷代先人，忠肝義，心潮澎湃。

自582年以來，它生活在各個朝代。為了穩(wěn)定西南民族地區(qū)，朝廷倚重西南田家勢力，對田家實行官官世襲制。到1154年，田已經(jīng)活了第14代和第5代。第十四日，田有恭為南宋西南重臣:傅園元年，賜寇使榮州刺史，功德轉讓給武杰大夫；大觀元年，他想到了周楠的建設，并提倡武士道。紹興這三年成績斐然，升任侍中大夫，給寧軍一份知道泗州軍民政的聲明書，送給開復。宋紹興二十三年(1153年)創(chuàng)制并修訂《黔南田家族譜》，賜之:“祖慶儒、毛、盛世”，從祖孫傳用。為了顯示祖先的功德，這個十字架開始被反復使用。雖然進化了一點，但并沒有離開祖先。這是西南田十字的來歷，也是為了鑒別它是不是宗憲游象的后代，憑借武功，給了大夫和團練使。

第十五汝端，宋紹興授予貴州國防大使五年，晉升武術家，并了解了泗州軍的民政情況。九年后，他被提升為通史醫(yī)生。汝弼、宋紹興于吳佳四年授黔州傅玄為左霧大夫；汝州，對工作給予忠誠和培養(yǎng)，監(jiān)督貴州州的營業(yè)稅；汝城、宋川陜西傅玄，以為前帳以勝起義軍兵馬；汝州，對工作給予忠誠和培養(yǎng)，監(jiān)督貴州州的營業(yè)稅；汝強，授予敦吾郎以功德，市內(nèi)各主管領導也準備進行同樣的視察之旅。

祖衡十六代，宋壽武學大夫知泗州軍民政；祖昌，攻其父職，向軍促義；

十七世紀，韓綜、宋嘉定十七年賜武大夫，知泗州軍民政；宗茂，武學博士。

第十八任余慶、宋壽武學大夫，知泗州軍民勸農(nóng)，并統(tǒng)一夔路軍馬至節(jié)度使。宋末，以抑亂之功，封璽以示響應；清秋，泗州，兵馬使，剿孟有功，升為統(tǒng)兵元帥。

十九世紀盛世，宋賜右大夫吳大福，知泗州軍民政，統(tǒng)御魁鹿兵馬，督邊境使臣，賜之于谷州刺使。景炎在三年間獲得了惠護侯的榮譽。興超，授平滿，將軍之軍，元帥之軍；興彭，授西溪洞沿線軍民總管；歸姓，準許招募軍人和平民；

20世紀，武術家尹松壽勸泗州農(nóng)民軍民，力救軍馬。嬴c，宋守武烈，大夫，冀州刺使也認識泗州軍。景炎元年，封(心底)為英；任瑩、尤五福、中州團委、宋玉壽中生軍都統(tǒng)治過；

二十一景貞，元大定二年，冊封思南宣威，擢升賤訪使臣。景憲、袁給使南平軍的孔，?？弟娊o宣使。元朝十五年，上書元老院，交給榮祿大夫，得知樞密院事。燕游七年，攻；敬德，袁，大夫。

二十二歲，授予泗州軍民傅玄大使、右武大富、中州團練大使、駐簡媜大使，授予金吾將軍，并賜歷代英雄濟國；如明，從元朝到鄭錚，收集十五個洞建功立業(yè)。他被授予趙信為隊長，他是一個強大的將軍。明封中順博士功德，任沱江使。把崗位給五子土司。時至今日，在鄞江縣民俗博物館中，仍有十五孔的歷史記載，原《正人實錄》；只有這座城市，在元朝的第十二年，被授予古州的八萬軍政管理者。大德年間，加龍虎于軍中；儒將袁授予泗州軍民。汝城，袁給龍虎衛(wèi)將軍侍衛(wèi)，和親武將；汝齊，元至鄭，授鎮(zhèn)遠軍民知州；鎮(zhèn)遠軍人總督齊威，是古州及八萬二千州軍政總管；國泰，明龍虎將軍。

二十三世茂文，明授承德郎，五寨直隸長官司；毛武、明壽程之郎、萬山虎子平昌官司；明朝被封為成武郎的毛筆字，訴訟時間長，頭也扁；毛良、明成武郎、林忠閆龍官司；毛能、明壽程之郎、郎溪蠻夷長訟；毛烈、袁授予泗州。毛忠，袁子德博士；毛安、袁給了鎮(zhèn)遠軍民互相認識的機會。

第二十四任臺，明洪武十九年攻郎溪正昌官司；仁至，明洪武七年攻思南宣威；仁，明壽中順醫(yī)生；仁壽，明壽中順醫(yī)生；很善良，兇大夫，明授泗州軍民宣撫使。

第二十五條洪皋、明鄭桐七年打官司攻打郎溪正昌；弘毅，明洪武十一年攻思南宣威；宏觀治理，明給亞華大夫，知慰泗州。明武德將軍天海和著名的袖珍墓仍在酉陽火車站對面。

第二十六代祖峰，明成化五年攻郎溪行政長官并署水德印；祖雅、明洪武20年攻思南宣威，賜亞裔、華人醫(yī)生；田琛，被授予亞洲和中國博士，知道傅玄泗州；

二十七世宗紀，明弘治三年，攻郎溪是長官司；宗鼎，明洪武二十八年攻思南宣威。

第二十八回賈青，明鄭德三年，攻打郎溪正昌官司；《清議》成書于四川犍為縣，年事龔升；清遠，19歲，被蜀政府審判.明給了北京一個知道得太多的歷史；青湖、明壽縣、南陽縣、湖廣；清昊，歲進士，教甲骨文。

29世紀，明嘉靖二年攻郎溪大官，以軍功封趙信校尉，云騎校尉，授陸吾將軍；興讓，明嘉靖二十年授予江南鳳陽府蘇州大店；明萬歷二十五年，吳興被弓玄封為湖廣衡陽縣丞。官方連京有聽證會。承載著思南政府官員的編年史；興十億，明把軍門給了提督。

30年，龍元年，以郡命攻郎溪正昌官司:生于歲的應藻，任南康郡主簿；龔升時，被授予四川吊嶺牙洲禮拜堂；應告，授湖廣夷陵州教詔；應東，授予吳友博士；天衡，天啟六年賜文及其密使；

三十一景信，明萬歷未學者，授山西高平縣令，走河南路督御史；游靜，明天，他就要開始任徐克的進士了，把黨總支這個職位交給兵部老爺。他那年奉命撫水溪殉難。給太仆寺卿。承載著思南政府記錄的忠勇階層；龔升洪凈，現(xiàn)年歲，任四川梅州刺史，升任云南省澄江縣江川縣知縣。

三十二儒盛行，明萬歷二十五年，郎溪長官司。

三十三代養(yǎng)民，明崇禎六年攻郎溪正昌官司；毛玉，兵武欽差，任四川南川縣令；毛同，10歲讀書人，獲頒安南縣儒家大教堂；前庚子科舉考官與官員文；

第三十四任侯，康熙二十一年攻郎溪正昌官司；舉人任淳，曾任石阡教授，升任溫嶺；三十五弘鼎，康熙四十二年攻郎溪正昌官司；庚子御考官洪佐被授予廣東樂惠知縣；三十六世祖爵，雍正十二年攻郎溪是漫長的官司。

三十七世宗愷，乾隆四十一年攻郎溪正昌官司；御考官宗潤對遵義府作出批示；韓綜、清頒賜御賜御賜乾宗；李宗，清朝授予秀武將軍。清38年，清龔升，給荔波縣管教；耿青，清玉生，四川省酉陽縣代省長；高慶、清恩龔升，先后在畢節(jié)、貴定、安順、仁懷等縣、廣清、清宮擔任教師和訓導，并獲湖南省志地州判決書；尚青，清朝授予政府博士，并指揮秦皇儀；清營，武舉，歷任思南總經(jīng)理，玉屏縣總經(jīng)理，銅仁府駐軍；清輝曾任陸軍第24軍第7旅旅長、四川第二行政區(qū)巡視員；青恩，二十四軍團長參謀。

39世紀，興德、清嘉慶十六年攻郎溪正昌官司；田行書忠良，湖南胡(今鳳凰)人，清朝將軍，田嬰圣旨之父。24歲被任命為貴州提督，并被授予欽差大臣。25歲，兼任貴州巡撫，掌握了貴州的軍事大權；邢驍，四川彭山縣縣長；田，又名星魁，早年入團，南社愛國詩人。他和柳亞子一樣有名，《晚秋堂詩八卷》傳世；

四十代應去朝，攻郎溪正昌官司；、武將軍；；郢軍、青、參謀長湘西巡邏兵總指揮部、郢原、秦給了蘭陵第一駐軍，并由鎮(zhèn)里掌管右營和城池；應栽，擔任陸軍第39軍副司令；；鷹巢，云南思茅縣縣長；。

四十一景敖，清光緒攻郎溪正昌官司。

四十二、清光緒攻擊郎溪正昌官司。

在這里，我借用我家史料中的幾個字來概括:明朝永樂年間，石天施立九朝，傅俊67位大師，831歲以上，天下26位王子，30位榮豐，千百萬熱血的汗水和戰(zhàn)馬的勞作，懷著對君主的忠誠和對國家的熱愛，半個川東， 湖的南邊的一角，還有整個夜朗的畫面，很難用獎牌舉起來，現(xiàn)代的各種人才都不在此列。 時至今日，宗的后裔不僅遍布黔南各地，而且還大量分布在湘、鄂、川、桂、滇等地，人口達100萬。至于明初，朱元璋只好發(fā)出:“兩廣黃岑，想播田陽，有大姓！”唏噓，清代名臣張大壽在黔南第一世家宋高宗贈田祐公的田氏宗祠額上寫道:

談談田詞派的淵源，以弘揚儒家仁學文化。相傳傅園在宋哲宗元年(公元1098年)，被封為主帥，增設榮州刺史，轉任武杰為大夫。宋徽宗宣和元年(公元1119年)，劃歸湖州軍區(qū)管轄，并被召入朝鮮。除此之外，還加了中州團委大使、貴州國防大使，把‘貴州’二字寫成了行政區(qū)的法定名稱。

宋徽宗欽賜十字派，即“先人慶應星，景如毛洪仁”。賜教會第二副，即“齊國易，天下守丞相家之沱江”，“漢若顧，紫荊花顏門齊”。明永樂十四年(公元1403年)，明太祖朱迪在位時，任命游公之子田為晁唐朝廷，改跨派為“太宗清。由此可見，這個跨派經(jīng)歷了從祖先崇拜到道德傳承的轉變。交叉注釋是:

仁:中國古代含義極其廣泛的一種道德范疇?？鬃咏忉屨f，“仁者愛人”是做人的最高標準，仁是基礎?！叭省贝硖斓兀馑际亲鋈艘７绿斓?。洪:就是“大洪水”的意思。“水”和“總”的結合，就是“許多小流量匯聚在一起”。“洪”字，表示田的后代將會有很大的發(fā)展。

太:原意:太多，太偉大。古代也叫“太”。泰或泰在易經(jīng)中，象征出入:天地與泰國接觸。“泰”字，意為謹慎和繁榮。

宗族:核心含義是指涉及本源的整體，具有完整、完整、集合、整體的含義?！白凇弊?，是記祖記祖的意思，是傳承不忘根的意思。

慶祝:慶祝、慶祝、恭喜的意思。甲骨文中慶字形，左邊有“文”字，中間有一顆心，表示誠意；右邊是鹿皮。合在一起，就是帶鹿皮，真心慶祝人。

邢:聽懂話，一起提，一起努力。本來的意思就是崛起，崛起?！芭d”字，意為繁華。

應該:基本意思是應該，應該，引申為假設應該如此?！皯摗边@個詞意味著權利和應該。場景:表示白天。意思是“日光”。陽光創(chuàng)造的形式?！熬弊衷⒁馇俺趟棋\，有修養(yǎng)，博覽群書。

尺寸:意思是“從高點引出三根以上的繩子到地面，形成一個空中心的圓錐體”。原意:麻繩組作為錐空之間的框架。即具有搭售的含義，稱為“四維”。維吾爾語的意思是一切事物的大概輪廓。

毛:就是草長起來了，植物長起來了。毛的意思是豐富、充實、完美。中華民族風俗中的字學，意在記住中華民族的道德標準，教育后代永遠不要忘記自己的根。

主編:田圣泉15823945472同號微信